药师坛城“法施”《华严经》精修连载015：《华严经》，全称《大方广佛华严经》，大乘佛教要典之一；是释迦牟尼成道之后，于菩提树下为文殊、普贤等大菩萨所宣说，经中记佛陀之因行果德，并开显重重无尽、事事无碍之妙旨。

近几年“助印《法华经》、连载《楞严经》，很想听一遍《华严经》，2018年下半年机缘成熟，开始听《华严经》，后又听《华严经》法界实相，昨天已经连载结束，期间分享了自己听《华严经》和《华严经》实相的感悟，还有一些感悟在以后的日子里再分享……听了这么长时间，还是无法契入，听不懂。问了一下“醍醐老师”，醍醐老师也发现其它“师兄”们有类似的问题，所以又开始连载《华严经精修》复习一下，这样大家会觉得非常好，能够明明白白！

南无本师释迦牟尼佛！

南无华严会上佛菩萨！

南无十方三世一切诸佛！

一切众生，皆具如来智慧德相，但因妄想执著，不能证得；若离妄想，一切智、自然智、无碍智则得现前。 ——《华严经》

《华严经》法界实相的第十五课，这节课的内容相对的简单一些，是在毗卢遮那佛所在的华藏世界海，无量无数的菩萨摩诃萨，用偈颂来赞叹毗卢遮那佛，也就是释迦佛。

我们把这些偈颂读一遍，感受一下。

【佛身常显现，法界悉充满，

恒演广大音，普震十方国。

如来普现身，遍入于世间，

随众生乐欲，显示神通力。

佛随众生心，普现于其前，

众生所见者，皆是佛神力。

光明无有边，说法亦无量，

佛子随其智，能入能观察。

佛身无有生，而能示出生，

法性如虚空，诸佛于中住。

无住亦无去，处处皆见佛，

光明靡不周，名称悉远闻。

无体无住处，亦无生可得，

无相亦无形，所现皆如影。

佛随众生心，为兴大法云，

种种方便门，示悟而调伏。

一切世界中，见佛坐道场，

大众所围绕，照耀十方国。

一切诸佛身，皆有无尽相，

示现虽无量，色相终不尽。

此会诸菩萨，入佛难思地，

一一皆能见，一切佛神力。

智身能遍入，一切刹微尘，

见身在彼中，普见于诸佛。

如影现众刹，一切如来所，

于彼一切中，悉现神通事。

普贤诸行愿，修治已明洁，

能于一切刹，普见佛神变。

身住一切处，一切皆平等，

智能如是行，入佛之境界。

已证如来智，等照于法界，

普入佛毛孔，一切诸刹海。

一切佛国土，皆现神通力，

示现种种身，及种种名号。

能于一念顷，普现诸神变，

道场成正觉，及转妙法轮。

一切广大刹，亿劫不思议，

菩萨三昧中，一念皆能现。

一切诸佛土，一一诸菩萨，

普入于佛身，无边亦无尽。

毗卢遮那佛，能转正法轮，

法界诸国土，如云悉周遍。

十方中所有，诸大世界海，

佛神通愿力，处处转法轮。

一切诸刹土，广大众会中，

名号各不同，随应演妙法。

如来大威力，普贤愿所成，

一切国土中，妙音无不至。

佛身等刹尘，普雨于法雨，

无生无差别，现一切世间。

无数诸亿劫，一切尘刹中，

往昔所行事，妙音咸具演。

十方尘国土，光网悉周遍，

光中悉有佛，普化诸群生。

佛身无差别，充满于法界，

能令见色身，随机善调伏。

三世一切刹，所有众导师，

种种名号殊，为说皆令见。

过未及现在，一切诸如来，

所转妙法轮，此会皆得闻。

此会诸佛子，善修众智慧，

斯人已能入，如是方便门。

一一国土中，普演广大音，

说佛所行处，周闻十方刹。

一一心念中，普观一切法，

安住真如地，了达诸法海。

一一佛身中，亿劫不思议，

修习波罗蜜，及严净国土。

一一微尘中，能证一切法，

如是无所碍，周行十方国。

一一佛刹中，往诣悉无余，

见佛神通力，入佛所行处。

诸佛广大音，法界靡不闻，

菩萨能了知，善入音声海。

劫海演妙音，其音等无别，

智周三世者，入彼音声地。

众生所有音，及佛自在声，

获得音声智，一切皆能了。

从地而得地，住于力地中，

亿劫勤修行，所获法如是。

一切诸如来，远离于众相，

若能知是法，乃见世导师。

菩萨三昧中，慧光普明了，

能知一切佛，自在之体性。

见佛真实体，则悟甚深法，

普观于法界，随愿而受身。

从于福海生，安住于智地，

观察一切法，修行最胜道。

一切佛刹中，一切如来所，

如是遍法界，悉见真实体。

十方广大刹，亿劫勤修行，

能游正遍知，一切诸法海。

唯一坚密身，一切尘中见，

无生亦无相，普现于诸国。

随诸众生心，普现于其前，

种种示调伏，速令向佛道。

以佛威神故，出现诸菩萨，

佛力所加持，普见诸如来。

一切众导师，无量威神力，

开悟诸菩萨，法界悉周遍。

一切国土中，普演微妙音，

称扬佛功德，法界悉充满。

佛以法为身，清净如虚空，

所现众色形，令入此法中。

若有深信喜，及为佛摄受，

当知如是人，能生了佛智。

诸有少智者，不能知此法，

慧眼清净人，于此乃能见。

以佛威神力，观察一切法，

入住及出时，所见皆明了。

一切诸法中，法门无有边，

成就一切智，入于深法海。

安住佛国土，出兴一切处，

无去亦无来，诸佛法如是。

一切众生海，佛身如影现，

随其解差别，如是见导师。

一切毛孔中，各各现神通，

修行普贤愿，清净者能见。

佛以一一身，处处转法轮，

法界悉周遍，思议莫能及。

一一佛刹中，处处坐道场，

众会共围绕，魔军悉摧伏。

佛身放光明，遍满于十方，

随应而示现，色相非一种。

一一微尘内，光明悉充满，

普见十方土，种种各差别。

十方诸刹海，种种无量刹，

悉平坦清净，帝青宝所成。

或覆或傍住，或似莲华合，

或圆或四方，种种众形相。

法界诸刹土，周行无所碍，

一切众会中，常转妙法轮。

佛身不思议，国土悉在中，

于其一切处，导世演真法。

所转妙法轮，法性无差别，

依于一实理，演说诸法相。

佛以圆满音，阐明真实理，

随其解差别，现无尽法门。

一切刹土中，见佛坐道场，

佛身如影现，生灭不可得。

如来微妙身，色相不思议，

见者生欢喜，恭敬信乐法。

佛身一切相，悉现无量佛，

普入十方界，一一微尘中。

十方国土海，无量无边佛，

咸于念念中，各各现神通。

大智诸菩萨，深入于法海，

佛力所加持，能知此方便。

若有已安住，普贤诸行愿，

见彼众国土，一切佛神力。

若人有信解，及以诸大愿，

具足深智慧，通达一切法。

能于诸佛身，一一而观察，

色声无所碍，了达于诸境。

能于诸佛身，安住智所行，

速入如来地，普摄于法界。

佛刹微尘数，如是诸国土，

能令一念中，一一尘中现。

一切诸国土，及以神通事，

悉现一刹中，菩萨力如是。

佛演一妙音，周闻十方刹，

众音悉具足，法雨皆充遍。

一切言词海，一切随类音，

一切佛刹中，转于净法轮。

一切诸国土，悉见佛神变，

听佛说法音，闻已趣菩提。

法界诸国土，一一微尘中，

如来解脱力，于彼普现身。

法身同虚空，无碍无差别，

色形如影像，种种众相现。

影像无方所，如空无体性，

智慧广大人，了达其平等。

佛身不可取，无生无起作，

应物普现前，平等如虚空。

十方所有佛，尽入一毛孔，

各各现神通，智眼能观见。

毗卢遮那佛，愿力周法界，

一切国土中，恒转无上轮。

一毛现神变，一切佛同说，

经于无量劫，不得其边际。】