问曰:酒能破冷益身,令心欢喜,何以不饮?
答曰:益身甚少,所损甚多,是故不应饮。譬如美饮,其中杂毒,是何等毒?
如佛语难提迦优婆塞:酒有三十五失,何等三十五?
一者、现世财物虚竭,何以故?人饮酒醉,心无节限,用费无度故;
二者、众病之门;
三者、鬪诤之本;
四者、裸露无耻;
五者、丑名恶声,人所不敬;
六者、覆没智慧;
七者、应所得物而不得,已所得物而散失;
八者、伏匿之事,尽向人说;
九者、种种事业,废不成办;
十者、醉为愁本,何以故?醉中多失,醒已惭愧、忧愁;
十一者、身力转少;
十二者、身色坏;
十三者、不知敬父;
十四者、不知敬母;
十五者、不敬沙门;
十六者、不敬婆罗门;
十七者、不敬伯、叔及尊长,何以故?醉闷恍惚无所别故。
十八者、不尊敬佛;
十九者、不敬法;
二十者、不敬僧;
二十一者、朋党恶人;
二十二者、踈远贤善;
二十三者、作破戒人;
二十四者、无惭、无愧;
二十五者、不守六情;
二十六者、纵色放逸;
二十七者、人所憎恶,不喜见之;
二十八者、贵重亲属,及诸知识所共摈弃;
二十九者、行不善法;
三十者、弃舍善法;
三十一者、明人、智士所不信用,何以故?酒放逸故;
三十二者、远离涅盘;
三十三者、种狂痴因缘;
三十四者、身坏命终,堕恶道泥梨(即地狱);
三十五者、若得为人,所生之处,常当狂騃。如是等种种过失,是故不饮。
——摘自《大智度论》
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念大悲咒与往生净土
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