药师坛城“早示”《华严经》连载234：《华严经》，全称《大方广佛华严经》，大乘佛教要典之一；是释迦牟尼成道之后，于菩提树下为文殊、普贤等大菩萨所宣说，经中记佛陀之因行果德，并开显重重无尽、事事无碍之妙旨。

近几年“助印《法华经》、连载《楞严经》，很想听一遍《华严经》，今日机缘成熟，开始听《华严经》，听完后和大家谈“感悟”……

佛家有言：“开悟的《楞严》，成佛的《法华》，富贵的《华严》”。《华严经》描述的是重重无尽的“华藏世界海”，诸佛菩萨充满整个世界，我们的地球，在华藏世界海中，仅仅是一粒微尘，然而，就是在这尘埃般细小的地球上，我们能够见到“一花一世界，一叶一如来”。

【其彼如来未成佛时，十千年前，此大莲华放净光明，名现诸神通成熟众生；若有众生遇斯光者，心自开悟，无所不了，知十千年后佛当出现。】

普救众生妙德主夜神说：这个莲花上出现的第一个佛还没成佛的时候，大概一万年之前，这个大莲花就开始放射清净的光明了，放射的光明名字叫「现诸神通成熟众生」；要是有众生遇到这种光明，他的心自然而然就开悟了，就无所不了。于是大家就知道：原来一万年后，佛就将出现于世。

【九千年前，放净光明，名一切众生离垢灯；若有众生遇斯光者，得清净眼，见一切色，知九千年后佛当出现。】

当「普智宝焰妙德幢佛」出现于世的九千年前，这个莲花也在放射清净的光明，名字叫「一切众生离垢灯」；要是有谁遇到这种光，他就证得了清净眼，就可以见到一切色相，于是大家就知道：九千年后，佛将出现于世了。

【八千年前，放大光明，名一切众生业果音；若有众生遇斯光者，悉得自知诸业果报，知八千年后佛当出现。】

在这个佛出现的八千年前，莲花又放射大光明，名字叫「一切众生业果音」；要是有谁遇到这种光，就了解自己诸业的果报，自己造作的一切业将有什么样的果报，就都知道了，于是大家就确定说：八千年后，佛就将出现于世了。

【七千年前，放大光明，名生一切善根音；若有众生遇斯光者，一切诸根悉得圆满，知七千年后佛当出现。】

在这个佛出现于世的七千年前，莲花又放射大光明，名字叫「生一切善根音」；要是有谁遇到这种光，「一切诸根悉得圆满」，于是大家就确信说：七千年后，佛将出现于世。

【六千年前，放大光明，名佛不思议境界音；若有众生遇斯光者，其心广大，普得自在，知六千年后佛当出现。】

在这个佛出现于世的六千年前，莲花又放射大光明，名字叫「佛不思议境界音」；要是有众生遇到这种光，他的心就非常的广大，普遍地得到了自在，就确知：六千年后，佛将出现于世。

【五千年前，放大光明，名严净一切佛刹音；若有众生遇斯光者，悉见一切清净佛土，知五千年后佛当出现。】

在这个佛出现于世的五千年前，莲花又放射大光明，名字叫「严净一切佛刹音」；要是有谁遇到这种光，他就可以见到一切清净的佛土，于是大家就确知：五千年后，佛将出现于世。

【四千年前，放大光明，名一切如来境界无差别灯；若有众生遇斯光者，悉能往觐一切诸佛，知四千年后佛当出现。】

在这个佛出现于世的四千年前，莲花又放射大光明，名字叫「一切如来境界无差别灯」；要是有谁遇到这种光，他就可以去参拜一切诸佛,于是大家都了知说：四千年后，佛将出现于世。

【三千年前，放大光明，名三世明灯；若有众生遇斯光者，悉能现见一切如来诸本事海，知三千年后佛当出现。】

在这个佛出现于世的三千年前，莲花又放射大光明，名字叫「三世明灯」；要是有谁遇到这种光，就可以完全地、当下就见到一切如来的所有本事之海（这些佛在因地修行发生的一切事情，他都知道）。于是就可以了知说：三千年后，佛将出现。

【二千年前，放大光明，名如来离翳智慧灯；若有众生遇斯光者，则得普眼见一切如来神变、一切诸佛国土、一切世界众生，知二千年后佛当出现。】

在这个佛出现于世的二千年前，莲花又放射大光明，名字叫「如来离翳智慧灯」；要是有众生遇到这种光，就可以得到「普眼」见到一切如来的神通变化、见到一切诸佛国土、见到一切世界的众生，于是就可以确知：二千年后，佛将出现。

【一千年前，放大光明，名令一切众生见佛集诸善根；若有众生遇斯光者，则得成就见佛三昧，知一千年后佛当出现。】

在这个佛出现于世的一千年前，莲花又放射大光明，名字叫「令一切众生见佛集诸善根」；要是有谁遇到这种光，就可以得到「成就见佛三昧」，就可以成就见佛三昧，就可以了知：一千年后，佛将出现。

【次七日前，放大光明，名一切众生欢喜音；若有众生遇斯光者，得普见诸佛生大欢喜，知七日后佛当出现。】

在这个佛出现的前七天，莲花又放射大光明，名字叫「一切众生欢喜音」；要是有谁遇到这种光，就可以得到「普见诸佛生大欢喜」，于是就确定地了知：七天后，佛将出现。

【满七日已，一切世界悉皆震动，纯净无染，念念普现十方一切清净佛刹，亦现彼刹种种庄严；若有众生根性淳熟，应见佛者，咸诣道场。】

这样七天过去了，一切世界都在震动，纯净无染，念念普遍示现十方的一切清净佛刹，也显现相应的这些佛世界的种种庄严；要是有众生根性淳熟了，应该见到佛，他就会来到这个佛所在的道场，来参拜佛。

【尔时，彼世界中一切轮围、一切须弥、一切诸山、一切大海、一切地、一切城、一切垣墙、一切宫殿、一切音乐、一切语言，皆出音声，赞说一切诸佛如来神力境界；】

这个时候，他所在的世界中的一切轮围山、一切须弥山、一切各种山、一切大海、一切大地、一切城市、一切垣墙、一切宫殿、一切音乐、一切语言，都发出音声，赞叹讲说一切诸佛如来的神力境界；

【又出一切香云、一切烧香云、一切末香云、一切香摩尼形像云、一切宝焰云、一切焰藏云、一切摩尼衣云、一切璎珞云、一切妙华云、一切如来光明云、一切如来圆光云、一切音乐云、一切如来愿声云、一切如来言音海云、一切如来相好云，显示如来出现世间不思议相。】

又出现了一切香云、一切烧香云、一切末香云、一切香摩尼形像云、一切宝焰云、一切焰藏云、一切摩尼衣云、一切璎珞云、一切妙花云、一切如来光明云、一切如来圆光云、一切音乐云、一切如来愿声云、一切如来言音海云、一切如来相好云，显示如来出现于世间的不可思议之相。

【善男子，此普照三世一切如来庄严境界大宝莲华王，有十佛刹微尘数莲华周匝围绕，诸莲华内悉有摩尼宝藏师子之座，一一座上皆有菩萨结跏趺坐。】

普救众生妙德主夜神就告诉善财童子说：善男子，这个大莲花普照三世一切如来庄严境界大宝莲花王，他周围有十佛刹微尘数（无量）的莲花周匝围绕着他，这所有莲花之内，都有摩尼宝藏狮子座，每一个座位上都有一个菩萨结着跏趺坐。

【善男子，彼普智宝焰妙德幢王如来，于此成阿耨多罗三藐三菩提时，即于十方一切世界中成阿耨多罗三藐三菩提；随众生心，悉现其前为转法轮。】

普救众生妙德主夜神对善财童子说：善男子，那么我们期待已久的这个佛，这位伟大的「普智宝焰妙德幢王如来」，他终于在这里成就了「阿耨多罗三藐三菩提」（无上正等正觉），他在这里成就无上正等正觉的时候，同时也在十方的一切世界中成就了无上正等正觉；他随着众生的心，可以现化在众生的面前为众生转法轮。

【于一一世界，令无量众生离恶道苦，令无量众生得生天中，令无量众生住于声闻、辟支佛地，令无量众生成就出离菩提之行，】

在每一个世界，这位伟大的「普智宝焰妙德幢王如来」都令无量的众生离开了恶道之苦，让无量的众生或者生在天上，或者住于声闻、辟支佛地，或者让无量的众生成就了出离轮回的菩提（觉悟）之行；

【令无量众生成就勇猛幢菩提之行，令无量众生成就法光明菩提之行，令无量众生成就清净根菩提之行，令无量众生成就平等力菩提之行，令无量众生成就入法城菩提之行，令无量众生成就遍至一切处不可坏神通力菩提之行，令无量众生入普门方便道菩提之行，令无量众生安住三昧门菩提之行，】

他也让无量的众生成就了「勇猛幢」菩提之行，也让无量的众生成就了「法光明」菩提之行，也让无量的众生成就了「清净根」菩提之行，也让无量的众生成就了「平等力」菩提之行，也让无量的众生成就了「入法城」菩提之行，也让无量的众生成就了「遍至一切处不可坏神通力」菩提之行，也让无量的众生入「普门方便道」菩提之行，也让无量的众生安住于「三昧门」菩提之行；

【令无量众生成就缘一切清净境界菩提之行，令无量众生发菩提心，令无量众生住菩萨道，令无量众生安住清净波罗蜜道，令无量众生住菩萨初地，令无量众生住菩萨二地乃至十地，令无量众生入于菩萨殊胜行愿，令无量众生安住普贤清净行愿。】

他也让无量的众生成就了「缘一切清净境界」菩提之行，也让无量的众生发起了「菩提心」，也让无量的众生住于「菩萨道」，也让无量的众生安住于「清净波罗蜜」之道，也让无量的众生住于菩萨的「初地」，也让无量的众生住于菩萨「二地」、「三地」、「四地」、「五地」、「六地」、「七地」、「八地」、「九地」，乃至「十地」；他也让无量的众生入于菩萨的殊胜行愿，让无量的众生安住在普贤的清净行愿。

【善男子，彼普智宝焰妙德幢如来，现如是不思议自在神力转法轮时，于彼一一诸世界中，随其所应，念念调伏无量众生。】

普救众生妙德主夜神对善财童子说：善男子，这位伟大的普智宝焰妙德幢如来，他显现这样的不可思议的自在神力转法轮的时候，在相应的世界每一个世界随着众生的需要，他在念念间都在调伏无量的众生。

【时，普贤菩萨知宝华灯王城中众生，自恃色貌及诸境界，而生憍慢陵蔑他人；】

就在这位伟大的普智宝焰妙德幢如来调伏众生的时候，当时普贤菩萨了知这个宝华灯王城当中的这些众生仗着自己的色貌以及诸种境界的殊胜，经常地心生憍慢（瞧不起别人）；

【化现妙身，端正殊特，往诣彼城，放大光明，普照一切，令彼圣王及诸妙宝、日月星宿、众生身等一切光明悉皆不现，譬如日出众景夺曜，亦如聚墨对阎浮金。】

普贤菩萨想要教化这些人，他就化现了一种无限神妙之身，非常的端正殊特，普贤菩萨就来到了这个宝华灯王城当中，在这里放射大光明，普照一切，使得这个城市里的转轮圣王以及诸妙宝、还有日月星宿以及众生身形等，一切的光明都看不见了。普贤菩萨一来，一放大光明，这个城市里的转轮圣王以及妙宝，以及日月星宿还有众生身的一切光明都看不见了，就好像太阳出来的时候，一切景色都无比的耀眼，这个城市里的转轮圣王还有妙宝、日月星宿、众生身，这些形像的光明全都消失不见了。就好像聚在一起的墨汁跟阎浮檀金去作对比一样，无比的黯淡无光。

【时，诸众生咸作是言：‘此为是谁？为天？为梵？今放此光，令我等身所有光色皆不显现。’种种思惟，无能解了。】

于是这个城市里的所有众生就很奇怪，就说：‘这是谁呀？来的这是谁呀？是天人，还是大梵王？他放射的这种光明，怎么让我们身上的所有光色都显发不出来了呢？’

【尔时，普贤菩萨在彼轮王宝宫殿上虚空中住，而告之言：‘大王当知，今汝国中，有佛兴世，在普光明法云音幢菩提树下。’】

这个时候，普贤菩萨就在这个转轮圣王的宝宫殿的上面的虚空中安住着，普遍地告诉大家说：‘大王当知，今天你的国家当中，有一个佛出兴于世了，这个佛正在普光明法云音幢菩提树下呢。’

【时，圣王女──莲华妙眼，见普贤菩萨所现色身光明自在，及闻身上诸庄严具所出妙音，心生欢喜，作如是念：‘愿我所有一切善根，得如是身、如是庄严、如是相好、如是威仪、如是自在。】

此时，转轮圣王的女儿──莲华妙眼，她看到伟大的普贤菩萨正现着无限神妙的色身，展现出光明的自在，她也听闻了普贤菩萨身上种种庄严之具所发出的美妙音声，这个转轮圣王的女儿「莲华妙眼」，她心生无限的欢喜，心里就这样想：愿我所有一切善根也得到像普贤菩萨这样的身形、这样的庄严、这样的相好、这样的威仪、这样的自在。

【今此大圣，能于众生生死长夜黑暗之中放大光明，开示如来出兴于世；愿令于我亦得如是，为诸众生作智光明，破彼所有无知黑暗。愿我所在受生之处，常得不离此善知识。’】

普贤菩萨真是伟大的圣者，能够在众生生死轮回的长夜黑暗中放射殊胜的大光明，去开示我们「如来出兴于世了」；希望我有一天也能够像伟大的普贤菩萨一样，为所有的众生作智慧光明，破掉所有无知的黑暗。愿我所在的受生之处，常常能够见到伟大的善知识——普贤菩萨。’

【善男子，时，转轮王与其宝女、千子、眷属、大臣、辅佐、四种兵众，及其城内无量人民，前后围绕；以王神力，俱升虚空，高一由旬，放大光明照四天下，普使一切咸得瞻仰，欲令众生俱往见佛，以偈赞曰：】

普救众生妙德主夜神就对善财童子说：善男子，当时，转轮圣王带着他的宝女、还有他的一千个儿子、还有他的眷属、大臣、辅佐、四种兵众，以及城内无量的人民，前后围绕着；靠着转轮圣王的神力，大家就升到了虚空中，距离地面大概有一由旬的高度，他们放射着大光明普照四天下，普遍地使得四天下的一切众生都可以瞻仰到他们，他们想要让众生跟着一起去见佛，这个转轮圣王就讲说了一个偈颂：

【‘如来出世间，普救诸群生，汝等应速起，往诣导师所。】

伟大的如来已经出现于世间了，他将普遍地救护所有种类的众生，大家应该快快地跟我们一起，赶快去拜见伟大的导师。

【无量无数劫，乃有佛兴世，演说深妙法，饶益一切众。】

伟大的如来在无量无数劫才会出现一次，他演说甚深的妙法，饶益一切众生。

【佛观诸世间，颠倒常痴惑，轮回生死苦，而起大悲心。】

佛眼观世间，一切众生是无比的颠倒，常常陷于愚痴的迷惑，轮回在生死之苦中，佛就这样生起了大悲心。

【无数亿千劫，修习菩提行，为欲度众生，斯由大悲力。】

佛在无数亿千劫，修习菩提行，为了度众生，全靠着他的大悲之力啊。

【头目手足等，一切悉能舍，为求菩提故，如是无量劫。】

在因地修行的时候，无论是头目，还是手足，一切难舍之物，如来都可以舍掉，为了求取无上正觉，就这样经历了无量劫。

【无量亿千劫，导师难可遇；见闻若承事，一切无空过。】

无量亿千劫，导师难可遇；如果我们有幸见到佛、听闻佛讲法，或者去承事佛、辅佐佛做事情，我们的功德完全不会空耗的。

【今当共汝等，往观调御尊，坐于如来座，降魔成正觉。】

今天你们所有人，应该跟我一起去参拜伟大的调御师（伟大的世尊），他正坐在如来座上，他已经降服了诸魔，成就了正觉。

【瞻仰如来身，放演无量光，种种微妙色，除灭一切暗。】

我们应该去瞻仰如来之身，正放射着、开演着无量的光明，有着种种的微妙色，能够除灭一切暗。

【一一毛孔中，放光不思议，普照诸群生，咸令大欢喜。】

如来的每一个毛孔中，都放射着光明不可思议，普照着各种种类的众生，让大家感觉无限欢喜。

【汝等咸应发，广大精进心，诣彼如来所，恭敬而供养。’】

你们这些人，赶快赶快发起广大的精进心，跟我一起去拜见如来，恭敬地去供养如来。

【尔时，转轮圣王说偈赞佛，开悟一切众生已，从轮王善根，出十千种大供养云，往诣道场，向如来所。】

这个时候，转轮圣王在空中就讲说了这个偈颂来赞叹佛，开悟了一切众生，从转轮圣王的善根，所生出了一万种大供养云，他们就来到了道场，来到了佛所在的地方，他们所拜见的佛就是伟大的普智宝焰妙德幢王如来。

【所谓：一切宝盖云、一切华帐云、一切宝衣云、一切宝铃网云、一切香海云、一切宝座云、一切宝幢云、一切宫殿云、一切妙华云、一切诸庄严具云，于虚空中周遍严饰。】

他们所兴起的大供养云分别是：一切宝盖云、一切花帐云、一切宝衣云、一切宝铃网云、一切香海云、一切宝座云、一切宝幢云、一切宫殿云、一切妙花云、一切诸庄严具云，在虚空中周遍庄严装饰着。

【到已，顶礼普智宝焰妙德幢王如来足，绕无量百千匝，即于佛前坐普照十方宝莲华座。】

他们来到了佛这里之后，就向普智宝焰妙德幢王如来的脚顶礼，然后绕了无量百千圈，之后就在佛前坐在普照十方宝莲花座上了。

【时，转轮王女普智焰妙德眼，即解身上诸庄严具，持以散佛。】

这个时候，随着转轮圣王而来的公主，转轮圣王的女儿「普智焰妙德眼」，她就解下了身上的种种庄严之具，散在了佛上。

【时，庄严具于虚空中变成宝盖，宝网垂下，龙王执持，一切宫殿于中间列；十种宝盖周匝围绕，形如楼阁，内外清净，诸璎珞云及诸宝树、香海摩尼以为庄严。于此盖中，有菩提树，枝叶荣茂，普覆法界，念念示现无量庄严。】

这个时候，种种庄严之具在虚空中变成了宝盖，有宝网垂下来，龙王就执持着这个宝盖，一切宫殿在其中排列着；十种宝盖周匝围绕着，形状像楼阁一样，内外清净，种种的璎珞云，以及种种的宝树、香海、摩尼作为庄严。在宝盖中，有菩提树，枝叶繁茂，普遍地覆盖着法界，念念示现无量的庄严。

【毗卢遮那如来坐此树下，有不可说佛刹微尘数菩萨前后围绕，皆从普贤行愿出生，住诸菩萨无差别住，亦见有一切诸世间主，亦见如来自在神力，又见一切诸劫次第世界成坏，】

毗卢遮那如来就坐在这个菩提树下，有不可说的佛刹微尘数菩萨前后围绕着，这所有菩萨都是从普贤的「行、愿」所出生的，他们住在诸菩萨的「无差别住」；我们又能看见有一切诸世间的国王，也看到有如来的自在神力；又看到了一切诸劫的次第世界的成坏（这一切诸劫，这个世界成了，那个世界坏了，按着次序全能看见）；

【又亦见彼一切世界一切诸佛出兴次第，又亦见彼一切世界一一皆有普贤菩萨供养于佛、调伏众生，又亦见彼一切菩萨莫不皆在普贤身中，亦见自身在其身内，亦见其身在一切如来前、一切普贤前、一切菩萨前、一切众生前，】

又看到相应一切世界的一切诸佛出现于世的次第（顺序）；又看到相应的一切世界，每一个世界都有一个普贤菩萨在供养着佛、在调伏着众生；又看到相应的一切菩萨，全都在普贤菩萨的身体中，也看到自己也在普贤菩萨的身体中，一会儿又看到自己正在一切如来面前，也在一切普贤菩萨面前，也在一切菩萨面前，一切众生面前。

【又亦见彼一切世界一一各有佛刹微尘数世界种种际畔、种种任持、种种形状、种种体性、种种安布、种种庄严、种种清净、种种庄严云而覆其上、种种劫名、种种佛兴、种种三世、种种方处、种种住法界、种种入法界、种种住虚空、种种如来菩提场、种种如来神通力、种种如来师子座、种种如来大众海、种种如来众差别、种种如来巧方便、种种如来转法轮、种种如来妙音声、种种如来言说海、种种如来契经云；】

我们又能够看到那相应的一切世界，每一个世界都有佛刹微尘数（无量）世界的种种边际（边缘）、种种任持、种种形状、种种体性、种种安布、种种庄严、种种清净、种种庄严云而覆盖在上面；又看到有种种劫的名称、种种佛出兴于世、种种（过去、现在、未来）三世、种种方位处所、种种住法界、种种入法界、种种住虚空、种种如来菩提场、种种如来神通力、种种如来狮子座、种种如来大众海、种种如来众差别、种种如来巧方便；又看到种种如来转法轮、种种如来妙音声、种种如来言说海、种种如来契经之云。

【既见是已，其心清净，生大欢喜。普智宝焰妙德幢王如来，为说修多罗，名一切如来转法轮，十佛刹微尘数修多罗而为眷属。】

见到这一切之后，我们的心无比的清净，生出绝大的欢喜。此时，普智宝焰妙德幢王如来就给大家开始讲经，讲说「修多罗」（「契经」，上契诸佛妙理，下契众生根基），他所讲的经名字叫《一切如来转法轮经》，除了这种经之外，又讲了十佛刹微尘数其它的经。

【时，彼女人闻此经已，则得成就十千三昧门，其心柔软，无有粗强，如初受胎，如始诞生，如娑罗树初始生芽。】

此时，这个道场的女人听到了这些经之后，就成就了一万种三昧门，这些女人她们的心变得非常的柔软，没有任何的粗劣、没有任何的粗强，这些女人她们的心就好像是刚刚受胎，或者刚刚诞生一样，就好像娑罗树刚刚萌芽一样。

【彼三昧心亦复如是，所谓：现见一切佛三昧、普照一切刹三昧、入一切三世门三昧、说一切佛法轮三昧、知一切佛愿海三昧、开悟一切众生令出生死苦三昧、常愿破一切众生暗三昧、常愿灭一切众生苦三昧、常愿生一切众生乐三昧、教化一切众生不生疲厌三昧、一切菩萨无障碍幢三昧、普诣一切清净佛刹三昧。】

她们的三昧心就是这样的，她们所证得的一万种三昧门，分别是：现见一切佛三昧、普照一切刹三昧、入一切三世门三昧、说一切佛法轮三昧、知一切佛愿海三昧、开悟一切众生令出生死苦三昧、常愿破一切众生暗三昧、常愿灭一切众生苦三昧、常愿生一切众生乐三昧、教化一切众生不生疲惫厌倦三昧、一切菩萨无障碍幢三昧、普遍地参拜一切清净佛刹三昧。

【得如是等十千三昧已，复得妙定心、不动心、欢喜心、安慰心、广大心、顺善知识心、缘甚深一切智心、住广大方便海心、舍离一切执著心、不住一切世间境界心、入如来境界心、普照一切色海心、无恼害心，无高倨心、无疲倦心、无退转心、无懈怠心、思惟诸法自性心、安住一切法门海心、观察一切法门海心、了知一切众生海心、救护一切众生海心、普照一切世界海心、普生一切佛愿海心、悉破一切障山心、积集福德助道心、现见诸佛十力心、普照菩萨境界心、增长菩萨助道心、遍缘一切方海心。】

她们就证得了这样类似的一万种三昧，之后，她们又得到了「妙定心、不动心、欢喜心、安慰心、广大心、顺善知识心、缘甚深一切智心、住广大方便海心、舍离一切执著心、不住一切世间境界心、入如来境界心、普照一切色海心、无恼害心，无高倨心（无高慢心）、无疲倦心、无退转心、无懈怠心、思惟诸法自性心、安住一切法门海心、观察一切法门海心、了知一切众生海心、救护一切众生海心、普照一切世界海心、普生一切佛愿海心、悉破一切障山心、积集福德助道心、现见诸佛十力心、普照菩萨境界心、增长菩萨助道心、遍缘一切方海心。」

【一心思惟普贤大愿，发一切如来十佛刹微尘数愿海：愿严净一切佛国，愿调伏一切众生，愿遍知一切法界，愿普入一切法界海，愿于一切佛刹尽未来际劫修菩萨行，愿尽未来际劫不舍一切菩萨行，愿得亲近一切如来，愿得承事一切善友，愿得供养一切诸佛，愿于念念中修菩萨行增一切智无有间断。】

在场的这些女人听佛讲法之后，一心思惟着普贤的大愿，发出了一切如来十佛刹微尘数（无量）的大愿海，她们发愿：愿庄严、清净一切佛国，愿调伏一切众生，愿遍知一切法界，愿普入一切法界海，愿于一切佛刹尽未来际劫修菩萨行，愿尽未来际劫不舍一切菩萨行，愿得亲近一切如来，愿得承事一切善友，愿得供养一切诸佛，愿在念念中修菩萨行增长一切智无有间断。

【发如是等十佛刹微尘数愿海，成就普贤所有大愿。】

这些女人就发下了类似的十佛刹微尘数（无量的）大愿之海，成就了普贤的所有大愿。

【时，彼如来复为其女开示演说发心已来所集善根、所修妙行、所得大果，令其开悟成就如来所有愿海，一心趣向一切智位。】

这个时候，这个佛就为这些女人开示演说发心已来的所积集的善根、所修的妙行、所得的大果，令这些女人开悟成就如来的所有愿海，一心趣向一切智之位。