一、除障

真心持楞严咒不用再去执着所谓的冤亲债主了，它们不会再来障碍你了。

【更无一切诸魔鬼神。及无始来冤横宿殃。旧业陈债。来相恼害】

更不会有一切魔鬼神圣，以及无始以来的冤家、横祸、宿业、灾殃、旧债来扰乱损害。

学佛本来是要放下执着，但很多人反而多了一个执着，执着于冤亲债主!

信任很多学佛人还在患得患失，比如是回向给冤亲债主，照样回向给法界一切众生，若不回向给冤亲债主，他们是不会障碍我，等等困惑,放下这些纠结，那就诵楞严咒吧!

如楞严经所云,诵此咒已，如是重业，如同猛风吹散沙聚，悉皆灭除。诸佛如来语无虚妄，只要你肯至诚去念咒!

二、超度

摄受护念历劫亲眷，是为大孝!

【十方如来。行此咒心。能于十方摄受亲因。令诸小乘闻秘密藏。不生惊怖。】

十方如来持这秘密咒心，能于十方世界，摄受护念，历劫以来的亲戚家属，又能令一切小乘人，听到如来藏心的秘密大法，不会惊奇恐怖，还会回小向大。

三、求愿

能消除一切魔难所求皆能如意

【复次阿难。若有女人。未生男女。欲求孕者。若能真心忆念斯咒。或能身上带此悉怛多般怛罗者。便生福德聪明男女。】

复次阿难，假若有女人，久婚不孕，没有生男育女，如欲求孕，只要用至诚恳切的心来持诵这大白伞盖神咒，或者书写佩戴，便能生育具有福德聪明的男女。

【求龟龄者。即得龟龄。欲求果报速圆满者。速得圆满。身命色力。亦复如是。】

求长命的人，便能如愿获得长命，欲求福德果报，速得圆满的，便能速得圆满成就，若求身体健康，精力充分，形色正直，亦能一样如愿。

另一个常被疏忽的感化，误以为楞严咒没法消自己的业障，殊不知楞严咒消业的感化更大

四、消业

受持读诵楞严咒消除一切轻重罪业如同猛风吹沙!

【阿难。是善须眉持此咒时。设犯禁戒于未受时。持咒之后。众破戒罪。无问轻重。一时销灭。】

阿难，这个善须眉，在未持咒之前，所犯的一切禁戒，乃属宿罪，现在既能持咒，并发誓不再重犯，则早年所有一切破戒之罪，不论轻和重，都邑即时祛除。

【若造五逆无间重罪。及诸比丘比丘尼四弃八弃。诵此咒已。如是重业。如同猛风吹散沙聚。悉皆灭除。更无毫发。】

若曾犯弑父弑母、杀阿罗汉、破和合僧、出佛身血等五逆大罪，应堕无间地狱。以及有比丘犯杀盗淫妄四大根本弃戒，比丘尼犯四根本弃戒外，又犯触——即和有染污的男从以身相接触;入——即和染污心汉子，拉手共行，暗室共坐，相语相倚;覆——即掩覆他的罪恶;随——即随大僧共衣食，这是四弃八弃，形容极重之罪，永弃佛法海外，不能饶恕懊悔的。但如能知惭悔过及一心持诵神咒，即仗咒力，所有重罪，如同暴风吹聚沙一样，都邑祛除无余，涓滴不留。

【阿难。若有众生。从无量无数劫来。所有一切轻重罪障。早年世来未及懊悔。若能读诵书写此咒。身上带持。若安住处庄宅园馆。如是积业。犹汤销雪。不久皆得悟无生忍。】

阿难，如有众生，从无量无数劫以来，所造轻重罪障，早年世带来，还未能及时懊悔的。假若能至发至诚恳，恭敬读诵这佛顶神咒，或恭敬书写，或身佩戴奉持，或赡养于自住的庄园馆宅中，那么，这些多劫以来积聚的宿业，就如雪遇沸汤，即时熔解，既然宿障消除，正定现前，则不久之后，便会证得无生法忍。

五、放生

放生仪轨也可以加入楞严咒

【十方如来。依此咒心。能于十方拔济群苦。所谓地狱饿鬼畜生......】

被放的都是畜生物命，楞严咒能铲除它们的魔难，《楞严经》中讲得已经很清楚了。

以前有这样一个帖子，放生的师兄只念楞严咒，发明被放的物命在水里跳的特别欢快。

很多初学师兄不会诵全咒，可在仪轨中加入楞严咒最后的咒心，只要诚恳诵持，一样可以发挥楞严咒的效用。

而且，经由过程每次放生，把楞严咒的种子也给参加的人种下了，弘扬处死，功德无量!

六、往生

诵楞严咒的人，命终之后随愿往生十方国土

【此诸众生。纵其自身不作福业。十方如来所有功德。悉与此人】

诵持《楞严咒》的众生即使他自己不做什么福德，十方如来所有的功德都给这小我。你说这便不便宜!你念《楞严咒》，就能经常生在佛出世的时刻，和佛一路熏修!

【命终之后。随愿往生十方国土。必定不生边地下贱。何况杂形】

命终之后，可以随自己的愿力，往生十方任何国土，绝对不会生到边地下贱的地方，何况生于地狱饿鬼，奇形杂报的地方呢!

所以诵楞严咒的人，不要再犹豫自己能否往生净土了!你就专心诵楞严咒吧，把功德回向法界众生早证菩提，功德无量无边!

专心念佛的人，也不要处处宣传只有念佛才能往生了!楞严咒可以，大悲咒等也可以，诵大悲咒的人，十方诸佛皆来授手。