星云大师2月5日安详示寂 曾真诚告白:我最后的遗嘱
2023年2月5日下午,台湾佛光山开山宗长星云大师安详圆寂,享耆寿97岁。消息传来,海内外四众弟子深感悲痛,哀思难尽。星云大师一生慈济众生,德拨四方,深受教内外人士的尊敬和爱戴!星云大师与大公佛教法缘殊胜,渊源甚深,从大公报参与筹备的佛指舍利耀香江至首届世界佛教论坛,从两岸佛教携手到新时代佛教复兴,
2023年2月5日下午,台湾佛光山开山宗长星云大师安详圆寂,享耆寿97岁。消息传来,海内外四众弟子深感悲痛,哀思难尽。星云大师一生慈济众生,德拨四方,深受教内外人士的尊敬和爱戴!星云大师与大公佛教法缘殊胜,渊源甚深,从大公报参与筹备的佛指舍利耀香江至首届世界佛教论坛,从两岸佛教携手到新时代佛教复兴,
日前,《假活佛十年敛财 2 亿,强奸多名女弟子》的新闻被各大媒体热炒,成为热搜。各媒体从不同角度披露了狱警出身的王兴夫通过层层包装,摇身一变成了转世活佛,进而在内地敛财骗色的事实。我不由自主想起了自己类似的惨痛教训。我引狼入室,竟让一个自称“菩萨”的“气功大师”在我家住了半年多,被骗了近二十万元钱,
禅宗六祖惠能大师,是唐朝岭南部人(今广东省)新州人,祖籍范阳。父亲卢兴焯,曾是朝廷官吏,清廉正直,才华横溢,母亲李氏善良贤淑、纯洁质朴,夫妻二人生活非常幸福。唐武德三年,卢兴焯被贬来到岭南。几年后,在一个宁静的夜晚,香气扑人,瑞相纷呈,李氏生下一个男童。黎明时候,有两位奇异僧人来拜访,说:“昨晚出生
编者按:他曾深陷囚禁长达十几年,但依然忍辱负重,不卑不亢。他精通佛教义理,娴熟中、印两国语言文字,与南北朝时期的真谛法师、唐代的玄奘法师与不空法师并列为中国佛教四大译经家。他翻译的佛经有信雅达之称,《金刚经》《妙法莲华经》《佛说阿弥陀经》等经书被佛弟子世代读诵,对中国佛教的发展影响极其巨大。他就是一
法照大师也是唐代高僧,因其思想与行持,皆与善导大师相似,后人认为他是善导大师再来示现的,所以尊称他「后善导」。法照大师出家不久,有次在他心很寂静的时候,看到自己的钵显现一种圣境:高山中有间寺院,写着「大圣竹林寺」五个大字。寺院辉煌庄严,金光灿烂,全为七宝所成。近处有花园、树林,也如《阿弥陀经》所说:
公鸡念佛往生——倓虚大师述谛老法师在头陀寺做方丈和尚时,常住作息的规矩早立了。每天早饭、晚饭后,大众都一起念佛,绕佛三匝,然后回寮房休息。那时候寺里没有钟表,只有大公鸡报晓,到时候大公鸡一叫,大众就都起来了。上殿,吃饭,那大公鸡一定要去。人们掉在地上的饭粒它都吃了。吃完了,在座上念完佛,该走了,那大
最近看了一篇郭德纲对于京剧和相声门槛的论证,感觉说的很有见地,不禁令人联想到现在那些满天飞的“大师们”,被世人捧的很高时,飘飘然,其实不知道自己根本不在行。郭德纲说:“京剧的门槛很高,你要爬一个高高的梯子才能入门,所以不会唱的人知道自己不会;可是这个相声的梯子在嘴里面,很多人一抬脚跨进来就开说了。但
自从“王林大师”事件之后,“大师”一词已成为“骗子”的代名词。好端端一个词就这么被毁了。也难怪,没有真才实学,凭借弄虚作假捧出来的大师是经不住时间考验的,终究会露出马脚。(一)古有滥竽大师南郭先生战国时期,齐国的国君齐宣王喜欢听吹竽合奏,有个叫南郭先生的人不会吹竽,却吹嘘自己是这个世上最会吹竽的高手
我要提醒大家注意,真修实证才是自己的东西,明心见性要自己见才是真见,且不可以文字的理解做为见,只能以古德之法义做为助见的资粮。现在我来为你们说一首偈,以资大家真修取道,偈曰:历代祖师说玄诃,明心见性口诀多,後尘学子数他宝,临终还唱轮回歌,不信但看此中人,我执满身人我行,开口空洞妙有义,智慧神通不显灵
伏藏那瑪大師開示我要提醒大家注意,真修實證才是自己的東西,明心見性要自己見才是真見,且不可以文字的理解做為見,只能以古德之法義做為助見的資糧。現在我來為你們說一首偈,以資大家真修取道,偈曰: 「歷代祖師說玄訶,明心見性口訣多, 後塵學子數他寶,臨終還唱輪迴歌, 不信但看此中人,我執滿身人我行, 開口
【药师坛城药师禅健康疗法“法施”分享南怀瑾大师秘法(念诵圣号)防治高血压(业力所致)解密顶礼供养皈依出有坏善逝应供正等觉西方极乐世界阿弥陀佛顶礼南怀瑾大师功德无量】 南怀瑾大师说:在杭州灵隐寺旁的一间小庙,我同一个和尚交情很好。有一次,我问他有没有好办法,可使念佛或者打坐容易入定?和尚说:有啊,但是
截流大师(1626-1682),清代高僧,中国净土宗第十代祖师。俗姓蒋,名行策,号截流,清初顺康间(今江苏宜兴)人。父名全昌,是宜兴老儒,与憨山、莲池、真可、藕益明末四大师是好友。憨山大师示寂后三年,一天晚上,全昌梦见憨山大师进卧室,随后截流大师出生,是以其父为子取名为梦憨。时为明朝熹宗天启六年(公
憨山德清(1546年11月15日-1623年1月15日),俗姓蔡,字澄印,号憨山,法号德清,谥号弘觉禅师,安徽全椒人,明朝佛教出家众,为临济宗门下。复兴禅宗,与紫柏真可是至交,被认为是明末四大高僧之一。憨山德清精通释、道、儒三家学说,主张三家思想的融合。倡导禅净双修,教人念自性佛,其思想见解颇与禅宗
宗密大师,华严宗五祖;世称圭峰禅师、圭山大师。元和二年(公元八○七年),赴京师应贡举,途经遂州,听闻道圆禅师说法,乃随其出家,从拯律师受具足戒。太和二年(公元八二八年)征入宫中讲经,文宗赐紫方袍,赠以「大德」称号,相国裴休与朝野之士多受其教。 大师初承荷泽宗的禅法,精研《圆觉经》,深达义趣,后又从澄
人生之大问题,曰衣、食、住、行。单论食之一项,吾人自累世来,缺乏合理思想,习成肉食。迨知识渐进,习亦渐改。故素食戒杀,为进化程式中当有之事。吾前曾往德国,于着名之城市,亦遇见素食馆三、四处。某大学附近有规模宏大之素食馆,就食者多该大学之学生。在纽约、巴黎等处,素食之风,亦颇盛行。欧美一致提倡,确是大
太虚,法名唯心,字太虚,号昧庵,俗姓吕,乳名淦森,学名沛林,生于清光绪十五年十二月十八日(公元1890年1月8日),圆寂于公元1947年,原籍浙江崇德(今浙江桐乡),生于浙江海宁,近代著名高僧。1904年,太虚大师十六岁去苏州小九华寺礼士达上人为师,师为取法名唯心。是年九、十月间,士达上人携大师往镇
智光法师,福州雪峰寺首座。俗姓吴,名光寿,1949年9月出生于福建宁德漳湾镇,长子。1981年师正式出家,1982年于清定上师处皈依,法名智光,于云居山受俱足戒。1949年9月出生于福建宁德漳湾镇,长子。幼年遇饥馑辍学。二十岁参军,1973年复员,修理汽车、参加工作组等。烟酒俱瘾。师通达易理,然菩萨
释星云(1927年8月19日-),俗名李国深,法号悟彻,其信徒常称之为星云大师。江苏扬州(江都)人,十二岁于南京栖霞寺礼志开上人出家。为临济宗第48代传人。1945年入栖霞律学院修学佛法。1949年春,组织僧侣救护队来台湾。1967年创建佛光山,并出任佛光山寺第一、二、三任住持。先后在世界各地创建2
明代高僧(1599~1655),吴县(江苏)木渎人,俗姓钟。号智旭字蕅益,又号八不道人。由于晚居灵峰(浙江杭县)建寺、创社、著书,故世称灵峰蕅益大师。少好儒学,誓灭释老,偶阅袾宏大师之自知录竹窗随笔,遂取所著辟佛论焚毁而转信佛教。五十六岁时,大师示疾,遗命身体火化,屑骨和粉,分施水陆禽鱼,以结往生西
法藏大师唐代高僧。康居国人,至祖父始迁居长安,故以康为姓。为严宗三祖。十七岁入太白山学佛,后从智俨听讲华严经,深受智俨赞赏,二十八岁才出家为沙弥。上元元年,奉诏在太原寺讲华严经。后诏京师十大德为授具足戒,并赐号贤首。从此以后经常参加翻译、讲经、著述。先后和地婆诃罗、提云般若、实叉难陀、菩提流志等共译