（1+0.01）的 365 次方等于 37.7834343328

（1-0.01）的 365 次方等于 0.0255179644

上面的两个算式给予我巨大的警觉 永远不要小看 0.01 引起的变化 ，同样是 0.01 的变化，如果方向不一样，结果就天差地别，令人触目惊心。

而反思我作为一名佛弟子的修行，（1+0.01）的 365 次方相当于什么？相当于努力、进步、坚持不懈；同理（1-0.01）的 365 次方相当于懈怠、退步、半途而废。其区别就是在于你是以每天 1%的方式去前进还是倒退。

假如你每天步行 1 公里，并且每天以 1%的增幅去增加这个步行量，那么你走完中国由北至南最大距离（漠河至曾母暗沙）只需要 407 天（实际步行时间为 47 天）。换算下来则是你每天利用 2.77 小时来走路，那么 407 天你就可以完成这样的壮举。而每天我们不知不觉流失的时间却不止 2、3 个小时。每天坚持 1%的进步、每天坚持不懈、每天花费 2.77 个小时，你就可以完成从未有人完成过的事情。如果你曾经想过与众不同，那么实现它的方法，在这里我想你已经可以找到答案了。

假设一个人平均日收入 100 元，那么他的一年收入为 36500 元。如果老板因为你工作上的不积极，每天扣除你 1%的工资，那么第二天你能拿到 99 元的工资，第三天 98.01 元、第四天 97.03 元，看上去是没人在乎的 1 元、2 元的差距，而实际上你一年所赚的钱却只有 9744.82 元。即每个月只有大概 812 块钱的生活费用。在中国一个普普通通工作的人月工资 3000 元（小康社会：城镇人均可支配收入2400 元）是比较正常的，但如果你懈怠、麻木、停滞不前，使你的生活变坏只需要 1 年时间，代价是每天 1%的退步，而这 1%往往是我们口头里的差不多、马马虎虎或者是自认为“力不如前”的得过且过。

曾经有学生问哲学家苏格拉底，怎样才能学到他那博大精深的学问。苏格拉底听了并未直接作答，只是说：“今天我们只学一件最简单也是最容易的事，每个人尽量把胳膊往前甩，然后再尽量往后甩。”苏格拉底示范了一遍说“从今天起，每天做 300 下，大家能做到吗？”学生们都笑了，这么简单的事有什么做不到的？过了一个月，苏格拉底问学生们：“哪些人坚持了？”有九成的学生骄傲地举起了手。一年后，苏格拉底再一次问大家：“请告诉我最简单的甩手动作还有谁坚持了？”这时，只有一人举起了手。他就是后来的古希腊另一位大哲学家柏拉图！

1%虽然是很微小的变化，但这微小到生活中很多时候可以忽略的变化，在加以坚持时，却往往能给人带来“梦中惊坐起”般的震撼，甚至是觉得事实反而变得“不切实际”了。

就如苏格拉底与柏拉图师徒一样，生活中除了得过且过的浑浑噩噩，还应该有如同对哲学真谛追求般的，坚持不懈的思考与进取。就如生活的“苟且”并不是我们的全部，还应该有追求“梦与远方”的权利与意愿。

尤其对学佛修行的人来说，每天有 1% 的进步，也就意味着修行中的精进，如果一个人在学习南无第三世多杰羌佛的如来正法时，每天有 0.01 的进步，而一年下来，他将会是曾经发心精进的那个自己的 37.8 倍，积累的福报是 3678.34 而不是 365；而如果我们比别人每天落后 0.01，则一年下来，我们将是别人的约 0.03，所修行的功德更是百千万倍的差距，同理，如果以五年计，十年计，那已经无法衡量了。

而作为一个“佛弟子”，往往有人已经看透繁华世事犹如水中之月，并不能得到你所认为的“美好”。但发出心愿想通过修行得到“了生脱死”的成就时，却发出“自己可以达到那遥不可及的成就么”的迷茫。现在请你扪心自问，在如此震撼、醒世惊人的例子下，你还不能坚定信心，并鼓起勇气坚持那每天 1%修学如来正法的进步么？还会迷茫着停滞不前，怯怯懦懦不敢去发现自我、挑战自我么？

因此，当伟大的南无第三世多杰羌佛的如来正法传给我们娑婆世界的众生时，我们还有资格去质疑怀疑、去束之高阁而懈怠吗？还有时间去迷茫、痛苦而停滞不前吗？懒惰是退步，坚持是

进步，而进取是升华！不去讨论什么前世、往昔如何。今生此时、当下立断！请用你那坚持不懈的 1%，“倔强”而不肯“苟同”的自我。打破生命轮回的桎梏，去达到自己未曾到达的人生巅峰吧！