有一天凌晨，黎明的曙光正向着大地开展的时刻，佛陀在河畔散步。溘然，远远的地方，一个青年像发狂似的向着佛陀奔来，口中还不住叫着“我苦啊！我苦啊！”的声音。

青年人走近了佛陀站的地方，佛陀用慈悯的眼光看着他，他也用困惑的心情看着佛陀。终于佛陀的相好肃静，摄住了他发狂的精神，他跪在佛陀面前说道：

“您是不是名叫大慈大悲的佛陀？请您慈悲救救我吧！我是迦尸城的耶舍，我给生活困惑得其实不安。旭日高升的日间，声色财利困扰得我没有歇息的时刻；华灯初上的傍晚，舞姬们又集合起来举行豪华的宴会。当初，我也曾为此陶醉迷恋过一时，但日子久了，我真寻找不出这个中的乐趣。昨夜，当宴会席终的时刻，我拖着疲乏的身体，颓靡的回室睡眠。正在昏沉朦胧的当儿，我做了一个恐怖的恶梦，再也不能入眠。我就从床上起来，走出卧室，溘然看到我私爱的舞女同一个音乐家正在辱弄，我当时再也无法忍耐，瞋恚的怒火在我的胸中燃烧起来。我的神经也就错乱，是以，发狂似的，就在午夜，离开家庭。我一路盲目的疾走，像有一股什么力量似的，使我刚到黎明的时刻，走到缚罗迦河的这边来。我看您也许就是被人称做大觉者的佛陀吧！请求您救我，我的心中其实烦恼得很！”

佛陀慈和地用手抚摩着耶舍说道：

“年青的善须眉！我恰是你所说的佛陀。你不要烦恼不安，你见到我，自会安稳安闲。你现在可以把心静下来想想：世间上有永远不散的筵席吗？人生哪里能永远亲密的住在一路？你不要悲痛，这本是一个虚伪的世界。这个世界上一切都是无常，我们的身体尚且不能依附，哪里能要求别人都属于我们自己？你得度的机缘已到，你就把这一切放下罢！”

耶舍听到佛陀的法音，像甘露似的滋润着他被怒火烧着的心灵。他再看看佛陀的慈祥的相好，他激动得流下泪来，他跪在地下痛切陈情，要求佛陀准许他削发。

佛陀又再用悲悯的眼光看看耶舍，说道：　　　　“耶舍！你现在可以急速回家去，你的双亲这时刻都在焦急的挂念着你。削发并非离开家庭才叫削发。身上虽然穿起削发的衣服，而心却染着世间的俗情；人虽栖身在深山丛林中，而不时不忘记一般的名利，这怎么能叫做削发？假如身上虽然装饰着华美的璎珞，而心却光明清净，能克服烦恼的怨敌，对人没有怨亲的分别，还能以真理教化人世，这才可说是真正的削发。你要出什么样的家呢？”

“ 佛陀！您开示削发的意义，我全部懂得，也能接收。我请求佛陀，慈悲允许我出烦恼的家，做一个真理的传播者，做你伟大佛陀的一逻辑学生。”

佛陀当即允许耶舍的请求。

再说耶舍的父亲俱梨迦长者。他在第二天的凌晨起来，听到家人的申报，说耶舍夜半无故出走，下落不明。一听到这话今后，他异常惊慌，当即命令，叫家人四面八方出外寻找，自己也亲往各地访查。就这样，他访查到缚罗迦河而来。

俱梨迦长者渡过河川，走向佛陀的住处而来。佛陀先命耶舍避开，然后自己出来相见，俱梨迦长者问道：

“你是不是做沙门的？怎么我没有见过像你这样具有威仪相好的沙门呢？你看到我的一个名叫耶舍的孩子吗？”

“请你坐下吧！你的孩子一定可以见到的！”

“真的吗？我看你像一位大人物似的，一定不会说谎！”俱梨迦长者在佛陀对面坐下来。

佛陀向他说明人生是若何需要布施的功德，持戒的好处。更说些人生异常的忧?，富贵像水上的泡沫都是弗成靠的事理。俱梨迦长者听佛陀的开示，很受激动。及至听到他原来是迦毗罗国悉达多太子削发而成道的佛陀，不觉就跪在佛陀面前顶礼起来，心里又感激又高兴。佛陀这时才叫耶舍出来谒见他的父亲。

长者本来困惑耶舍或已自杀，但现在却依然健在，而且亦已皈依佛陀，其欢乐非同小可。他很赞成耶舍的削发，他自己也愿意皈依佛陀，做一个在家的学生，这是为佛陀优婆塞学生（居士）的第一人。

俱梨迦长者并恳请佛陀明天到他的家中受供。第二天佛陀带领六逻辑学生受供后，耶舍的慈母也皈依佛陀的座下，作为在家的信女，过着佛化家庭的生活，是为佛陀优婆夷学生（信女）的第一人