听经时喜欢躺着、趴着的人一定要注意！
问：听经时，是否可以很放松的姿态，甚至躺在沙发、或在床上睡觉前听?因许多人，尤其是初学者，因不习惯端身正坐而放弃听经，是否可劝其不拘形态?让他真正欢喜学习后自然生..
地藏菩萨转你的业，把你的罪业消灭了，那因果还要还吗？
因果一定要还的《浅说地藏经大意》梦参老和尚讲解人的寿命是无常的。人有病，病是死的因，有病不一定是死，不要把它错解了，但是死一定要有病。谁能知道我这个病死不死?没..
经历了才能修空性，空性常在“静虑”中显像
屠格涅夫躺在病榻上写道：“当我临死的时候，倘若那时我还能思想的话，我将想些什么呢？”我常常不由得想：当我快要退休了，倘若那时我身体还健康，我将做些什么呢？电影艺..
修习空性能将一切恶业损坏！
无论是贪欲，还是瞋恨，来源于内心的不明真相的愚痴，那个愚痴的对治是什么呢？了知一切法如梦幻泡影，无有自性，真实的自性，空性修的就是这个。一旦破掉了这个，比如说房..
如法做，这是消除恶业最快速的方法！
念诵《三十五佛忏悔文》磕头消业障是没有问题的，但是消业障的快慢与否关键不在于磕头，而是在于修忏悔的同时要做到四点：第一、在佛像面前跪下，一定要把眼前的这个佛像视..
阿秋法王依止昌根阿瑞仁波切的故事：“他是我的老父亲，我不想让他受苦。”
昌根阿瑞上师法相阿秋法王法相（孙宁波《禅》刊97__4）九四年夏，我随师入藏求学，途中见闻颇多新奇，而诸前哲之事迹亦深令人感动。堪布阿曲（法王阿秋仁波切）的故事是我..
为何要遵照“一师一法一本尊”的原则修行？
近几年来汉地弘法的上师很多，能有缘领受众多善知识的加持和摄受，是汉地众生的福报。但是还有许多人不懂得专一依止上师的必要性，这对修学密法是很不利的。密乘中无论哪一..
有这种快乐的感觉，就是德现前的一种标志！
什么是“功”?什么是“德”?“功”是对外而言，“德”是对内而言。你在外边能立功，在里边才有德。功，是你所行所做的善事。本来这种善事，你可以做，也可以不做;可是，你..
索达吉堪布：布施只会让你越来越富！
现在很多人都希望发财，想方设法改变风水、生辰，以期自己财富盈门、财源广进。其实，佛陀曾明明白白告诉过我们，发财的因是什么呢？不是发财树，不是貔貅兽，不是水晶球，..
原来女众每天做的这些事，就是在修行！
原来女人每天做的这些事，就是在修行！修行与生活是一体的，修行的目的也是为了解决生活中的实际问题，离开了生活谈修行，总不免是在逃避问题。当修行从实际问题入手，每..
这种想法能在心中产生一次，当下净除数劫罪业……
我们身染疾病时，是多么不希望自己生病啊!藏族人常说“强壮的人碰到病痛时，犹如被石头打中的小鸟，身躯颤抖可怜兮兮，双眼失去光芒。”年轻力壮的人，哪怕是被称为铁人的..
福报，如何才能用之不竭？
福报好比土壤，福报好的人就像一块肥沃的土壤，无论种什么都能顺利地丰收。而欠缺福报的人，即使有才华，即使很努力，却不一定有与之相匹配的收获。在佛教中，把培植福报称..
让眼前的苦变成修行的机会！
当心中充满负面情绪时，只有引发正面的能量才能够转化。这个正面的能量，或来自推己及人的宽广，或来自思维苦与无常的深入，或来自改变自他的愿力。总之，通过种种如理思维..
最保险的护身符！
大家都喜欢戴这个护身符，那个护身符，买这个保险，那个保险，其实这些都不保险。最好的护身符是戒体，最好的保险是皈依三宝。你若是对三宝生起了信心，真正地皈依了三宝，..
业力、烦恼、习气现前时如何对治？
无论什么时候，不管在好的境界里，还是坏的境界里，心态都那么稳定，这才是真正的有修行。一切境界中心如如不动，这才是真正的解脱！很多人修行很长时间，也懂得一些因果。..
有些行善之人为何一贫如洗？
这个颂词对当今时代的人来讲，非常非常的重要。有些人作恶多端、罪大恶极，但所造的罪业并不是马上成熟，不像用刀割身体即刻会出血一样，立竿见影。有些人到寺院里供养1000..
日发一愿，日行一善，日忏一悔
了不该做的，该怎么弥补。古人也教导我们：莫以善小而不为，莫以恶小而为之。日行一善，善虽小，积集多了，便可提升；恶虽小，积累多了，就会沉沦。我们每天，衣、食、住、..
阴德与阳德有何不同？人为什么要积阴德？
阳德享世名，阴德天报之。01什么是阴德和阳德?《了凡四训》说：“凡为善而人知之，则为阳善;为善而人不知，则为阴德。阴德天报之，阳善享世名。”大白话说阴德就是做好事不..