佛祖释迦牟尼佛成道的故事

释迦牟尼佛,娑婆世界佛教教主,无论是否信仰佛教,大概全世界的人都知道。但是,非佛教人士,却很少人了解祂的生平,一个王子得道变佛陀的故事。佛教创始人释迦牟尼佛,本..

佛教典故

佛陀对波斯匿王开示-不可轻视幼小

在《杂阿含经》中,有一段记载: 有一天,波斯匿王来到佛陀座前,疑惑的问道:「我听说佛陀您自称已经成就无上正等正觉,这是真的吗?」佛陀面带笑容的对他说:「大王!我..

佛教典故

观音菩萨转世 - 慈航大士转世

观世音菩萨,乃妙庄王的三公主,名字叫妙善!在2500年前,在古老的中国大地上,有许多关于观音菩萨的传奇故事,自今都家喻户晓。观音菩萨原本是天界的一位仙子,名叫慈航大..

佛教典故

这个穷苦的老阿妈就是伟大的燃灯佛!

很久以前有一个穷苦老阿妈,她每日靠沿街乞讨饭食为生,当她看到许多有钱的人到庙宇去给佛菩萨作供养,献酥油点长明灯。她心头就生起一个强烈的愿望:如果她能给佛菩萨供养..

佛教典故

传统节日元宵节来源于佛教

中国的传统节日元宵节,五十六个民族的庆贺方式各异不同,不同中有着中华民族的核心点——团圆。就是这一天不仅要全家团圆,也意味着农历新年才算真正的过完了。在我们举家..

佛教典故

修行之道--爱语沟通

愛語溝通在這個世界上,每個人都需要好的人際關係,希望與別人相處和睦,能夠建立良好的友誼,彼此溝通意見,互信互助。人際關係相處得好,就是通常所謂的人緣好。人緣好是..

佛教典故

百喻经--愚人食盐喻(一)

愚人食盐喻原文:昔有愚人,至于他家,主人与食,嫌淡无味。主人闻已,更为益盐。既得盐美,便自念言:“所以美者,缘有盐故。少有尚尔,况复多也?愚人无智,便空食盐。食..

佛教典故

百喻经-愚人集牛乳喻(二)

愚人集牛乳喻原文:昔有愚人,将会宾客,欲集牛乳,以拟供设,而作是念:“我今若预于日日中吸取牛乳,牛乳渐多,卒无安处,或复酢败。不如即就牛腹盛之,待临会时,当顿吸..

佛教典故

百喻经--以梨打破头喻(三)

以梨打破头喻原文:昔有愚人,头上无毛。时有一人,以梨打头,乃至二三,悉皆伤破。时此愚人,默然忍受,不知避去。傍人见已,而语之言:“何不避去?乃往受打,致使头破。..

佛教典故

百喻经-、医治脊偻喻(五十)

医治脊偻喻原文譬如有人,卒患脊偻,请医疗治。医以酥涂,上下着板,用力痛压,不觉双目一时并出。世间愚人亦复如是,为修福故,治生估贩,作诸非法,其事虽成,利不补害。..

佛教典故

禅宗公案与自我赏析六:古镜茶坊

公案原文有道禅师当初行脚时,路过一间茶坊,因为口渴,就顺道进去,想喝杯茶小憩一下。店主一看是位云水僧,就热情招呼道:“禅师!辛苦了吧?喝茶吗?”有道禅师用平淡眼光看..

佛教典故

百喻经-五人买婢共使作喻(五十一)

五人买婢共使作喻原文譬如五人共买一婢,其中一人语此婢言:「与我浣衣。」次有一人复语浣衣。婢语次者,先与其浣。后者恚曰:「我共前人同买于汝,云何独尔?」即鞭十下。..

佛教典故

百喻经-伎儿作乐喻(五十二)

伎儿作乐喻原文譬如伎儿王前作乐,王许千钱。后从王索,王不与之。王语之言:「汝向作乐,空乐我耳;我与汝钱,亦乐汝耳。」世间果报亦复如是。人中天上,虽受少乐,亦无有..

佛教典故

禅宗公案与自我赏析七:生死思量

原文金山昙颖禅师,曾游京城,住在李端愿太尉的花园里。有一天,太尉问他:“请问禅师,人们常说的地狱,究竟是有呢,还是没有呢?”昙颖禅师回答道:“诸佛如来说法,向无中..

佛教典故

【民间佛教故事】连载(一)前世今生

因果不昧,傻娘与如归法师的前世今生(一)“关关之鸠,在河之洲……”的朗读声从福慧私塾传了出来,狗娃紧紧的趴在窗外,仔细听着私塾先生的朗诵。这位先生是刚来的,听说..

佛教典故

【民间佛教故事】连载(三) 前世今生

因果不昧,傻娘与如归法师的前世今生(三)再过些时日,先生突然找到了傻娘,就问狗娃姓啥?傻娘用笔写下娟秀的字:张。先生说就叫狗娃“张知恩”吧,让她知道母亲的养育之..

佛教典故

【民间佛教故事】连载(二)前世今生

因果不昧,傻娘与如归法师的前世今生(二)结果,狗娃到了先生那里非常守规矩,很有礼貌,先生交代的事他都很圆满的完成,于是狗娃就留下来当了书童。得知儿子成了书童,傻..

佛教典故

世间最珍贵的是把握当下

从前有一座圆音寺,每天都有许多人上香拜佛,香火很旺。在圆音寺庙前的横梁上有个蜘蛛结了张网,由于每天都受到香火和虔诚的祭拜的熏托,蛛蛛便有了佛性。经过了一千多年的..

佛教典故

闻法的功德到底有多大?

学佛、闻法的功德到底有多大?有这样一个典故:一次,释迦世尊在伽伽罗池畔为瞻波市住民说法,当时有一只青蛙正在听取世尊的声响,不料一位牧牛的牧民无意之中把他的仗柱在..

佛教典故