道源法师:庄严净土分第十
道源法师:庄严净土分第十戊二、推广住心之法(分二)己一、修因无住(分三)此科为推广住心之法,要怎样才能让真心安住呢?心能无住,就是真心安住了。现在先讲修因无住,分三..
道坚法师:重庆市忠州佛教研究之四——古代忠州佛教慈善公益事业考略
道坚法师:重庆市忠州佛教研究之四——古代忠州佛教慈善公益事业考略道坚法师中国佛教是多元的文化现象,不仅是宗教信仰及伦理道德规范济度世间,特别是慈善爱民的事业,却..
道慈会长在普陀山佛教协会2017年年终总结大会上的主旨发言
道慈会长在普陀山佛教协会2017年年终总结大会上的主旨发言道慈法师《适应新时代时事守规矩共同推进普陀山佛教健康发展》禅门无甲子,世人又逢春。在这辞旧迎新的日子里,一..
道源法师:善现启请分第二
道源法师:善现启请分第二甲二、正宗分(分四)乙一、略明降住生信分(分四)丙一、当机诚请(分二)丁一、承前赞善时长老须菩提,在大众中,即从座起,偏袒右肩,右膝著地,合掌..
道坚法师:重庆市忠州佛教研究之一——古代忠州(忠县)佛寺考
道坚法师:重庆市忠州佛教研究之一——古代忠州(忠县)佛寺考——古代忠州(忠县)佛寺考忠州属重庆府辖区,古称临江,领鄷都(南宾)、垫江(桂溪)、梁山(南浦)三县。忠州为巴..
道源法师:不受不贪分第二十八
道源法师:不受不贪分第二十八丙二、住心无住(分二)丁一、略明(分二)戊一、无住福胜须菩提!若菩萨以满恒河沙等世界七宝,持用布施。若复有人,知一切法无我,得成于忍。此..
道源法师:大方广佛华严经入不思议解脱境界普贤行愿品讲记
道源法师:大方广佛华严经入不思议解脱境界普贤行愿品讲记大方广佛华严经入不思议解脱境界普贤行愿品讲记—道源长老民国六十六年十月讲于志莲精舍—施旺坤敬记一、总释名题..
道德在人的生命运动中的地位和作用
道德在人的生命运动中的地位和作用1、道德是人的类本质的内在根据人是地球上最高级的存在物,人的生命运动是人体内的物理运动、化学运动、生物运动与意识运动的整体表现。..
道坚法师:夔东十三家之谭诣与忠州佛教
道坚法师:夔东十三家之谭诣与忠州佛教重庆华岩寺道坚明末清初,自李自成、张献忠起义开始,中国进入战乱纷争的苦难岁月。满清挟快马利刃入关,横扫中原,所到之处,以至千..
道源法师:大乘正宗分第三
道源法师:大乘正宗分第三丙四、如来开示(分三)丁一、开示降住(分三)戊一、降心之方(分三)己一、标示佛告须菩提,诸菩萨摩诃萨,应如是降伏其心。‘金刚经’正宗分,分四大..
造像功德利益以及相关公案
造像功德利益以及相关公案造像功德利益分:1)欲往生净土2)得无量福德忏除重罪总说如:《佛说大乘造像功德经》卷下中说:【“有净信善男子善女人。于佛功德专精系念。常观如..