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《华严经》精修连载013

药师坛城“法施”《华严经》精修连载013:《华严经》,全称《大方广佛华严经》,大乘佛教要典之一;是释迦牟尼成道之后,于菩提树下为文殊、普贤等大菩萨所宣说,经中记佛..

药师坛城“法施”《华严经》精修连载013:《华严经》,全称《大方广佛华严经》,大乘佛教要典之一;是释迦牟尼成道之后,于菩提树下为文殊、普贤等大菩萨所宣说,经中记佛陀之因行果德,并开显重重无尽、事事无碍之妙旨。

近几年“助印《法华经》、连载《楞严经》,很想听一遍《华严经》,2018年下半年机缘成熟,开始听《华严经》,后又听《华严经》法界实相,昨天已经连载结束,期间分享了自己听《华严经》和《华严经》实相的感悟,还有一些感悟在以后的日子里再分享……听了这么长时间,还是无法契入,听不懂。问了一下“醍醐老师”,醍醐老师也发现其它“师兄”们有类似的问题,所以又开始连载《华严经精修》复习一下,这样大家会觉得非常好,能够明明白白!

南无本师释迦牟尼佛!

南无华严会上佛菩萨

南无十方三世一切诸佛!

一切众生,皆具如来智慧德相,但因妄想执著,不能证得;若离妄想,一切智、自然智、无碍智则得现前。 ——《华严经》

大家好!

《华严经》法界实相的第十三节课,这节课的内容非常的炫,非常的高大上。

上节课提到释迦佛成道的时候,他的法身毗卢遮那佛所在的华藏庄严世界海,兴起了六种、十八相的震动,在「应化身」的层面上,释迦佛所在的世界,这周边的世间主都来供养他。在「法身」的层面上,毗卢遮那佛所在的华藏庄严世界海,相关的这些世间主,也来供养毗卢遮那佛,这是同一个佛在不同维度的显相。

【尔时,诸菩萨及一切世间主,作是思惟:云何是诸佛地?云何是诸佛境界?云何是诸佛加持?云何是诸佛所行?云何是诸佛力?云何是诸佛无所畏?云何是诸佛三昧?】

那么释迦佛成道了,整个法界是有强烈感知的。

这个时候,菩萨及一切的世间主就开始想了,诸佛成道,都会向大家展现和揭露宇宙的实相。那么释迦佛现在成道了,是不是也给我们讲一讲,到底什么是佛地?什么是佛境界?什么是诸佛加持?什么是诸佛所行?什么是诸佛力、诸佛无所畏惧、诸佛三昧?

【云何是诸佛神通?云何是诸佛自在?云何是诸佛无能摄取?云何是诸佛眼?云何是诸佛耳?云何是诸佛鼻?云何是诸佛舌?云何是诸佛身?云何是诸佛意?】

什么是诸佛的神通?什么是诸佛的自在?什么是诸佛的无能摄取?什么是诸佛眼?什么是诸佛耳、鼻、舌、身、意?

就是说:成道的佛,他还有眼、耳、鼻、舌、身、意(六根)吗?如果有的话,跟我们普通的人会有什么样的差别呢?

【云何是诸佛身光?云何是诸佛光明?云何是诸佛声?云何是诸佛智?唯愿世尊,哀愍我等,开示演说!】

什么样的是诸佛身相的光明?什么是诸佛的光明?什么是诸佛的音声?诸佛的智慧又是怎样的?这一切的菩萨和世间主都渴望了解,所以希望释迦佛能给大家讲说一下。

【又,十方世界海一切诸佛,皆为诸菩萨说世界海、众生海、法界安立海、佛海、佛波罗蜜海、佛解脱海、佛变化海、佛演说海、佛名号海、佛寿量海,及一切菩萨誓愿海、一切菩萨发趣海、一切菩萨助道海、一切菩萨乘海、一切菩萨行海,一切菩萨出离海、一切菩萨神通海、一切菩萨波罗蜜海、一切菩萨地海、一切菩萨智海。】

而且大家也都强调说:伟大的释迦佛,十方世界海的一切诸佛,只要他成道了,成就了无上正等正觉,就会给诸位菩萨们讲说世界海的情况、众生海的情况、法界安立海的情况、佛海、佛波罗蜜海、佛解脱海、佛变化海、佛演说海、佛名号海、佛寿量海等等,以及关于菩萨的菩萨誓愿海、菩萨发趣海、菩萨助道海、菩萨乘海等等这一切。

【愿佛世尊,亦为我等,如是而说!】

只要这个佛成道了,他就成了正遍知,他什么都知道。所以希望伟大的释迦牟尼佛,您也成道了,您给我们讲一讲吧!大家都很期待。

【尔时,诸菩萨威神力故,于一切供养具云中,自然出音而说颂言:】

那么祈请佛讲法之外,这所有菩萨们靠着威神力,就兴起了种种的供养具之云,在供养云中,又进一步地赞叹释迦佛的成道,同时,也再一次地祈请释迦佛讲法。

【尔时,世尊知诸菩萨心之所念,即于面门众齿之间,放佛刹微尘数光明】

这些菩萨们非常的激动,也非常的真诚,所以释迦牟尼佛就开始放光了,在面门的众多牙齿之间,放出了佛世界微尘数(无量)的光明,因为即将讲法,讲这个宇宙的实相,就从牙齿这里放光明,强调从这里放光明,意思是将要从嘴这里讲法了。

【所谓:众宝华遍照光明、出种种音庄严法界光明、垂布微妙云光明、十方佛坐道场现神变光明、一切宝焰云盖光明、充满法界无碍光明、遍庄严一切佛刹光明、迥建立清净金刚宝幢光明、普庄严菩萨众会道场光明、妙音称扬一切佛名号光明。如是等佛刹微尘数,一一复有佛刹微尘数光明以为眷属】

放出了佛世界微尘数(无量)的光明,都有什么样的光明呢?课程里讲得非常的详细。而且释迦佛面门众多牙齿间放的这些光明,又有着无量的光明以为眷属,就是放出的光是无量的,光里又含着光,无量无量的。

【其光悉具众妙宝色,普照十方各一亿佛刹微尘数世界海。】

这所有的光都具备「众妙宝色」,可以普照十方各一亿佛世界微尘数(无量)的世界海。这光明可以普照十个方向各一亿佛世界微尘数,就是各无量的世界海,辐射的范围相当的广。

【彼世界海诸菩萨众,于光明中,各得见此华藏庄严世界海。以佛神力,其光于彼一切菩萨众会之前而说颂言:】

【无量劫中修行海,供养十方诸佛海,化度一切众生海,今成妙觉遍照尊。】

被释迦佛牙齿这里放的光明所照耀到的这些菩萨大众们,在光明中就看到自己切换维度了,到达了华藏庄严世界海。靠着佛的神力,这个光就在这一切菩萨众会之前,讲说了一个偈颂,等于回顾了一下自己无量劫以来的修行。

【毛孔之中出化云,光明普照于十方,应受化者咸开觉,令趣菩提净无碍。】

然后,在释迦佛的这个毛孔中,又化现出了种种云,光明普照十方,只要是应该被释迦佛度化的这些众生,好像在这瞬间全都开悟了,成正觉了,都趣向了菩提,都是如此的清净,没有任何的障碍。

靠着释迦牟尼佛面门牙齿这里放出的光,无量的这些大众们就一起被抬升到了更高的维度(你也可以理解为是更深的层面)。

【尔时,十方世界海一切众会,蒙佛光明所开觉已,各共来诣毗卢遮那如来所,亲近供养。】

那么十方世界海的一切众会,靠着释迦佛的光明,就来到了毗卢遮那如来所在的地方,到了释迦佛法身这里了,得以亲近和供养毗卢遮那佛。

到了毗卢遮那佛这里,以法身之眼看世界的时候,这个世界太广阔了。

【所谓:此华藏庄严世界海东,次有世界海,名清净光莲华庄严。彼世界种中,有国土名摩尼璎珞金刚藏,佛号法水觉虚空无边王。于彼如来大众海中,有菩萨摩诃萨,名观察胜法莲华幢,与世界海微尘数诸菩萨俱,来诣佛所,各现十种菩萨身相云,遍满虚空而不散灭;】

就说华藏庄严世界海的东边,有一个世界海叫什么?其实东边有无量世界海,这里单单提了一个,在这个世界海中有很多的世界种,在这些世界种中有一个佛国,这个佛国有一个菩萨,他带着世界海微尘数(无量)的菩萨来参拜毗卢遮那佛了,来的时候,显现了十种菩萨的身相云,遍满虚空而不散灭。

【复现十种雨一切宝莲华光明云,复现十种须弥宝峰云,复现十种日轮光云,复现十种宝华璎珞云,复现十种一切音乐云,复现十种末香树云,复现十种涂香烧香众色相云,复现十种一切香树云,如是等世界海微尘数诸供养云,悉遍虚空而不散灭。现是云已,向佛作礼,以为供养。】

显现了什么云?经文里介绍得很详细。显现完这些云之后,这所有菩萨们向毗卢遮那佛顶礼作为供养,他们带来了很多的这些云朵,这是供养云,然后,又向释迦佛的法身——毗卢遮那佛顶礼。

菩萨们都非常的有礼貌(菩萨见到佛一般都是先相互称扬赞叹一番,要么就先供养,顶礼,或者是右绕多少圈,都是这样子,非常有礼貌)。

【即于东方,各化作种种华光明藏师子之座,于其座上,结跏趺坐。】

接着,顶礼完之后,这些菩萨们就在东方化现了很多狮子座。也不给毗卢遮那佛添麻烦,顶礼完之后,自己化现出了很多狮子座,在座位上,结跏趺坐安坐了。

【此华藏世界海南,次有世界海,名一切宝月光明庄严藏。彼世界种中,有国土名无边光圆满庄严,佛号普智光明德须弥王。于彼如来大众海中,有菩萨摩诃萨,名普照法海慧,与世界海微尘数诸菩萨俱,来诣佛所,各现十种一切庄严光明藏摩尼王云,遍满虚空而不散灭;】

【现是云已,向佛作礼,以为供养。】

之后,华藏世界海的南边,也有一个世界海,这个世界海中有无量的世界种,在世界种中有一个佛国,在这个佛国中也有一个菩萨摩诃萨,他也带着无量的菩萨来参拜释迦佛的法身——毗卢遮那佛了,来的时侯,也带了很多的这些「光明藏摩尼王云」,带了这些供养云,而且又向毗卢遮那佛顶礼。

【即于南方,各化作帝青宝阎浮檀金莲华藏师子之座,于其座上,结跏趺坐。】

之后,在南方化现了很多的狮子座,这无量的菩萨就在座位上坐着。

之后,就讲华藏世界海的西方、北方、东北方各个方向,总之,在华藏庄严世界海的十个方向都分别有世界海,世界海里有无量的世界种,世界种中有无量的佛国,每个佛国里又有无量的菩萨来参拜释迦佛的法身——毗卢遮那佛。而且也都是带着供养云,来了又顶礼,之后又化现狮子座,分别在座位上安坐着。

大家就可以观想,如果你此时是毗卢遮那的话,那么在你的东、南、西、北、上、下,再加上东北、西南、东南、西北这十个方向,都有无量的菩萨过来了,你就处在虚空中。

大家闭上眼睛想象,在无量大的法界中,你是毗卢遮那佛,你在华藏庄严世界海这里,从你上下、前后、左右各个方向来了这么多菩萨,都给你献供养云,顶礼之后,都在狮子座上安坐了,你就等于被无量的菩萨包绕在虚空当中了,这个场景其实非常的震撼!此时好像整个宇宙,整个法界就以毗卢遮那佛为中心一样的,这是非常幸福的一个场景,也非常的震撼。

这节课的重点:

第一,是诸佛成道之后,都会向大家揭露展示整个宇宙、整个法界内的实相。

第二,如果有的菩萨到达不了法身的层面,但是靠着已成正觉的释迦佛的光的照耀,也能够到达法身。就是说,如果这个圣者他已经成就了,他可以把你带到他所在的很高的这个维度,如果他愿意的话,他能把你带过去,就如同搭上了电梯一样的。不然靠着自己的力量是非常的薄弱的,但靠着佛的愿力,靠着他光一照你就过去了,非常快。

在禅定中维度的这个切换,其实是在一瞬间完成的,甚至是比一瞬间还要短很多,非常快,我们简直难以形容这种维度切换的速度。大家闭上眼睛感受,维度的切换,它只是佛的一念,比一念还要短不知多少倍,非常地快。经常地修禅定,大家就能够了解了。

所以今天的这个十三节课法界实相的语音可以听两遍,然后,这个经文如果有时间的话也可以读两遍,读的时候你会感觉每一个毛孔都非常的通透,读下来非常的酣畅淋漓,一切的什么忧愁、苦闷、烦恼、习气全都不见了,你就像毗卢遮那佛一样,被无量无数的菩萨包绕着,幸福地安住在虚空法界中,享受自己的应化身无量劫的修行所换来的这个美好成果。

更新于:2023-10-02 12:04
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