学佛者如何鉴别外道和邪教
什么叫外道？佛教以外的道，以外的教，不是佛教以内的，就叫外道。但是佛教学佛人是不是只要成了佛教徒了，就不是外道了呢？不是！完全不是这样。成了佛教徒还要看你的知见..
没有学到真佛法，出家也易盲修瞎练—壹乘比丘出家 30 年的感言
学的不是本尊认可的经书法本，难以成就-此一公告，首次向全球佛教界公开指出，祖师们传承下来的许多传统课诵法本存在严重问题，乃至僧侣们天天在唱诵的《佛宝赞》《赞佛偈..
【佛门观察】佛菩萨暴露身份就要入灭”是邪说歪论
大慈大悲的诸佛菩萨绝对不可能置众生疾苦、堕落于不顾，一定会以最契合这个时代和众生因缘的方式应世人间，普度众生。那么，这些依然住世的，真正的佛菩萨在哪里？这需要所..
【佛门观察】为何众生看不见佛陀相好光明的“三十二相”？
佛陀之“三十二大丈夫相”是报身佛土世界的受用身相，而非佛陀所住世渡生世界的化身相。娑婆世界众生在净信、虔诚和具足因缘福报时，亦可得见“三十二相”之一、二相。..
【佛门观察】从李连杰修成密宗“破瓦法”说起，洞悉佛教乱象
从密宗破瓦法的功用上来说，它就是一个“救生圈”，是防止真正修行的行人在没有取得了生脱死本事时，业报现前，无常突然到来，行人可以在临终“中阴”时，以破瓦法将自己的..
为什么常见千年寺院，难见百年老店？
寺院修学的佛法是解脱圣法，道尽了宇宙真谛。佛法没有时间的障碍，没有落后于时代的悲哀。无始劫以来，如来正法如同虚空的太阳，驱走这个世界的黑暗，带来光明。而百年老店..
【佛门观察】从“僧人摔香”说起：如何识辩佛门败类？
佛陀将当今佛门僧人分为四类：第一种是真正的出家僧人。第二种是“半路出家”。第三种是“逃避出家”。第四种是“魔族后代”。凡是慈悲为怀，谦卑详和，大悲为本，行布施、..
什么样的佛法开示才能令众生听懂
如何闻懂佛法，这关乎着每一位众生的生死解脱。一方面，众生受因果困缚，随时有毙命于无常的可能，众生需要闻法学佛修行解脱，另一方面说法者如何契合众生因缘，相应于众生..
【佛门观察】为何佛法实证的圣量表法会遭人反对？
真正的佛法是看得见摸得着、真实见圣量的。达摩祖师一苇渡江和“拿杵上座”中举一反三，认识佛法之真谛实相，破除空洞的佛学理论观，摒弃经教子、禅和子，从根本上认识并践..
【佛门观察】读懂金刚经就能明心见性、成就解脱吗？
金刚经全称《金刚般若波罗密经》，是释迦牟尼佛所说法《大般若经》六百卷中的一卷。在佛说的一切经中，以大乘法为最高最大，又以般若波罗密多及其经典最为精要，因为《般若..
【佛门观察】师父生病了，是偿还业障还是"代众生受苦"？
真正的佛菩萨、祖师高僧，代众生受苦是什么样子的？凡夫可以代众生受苦吗？怎么做才可以代众生受苦呢？有些法师病重而亡，是代众生受苦还是偿还自己的因果业报呢？这里告诉..
佛菩萨暴露身份就要离开吗？
佛法八万四千法门，都是为了相应众生不同的因缘而施以最大的慈悲救度，怎么可能“一个药方治百病”呢？诚然在某种因缘下，会有“佛菩萨暴露身份就要离开”的现象，然而这并..
【佛门观察】小心，这三类寺庙和僧人千万别供养，否则会倒霉
寺庙虽然供着佛菩萨的佛像，但却不再宣扬真正的佛法，甚至有的寺院因各种原因而变成了欺骗众生财色、宣传邪知偏见的场所了。你如果供养了以下这类变味的寺院和僧人，只会让..
揭秘：农村丧事中“假道士”的生财之道
当我们有亲人故去，都希望能够通过某个方法让他们能够到好的地方去，不要再受苦了，于是有需求就有供给，因此各种方法，各种人物粉墨登场，而尤其到了末法时代，妖邪骗子横..
【佛门观察】佛教强调“不执着”，为何许多人又还执着行善呢？
我们种下善念、善行得到善果，就积累了福慧资粮，再加上自己的努力，从执着再进入到不执着的境界。但是在进入这种“不执着”之前还是先要多行善，当行善成为我们日常的一种..
剃除须发系上袈裟就是出家僧人吗？出家僧人就可以免罪吗？
剃光须发，着上袈娑，乃至烧有戒疤，这些表象都不是判断一个人是不是真正出家僧的依据，而剃光须发，系上袈裟就能免罪，这根本就是不信因果的邪人之说！..
【佛门观察】花大钱请僧人念经祈福，真能“包平安”吗？
很多善信都以为只要出了钱，只要让出家人念念经，做一些法事就能平安健康，就能吉祥如意，就能升官发财。殊不知，我们所遭遇的一切无一不在因果中。..