阎罗王要一小我到世间来投胎，只给他三十岁的寿命。这小我嫌三十年太少，就跟牛要了十五年，于是可以活到四十五岁；可是他照样不知足，又向狗要了十五年，一会儿增加到六十岁了，他仍然认为不敷，又再跟猴子要了十五年，总共是七十五岁。

在这人生七十五年的岁月里，三十岁之前是人的岁月，可以过幸福美满的生活。三十岁到四十五岁之间，天天为家人儿女辛苦忙碌，真是像牛马一样。四十五岁至六十岁时，儿女到外乡去工作，独留父母守在家里，倚门愿望儿女归来，经常吃儿女残剩的饭菜，过着如狗一样的生活。人近七十，像风中残烛随时会油尽灯枯，这时就像山中的猴子，害怕猎人随时会带着无常的弓箭射中他。人生真是五味杂陈：

一、童年的时刻是厚味。童年的时刻，有父母呵护宠爱，要吃有吃、要穿有穿，是厚味的人生。

二、青年的时刻是甘味。青年的时刻，交同伙、谈恋爱，前途充满着无限的理想、愿望，是甘味的人生。

三、中年的时刻是苦味。到了中年，天天为儿女、为家人做牛马，在外奔走辛劳，这时是苦味的人生。

四、老年的时刻是涩味。到了老年，儿女像鸟儿一样振翅高飞，自己健康也一日不如一日了。眼睛看也看不清楚，耳朵听也听不清楚，口中吃也吃不甘味，所以老年的岁月都是涩味。

五、修行的时刻是禅味。一小我假如从青少年起就懂得学道学禅，那么经由青年、中年、老年，都邑有禅味。就算眼睛闭起来，不看不听中的世界照样一样甘美无比。

有的人很有钱，但他没有健康，有的人拥有爱情，却没有金钱：有的人房屋田产很多，但没有儿女；有的人有聪明、学问，可是找不到职业。所以说，人生由来多缺陷。在缺陷中，我们若何拥有周全的人生呢?

一、有心外的常识，也要有心内的体验。现在的人往往只重视心外的常识，尽管进修很多的技能，可是因为心坎的体验不敷，人生照样很浮面的。所以培养心坎的体验很重要。

二、有接收的人生，也要有感恩的人生。从小到大，父母养育我们，师长教导我们，社会供应我们，我们天天都在接收。我们要若何回馈我们的父母、师长、社会大众呢?首先要懂得感恩，有了感恩心，就会奋发图强，做个有益社会大众的人。所以感恩心很重要。

三、有自我的个性，也要有随众的个性。人不能离群索居，在团体生活中，在待人处事上，要有自己的原则，同时要能随众随缘，如斯才不会特异孤立。

四、有前面的世界，也要有后面的世界。有的人只知道前面的世界，只晓得向前迈进，却不知后面还有一个更宽广的世界，是以碰到艰苦不懂得回身，不懂得回头，经常撞得鼻青脸肿。有一首形容农民插秧的偈语：手把青秧插满田，垂头便见水中天；身心清净方为道，退步原来是向前。懂得给自己留个退路，遇事才有转圜的空间；假如处处将自己限制，将走不出自设的死胡同。