我们为什么要受戒？
佛者觉也，为什么以觉悟作根本呢？因为所有佛菩萨的功德，都是因为觉悟才去布施，因为觉悟才去持戒，因为觉悟才修忍辱…所以整个波罗蜜的行动力，来自于觉悟。同样的道理，我们为什么要受戒，诸位知道吗？就是启动这个作意产生观照。你说：诶，我不受戒，我照样能够做善事。我相信如果你不受戒，在某一个条件之下，你也会起
佛答
警策 | 热捧的“香谱”是什么？
文/静波法师01烧个香都搞得焦躁不安这不是神经不正常吗前些年的时候，回到极乐寺，寺院外边，包括寺院里的流通处，都在热卖什么“香谱”。我们的一些所谓的佛教徒，表情神神秘秘，在那里每天琢磨自己烧的香：这个高了，那个低了，还有的灭了……于是乎，各种各样的情绪随之而产生。更多的是忧虑、烦躁、不安……那应该是
遇到挫折，才去学佛？你是否被人问过？
在家学佛是有很多逆因缘，应该怎么办呢？在家居士有家庭责任、工作责任要承担，要敦伦尽分，然后随分随力地把时间用在佛法上，要安排妥当。家庭也要保持一种和谐的关系，不能一学佛家庭关系就搞得非常紧张，甚至分裂，那样不好。家庭成员或者不理解，但我们要理解他的不理解。因为中国多少年来宗教信仰都是被边缘化的，大部
亲身经历！“日行一善”到底有多神奇？
文：茗山长老我少小时随母在家庭中，早晚常常拜佛念佛：“南无西方极乐世界大慈大悲阿弥陀佛。”由此种下了“慈悲”的种子。十九岁出家后，在小庙上晚殿，总要念忏悔文：“大慈大悲利众生，大喜大舍济含识。”又听人说：“佛教是大慈大悲救人救世的宗教。”由此才相信“慈悲”是可宝贵的东西。二十一岁在焦山，听讲《心地观
为什么《金刚经》说：一切法皆是佛法？
问：《金刚经》说：一切法皆是佛法，是什么意思？成刚老和尚：一切法就是一切事物，体性空寂，法法皆实相。如果是佛法，我们妄想执着它，那么举体都是妄想，就不是佛法，而是众生法了；众生法，我们不妄想执着它，心无所住著，那么一切法都是佛法。我们就于一切事物上得解脱。就是这个意思。一切法都是佛法，法法皆如嘛。僧
什么是随缘？
文：净慧长老在因缘条件成熟的前提下，再来做某一件事情，可能会顺利许多。开始做事的时候被动一点，当你真正接受了这个任务以后，你就要变被动为主动。把握被动和主动的界限在我七十多年的生活中，从自己开始做事情算起，起码也有五十年的时间。我做每一件事都是被动的，从来没有主动过，都是被逼得没有办法，才勉强承担起
恭逢释迦牟尼佛涅槃纪念日！勿忘佛恩，至诚顶礼！
农历二月十五恭逢释迦牟尼佛涅槃纪念日诸行无常，是生灭法；生灭灭已，寂灭为乐。2024年3月24日，农历二月十五，恭逢释迦牟尼佛涅槃纪念日。佛陀毕生弘法，度化众生，是娑婆众生的依怙！在两千多年前的这一天，弘法四十余年的本师释迦牟尼，在拘尸那迦的娑罗林中双树之间吉祥而卧，入般涅槃。值此殊胜纪念日，让我们
如何选择适合自己的法？
文：梦参长老不论地藏法门、观音法门、念佛法门等等法门，都是提供进入佛法的一种途径。门是通达的意思。哪个门都可入，至于选哪个门，得看个人的因缘。选定之后，就要一门深入，不要贪多。比如我们念佛，念佛相应了，就可以消业，业障消除之后就通达了。又好比塔有八个门，你从任何一个门进都可以，入了门就行。佛法有八万
佛家只吃白菜豆腐？来了解一下佛门饮食
佛家吃素是不是只有白菜豆腐？过午不食是不是不讲人性？庙里的饭真的好吃吗？佛家是如何看待吃饭这件事的？以下曹山宝积寺住持养立法师做客《师父来了》部分文字实录，为你打开另一扇了解佛门饮食的窗户。文/养立法师吃饭确实无小事，佛陀在雪山六年，日食一麦，下山以后，渡过尼连河，他接受了牧羊女的供养，喝了乳糜，体
用什么样的心来使愿望成功呢？
我觉得一个人的成功，心灵的素质很重要，真的。有些人他有成功的倾向，有人是有失败的倾向，这是一个事实。你看有些人碰到一个逆境就放弃了，他不做了，就做其它的。其它的做没多久又放弃了，这种人是很容易跟失败结在一起的。就是说今天这么大的愿望，你那个背后的力量，用什么样的心的法门来推动这些愿望会成功呢?只有四
为何学佛人一见面就合掌称“阿弥陀佛”呢？
阿弥陀佛，为西方极乐世界之教主。此佛光明无量、寿命无量，故称阿弥陀佛。世人常念阿弥陀佛，有两层含意：一者，礼貌用语。既已学彿，就以佛教的称谓呼应，比方说：早上见到同参道友，就称一句：阿弥陀佛，表示某某大德，早安！晚上见到同参道友就开口道出：阿弥陀佛，表示某某大德，晚安！在公共场所或走路相会时，就称一
佛教认可的人生财富有哪些？
文：星云大师身体的健康健康的身体是我们的财富。梦窗国师说：“知足第一富，无病第一贵，善友第一亲，涅槃第一乐。”俗语也说：“留得青山在，不怕没柴烧。”有了很多钱，身体不健康，吃也吃不下，玩也没力气玩，拥有财富又有何意义呢？我们宁可没有钱，也不能没有健康。所以说，健康的身体是佛教认可的财富。生活的如意虽
新的一年，有没有想对自己说的话？
亲爱的自己，从今天起，让自己平平淡淡地活着，学着爱自己，你是独一无二的，做个最真实最快乐最阳光的自己。 亲爱的自己，不要太在意一些人，太在乎一些事，顺其自然，用最佳心态面对一切，因为世界就是这样，往往在特别在意的事物面前，我们会显得没有价值。亲爱的自己，永远不要为难自己，比如不睡觉、不吃饭
除夕|除掉生命中的负能量，愿来年的每一个日日夜夜六时吉祥
你知道“除夕”除掉的是什么吗？中国的年节都有很深的意义，比如年三十放鞭炮，就是把我们房子里面不好的东西赶走。除了这个之外，也代表把我们生命里不好的东西丢掉，要大扫除。这个对于我们佛弟子就专门有这样的修法，叫“忏悔业障”，把生命里不好的的东西忏除干净。所以这个放鞭炮，不仅是外在的世界劈里啪啦的，把不好
诵经是快好，还是慢好？
普陀山有个圆瑛老法师的法徒，叫明瑞法师，他去问印光老法师、兴慈老法师，怎样念《大乘妙法莲华经》，如何好？两个老法师都没有回答他。有一天，他到我这来，敲门三弹指，我晓得这是禅和子，我说：“请进。”他说：“法师，这个念经文是快好，还是慢好？”我讲：“快嘛，自己要听清楚；你讲慢嘛，瞌睡打打，这个慢不起作用
学佛为什么一定要皈依？
关于这样的问题，我们首先要知道，什么是皈依三宝？皈依，是皈投，依靠之义。佛教所讲的三皈依，是指皈依佛、皈依法、皈依僧，是将身心皈投、依靠佛法僧三宝，可以简单地理解成是一种誓愿力。这个誓愿力，近的讲，是学佛人修学佛法的推动力。皈依之后，会在我们心念当中产生一种力量，“我已经皈依三宝了，我是佛弟子，我要
“五荤”到底是指哪些呢？
五荤是什么？五荤，也叫“五辛”。《梵网经》曰：“若佛子不得食五辛：大蒜、茖葱、慈葱、兰葱、兴渠，是五种一切食中不得食。若故食，犯轻垢罪。”楞严经八曰：“阿难！一切众生，食甘故生，食毒故死。是诸众生求三摩提，当断世间五种辛菜。是五种辛，熟食发淫，生啖增恚。如是世界食辛之人，纵能宣说十二部经，十方天仙，
看懂这篇文章，就明白了人该如何立身处世
文 / 真禅长老什么叫佛法？佛法就是释迦牟尼成道后所说的一切教法。它包括了各种教义，以及这些教义所表达出来的佛教真理。什么叫人生？人生就是我们这个世界上的每一个人对于生活应该持有的一种态度。换句话说，就是人生在世，究竟应该怎样生活？也就是说，一个人究竟应该如何立身处世？应该如何对待周围的环境？应该如