我的身体不好,修法以后也没有什么改善,怎么办
问:我的身体不好,修法以后也没有什么改善,怎么办? 答:没事,你就当消业。自己往昔造的业,现在业力现前了,所以这就是消业的。你把心平静下来,不要动心,不要害怕。真的不可思议,很快就会好。若是你心里去执着的话,那可能就难了。&nbs
问:我的身体不好,修法以后也没有什么改善,怎么办? 答:没事,你就当消业。自己往昔造的业,现在业力现前了,所以这就是消业的。你把心平静下来,不要动心,不要害怕。真的不可思议,很快就会好。若是你心里去执着的话,那可能就难了。&nbs
报应来了,受苦难了这时候你就念地藏圣号无论什么人,只要造恶,善有善报,恶有恶报。恶报就是,除了在人间的时候,最后说不出来话——咱们看见很多的病苦,大家要到医院去、访问去的时候,你看看,看看那各种的病态,惨痛的声音,那实在让人难忍。为什么呢?他造的这个恶因,受了恶报了。这还是人间,等他死后,到地狱里去
○问:有很多法门我都想修,怎么办呢?◎祈竹RBQ:若果你能修持所有法门,那是最好的事,但这对你来说并不可能。如果你只是指持一下咒或念名号的话,多持几位佛的咒或名是没问题的,可以尽管多修几个无妨。如果是说到真正的深入修持,则宜选定一个,把有关这个法门的所有细节都学懂,也要求得有关之清净不断传承,然后好
娑婆世界是什么意思?娑婆世界,即世人们所在的大千世界。这个世界的教主是释迦牟尼佛。娑婆世界为释迦牟尼佛教化的的三千大世界。此界众生安于十恶,堪于忍受诸苦恼而不肯出离,为三恶五趣杂会之所。娑婆是梵语的音译,也译作索诃、娑河等,意为堪忍,也就是说这个世界的众生忍苦的能力相当强,何以言之是苦呢?这个世界一
神通(佛教解释)神通,佛教术语,梵文的意译。神:心念;通:通达。神通即于心念通达,能于己念不著不动又分明了知,并能以己心观照他众心念而不染。能观一切六道诸有心念而不染称作天眼通;能知何心念是善是恶有何果报,亦即能闻解诸佛度众生之法称作天耳通。以上为《菩萨璎珞经》中宣讲之菩萨神通。《楞严经》中所讲神通
烦恼(佛教解释)烦恼,即迷惑,人类因迷惑而造诸恶业,受种种的痛苦。这痛苦的来源,乃由六根本烦恼而起的。这六种烦恼分别是贪、嗔、痴、慢、疑、不正见。贪是贪爱五欲;嗔是嗔恚无忍;痴是愚痴无明;慢是骄慢自大;疑是狐疑猜忌;不正见是不正的见解,包括身见、边见、邪见、见取见、戒禁取见等。贪嗔痴慢疑加上五不正见
★问:如何处理抄写好的经文?答:抄好的经文可以自行火化后埋入土中或放水流。也可以自己保存收集,当写到一定程度时,装裱成册流传给后代,也是深具意义的事。★问:可否把抄写完的经文带到寺院代为火化?答:其实不必执着一定要请寺院代为火化,历史记载许多写经事迹,如『买纸之时天堂已化』、『题目纔写已脱冥司』甚或
嗔恨心是什么?嗔恨心,通俗一点讲,就是容易生气,并且怪责、怨恨别人。生起嗔恨心的人,刹那之间就能改变自己身边的气场,可以使得周围的空气中弥漫种种恐怖的气氛,并使得处在这个氛围中的人感觉到不适。《佛说遗教经》说:嗔心甚于猛火,常当防护,无令得入。劫功德贼,无过嗔恚。《大智度论》则说:嗔为毒之根,嗔灭一
应不应该劝人念佛?我们的诸位道友,现在要是去帮助别人,劝化别人也信佛或是学佛,你自己还没有得到力量,人家不信你,不听你的话。你说出来的话,别人不尽信,也不恭敬你。你本来是想弘扬佛法、帮助别人,可人家不信你,你有什么办法?因缘也不成熟啊!不用说我们一般人,如果因缘不成熟,大德也如是。印光老法师,我想大
有一天,我路过一摊位买农家自种的芋子,发现摊主多找钱了,立刻退还摊主。摆摊的说:“大姐,你真好”。我告诉她,我是学佛的,不能贪人钱财。“我也是信佛的,初一十五都去倪公殿烧香、吃斋。”一听此话,我确定她不懂什么叫信佛,但这种将迷信当信佛的大有人在。有五种迷信的行为很常见,却常被认为是在信佛。迷信一:每
[资料]一佛所教化的[三千大千世界]是怎么算的,我们地球在世界中又算多大的单位? 一佛所教化的范围,即是一个【大千世界】,也是常说的【三千大千世界】,是3个1000连乘的意思。 因为一个大千世界,是1000个中千世界所组成;一个中千世界,是1000个小千世界所组成;一个小千世界,是1000个世界所组
当大多数创业者在为如何获取投资费尽心思,首次跨界餐饮行业的李鹏却要在多家意向投资机构中做出选择。 律师出身的李鹏是西餐素食餐厅have fun有饭的创始人,从今年5月28日接触投资人,到7月2号清控科创领投的500万元投资款到账,仅用35天就完成天使轮融资。 目前只有一家实体店的有饭是怎么做到的?餐
我的家族,每一代排行老大,女孩子成家以后,到四十五岁中间就会守寡,而且生活也会变得很艰难,我现在该怎么做才能够转变,让下辈子不会这样子辛苦?这个问题非常好,问的很实在。事实上是如此,其实我外祖母的大儿子,就是得癌症死的。后来轮到我妈妈也是这样,我大哥得癌症末期,我妈妈担心到没办法睡觉,很痛苦;所以我
之前有人问我一个问题。他说俗世太忙了没空修行,怎么办?当他问这个问题的时候,我心里就知道,他对修行没有正确的理解。因为修行就是在生活里面修。我估计他可能把修行理解做远离这个世间,躲避这个世间。或许是认为应该闭关起来修行,那才叫修行。或者是什么事都不干,躲到禅堂里面,天天参禅面壁,那就叫修行。或者是跑
善信问:顶礼师父!阿弥陀佛!在家居士求受菩萨戒,常会存在误区。误区二:认为菩萨戒高不可攀,不敢受戒。觉火法师开示:事实上,《梵网经菩萨戒本》同于净土法门,即不是单一的佛力,也不是单一的自力,是将自力与佛力融为一体,是合力法门,三根普被,利钝全收,乃一乘圆教,契理契机,念佛与受持菩萨戒相辅相承,合则双
今后的人的修道,可能会越来越不相应。很多人就是,我最近要在家里面闭关,闭上两三天或者一个礼拜,我一定要怎么样怎么样,达到一个什么成果。结果没有呢?没有的话就失望就痛苦,或者是退心,干脆不学了吧,这个样子好难。就有一种退缩心。所以这个障碍是一定的,我们要去面对。修行人遇到障碍,起码要做到下面四条。第一
善士问:请教恩师,弟子最近工作累,打坐时念念咒,就昏沉睡着了,该怎么办?感恩恩师慈悲开示。来生法师答:醒过来后继续打,不要紧,修行中,掉举、昏沉、无记都有可能出现,属于正常现象,不必心有挂碍,只是如法修行,不过需要注意警觉。原标题:来生法师开示04转自微信公众号:般若心
善信问:阿弥陀佛!顶礼师父!总看不惯别人桀骜不驯的样子怎么办?觉火法师答:阿弥陀佛!别人怎么样,那是别人的事,做人要管好自己。他人有才能有本事,那是桀骜不驯的资本。对自身而言,不能因自己笨拙而嫉妒人家精明能干,因为这种难以公开的阴暗心里,只会蒙蔽自己做事方向和做人的品位。要告诉自己生活不是攀比,知足
善信问:顶礼师父!阿弥陀佛!在家居士求受菩萨戒,常会存在误区。误区六:犯戒与失戒之二 犯戒罪过。觉火法师开示:有人以为受戒固然功德很大,犯戒的罪过也是很大,唯恐受了戒不能坚持不犯。所以没有勇气受戒,但在这里却明白地告诉你:有而犯者,胜无不犯,为什么呢?这就是菩萨戒的功德作用了,因为持戒是对一切众生持
戒淫的朋友都有一个相同的体会,有时候,欲望会非常的强烈,来的很猛烈,很难控制。稍微意志力差一点,就可能破戒。那么这股很强的欲望,究竟是怎么来的?其实根本原因就是你犯了下面的某个错误,导致了欲望被激发出来,如果能够避免下面排行榜中的行为,应该是每天欲望清淡,一点都不会难以控制的。如今社会世风日下,女人