黄念祖：净土宗四个优点，净修捷要报恩谈延伸阅读
黄念祖：净土宗四个优点，净修捷要报恩谈延伸阅读我感觉净土宗和别宗比较，它有四个优点。(一)是稳，它不像禅宗和密宗，密宗师父很重要，禅宗同样的要选择师父，相信师父，..
黄念祖：苦乐忙闲老有这一句，就是证
黄念祖：苦乐忙闲老有这一句，就是证底下是夏老师的话，这一段很重要啊。“念到成片，一心不乱，理一心，事一心，都是证。一般说来，不忘就是证。苦乐忙闲老有这一句，就是..
黄柏霖：《四十二章经》简介
黄柏霖：《四十二章经》简介『四十二章经』，这部经我们来介绍一下，是中国最早的第一部经，是由摄摩腾、竺法兰，白马驮经到中国来，在洛阳的白马寺翻译经典，所翻译出来的..
这五种罪行，死后是要下无间地狱的！一定谨慎！
这五种罪行，死后是要下无间地狱的！一定谨慎！五种要下无间地狱的罪行：第一种，就是不孝父母。如果有众生不孝顺父母，就是日常生活不了解父母对自己的恩德，不能让父母欢..
黄财神真能保佑人发财吗？
黄财神真能保佑人发财吗？黄财神是藏传佛教各大教派普遍供养的护法，因其曾经发愿：庇护所有贫苦众生，令他们在修行途中不因资粮匮乏而退失菩提心，助益一切有情，且其身肤..
近代果报见闻录：二个轿夫
近代果报见闻录：二个轿夫前朝广州市，有两个抬轿夫，一名张大，一叫李二，二人是结拜弟兄，张大年长为兄，李二为弟。张大好饮酒，性暴燥，李二无嗜好，性温和。有一天，二..
龙树菩萨讲人转生为各种恶道众生的因果
龙树菩萨讲人转生为各种恶道众生的因果菩萨放眼观察三界（欲界、色界和无色界）和五道（天、人、畜生、饿鬼和地狱）下的芸芸众生时，目睹他们因失去快乐而受苦。例如无色界..
达真堪布：轮回和涅槃，佛和凡夫，都是一瞬间、一转念的事
达真堪布：轮回和涅槃，佛和凡夫，都是一瞬间、一转念的事我们作为修行人，任何时候都要坚强，再穷也不能放弃修行。即使经常受到别人的欺侮，也不能舍弃佛法;即使患有重大..
达真堪布：自以为离成就不远，其实可能还没有入门
达真堪布：自以为离成就不远，其实可能还没有入门释迦牟尼佛在印度菩提树下成道后共转了三次法轮，现在佛的教法也还没有隐没，虽然快到像法时期了，但如果能精进修行的话，..
达真堪布：禅修的方法，专注
达真堪布：知恩图报才是好人从世间的角度来讲，父母、老师、亲戚朋友乃至陌生人，只要是对自己有恩，都不能忘记，若有机会一定要报答。这是做人的一种原则，这样今生来世都..
达真堪布：真懂了无常的道理，烦恼会少很多
达真堪布：真懂了无常的道理，烦恼会少很多其实我们证悟空性之后，也就明白了缘起;明白缘起之后，对生活、工作的利益很大，我们的生命能因此有很大的改变。什么是缘起?缘起..
达真堪布：没有对境修一百年，不如有对境修一刹那
达真堪布：没有对境修一百年，不如有对境修一刹那……我们生于末法时期，修行有难度，有各种违缘障碍。八关斋戒虽然戒条不多，时间也不长，但是也有各种违缘障碍，也不是很..
达真堪布：有障碍都是在帮助消业
达真堪布：有障碍都是在帮助消业我们修行上有什么障碍，即刻可以修火施仪轨。刚才说的修舍心，不贪这些财物，不贪世间八法。末法时期的违缘和障碍非常非常多，为什么？因为..
达真堪布：有三类因果成熟最快，基本都是现世成熟现世会报
达真堪布：有三类因果成熟最快，基本都是现世成熟现世会报果报的成熟有三种情况：现世现报、来世再报、生生世世以后再报。好比我们种庄稼一样，有些庄稼一个月左右就可以收..
达真堪布：放下自我最好的方法
达真堪布：放下自我最好的方法把身口意供养给上师，供养给佛，这是断除我执、放下自我最好的一种方法。为什么呢?你把自己完全交给佛、交给上师了，就没有自我了，你的一切..
达真堪布：怎样去降服内在的敌人、内在的恶魔
达真堪布：怎样去降服内在的敌人、内在的恶魔降服一切诸魔力：“降服魔力”不是要降服外在的敌人、外在的恶魔。其实，不管是敌人还是恶魔，都是自心的显现，就是自己的心魔..
达真堪布：念佛无成效，看看自己是不是慈悲心没到位！
达真堪布：念佛无成效，看看自己是不是慈悲心没到位！我们发利他心，并不是必须要发大乘佛法中的利他心。大乘佛法中所讲的利他心是非常伟大的，是对所有的众生都要发的，无..
达真堪布：对治烦恼、消除业障的最佳方法
达真堪布：对治烦恼、消除业障的最佳方法因缘和合而生，因缘和合而灭，看似有生有灭，实则无生无灭。这里讲的就是缘起性空的真理。若是你真能明白和证悟的话，这是降伏烦恼..