我一直在假装修行....
午后的禅堂，首座和尚正在打坐，一个小和尚却躺在禅凳上睡觉，还发出呼呼的鼾声。这时，老方丈推门走入禅堂。小和尚听见声响，微微睁眼瞟了一下，翻个身继续睡。首座和尚则目不斜视，打坐用功。“啪！”只见老和尚举起香板，重重打下去！香板落在首座和尚的肩头。首座和尚大为不解，忍不住问：“师父，我在打坐，他在睡觉，
一直
其实无常一直在我们身边，只是不去？感受
其实无常一直在我们身边，只是不去感受 菩提洲网站“人生如何能圆满，心识随时光流转。你是否还记得多少亲人的脸。人生像只孤帆，飘摇在此彼岸。太多的离散，来回的缘......”我们随时会死，呼吸之间……《***的心愿》，印象最深的是***对无常的开示：“我们随时会死，呼吸之间……”据说，一个人如果近距离接
素食，我一直错怪了你！
素食以前，我对素食有许许多多的疑问，还有一点点嘲讽素食；素食以后，我想说：对不起，素食，我一直错怪了你！吃素以前我认为： 只要心地善良就好了，为什么一定要吃素？素食以后，我才明白，既然有副好心肠，又为何要吃动物朋友呢？也许平常我曾做了许多善行，但是一事归一事，并不代表我捐钱造了桥，所以就连食用动物也
海涛法师：一直有一个疑惑，人生的意义究竟为何？
海涛法师：一直有一个疑惑，人生的意义究竟为何？ 问：学佛尚浅，但一直有一个疑惑，人生的意义究竟为何，总觉得一片渺茫，该怎么样巧妙运用佛法在日常生活? 答：如果你去慈悲你就不会觉得渺茫啊，人生的意义就是要慈悲，人生的目的就是要解脱。正确的人生观，就是相信因果。首先你要相信因果、断恶修善，再来追求解脱，
佛与人生：为什么众生的心一直为境遇所转？
我们现在都在轮回之中不断地感受着痛苦，有时还自寻烦恼，究其原因，就是我们不了解宇宙人生的法则，不知道它的事实真相和真理。对佛讲的六道轮回、三世因果、无常、缘起性空等这些道理都没有思考清楚、研究明白，没有生起圆融彻悟与通达无碍的智慧，所以我们的心就总是为境遇所转。顺境来时，我们高兴；逆境来时，我们伤心
海涛法师：如果一个人一直觉得痛苦，不知道为什么-该怎么办-
海涛法师：如果一个人一直觉得痛苦，不知道为什么?该怎么办? 问：如果一个人一直觉得痛苦，不知道为什么?自己不知道要什么，该怎么办?该怎么解决痛苦，让自己快乐? 答：没关系，来佛陀这边，佛陀的正法中没有迫害，没有痛苦，要是了解佛法，你就知道真正的快乐是什么?痛苦是什么?真正的快乐不是得到。我们以前所知
佛与人生：常旸法师：为什么事业运一直很差，可以怎么改变
问题：事业运一直不通，这几年都这样一直都是坎坎坷坷，不管怎么努力都很难落地一件事，这是什么原因？常暘法师：其实每个人的人生都会有波波折折，有一些风雨磨难，这都是很正常。这是由过去世的业力使然。但是我们今生要改变，从哪里改变？就是改变自己的认知。一个人的认知会决定他的判断力，还有就是他相信的能力。这两
海涛法师：你去过哪里就会跟那里的众生有缘，所以你要一直替
海涛法师：你去过哪里就会跟那里的众生有缘，所以你要一直替 自从去年七月份去印度拉达克朝圣回来，就天天看到法界的众生，让我苦不勘言，请师父开示如何让这些景象消失？海涛法师开示：这不是消失的问题，你看到苦难的法界众生，你就要一直回向给它们，要一直超度它们，特别在这种地方特别多，每次去朝圣回来就有人会生病
海涛法师：如果一个人一直觉得痛苦，不知道为什么-该怎么解决痛苦，让自己快乐-
海涛法师：如果一个人一直觉得痛苦，不知道为什么?该怎么解决痛苦，让自己快乐? 问：如果一个人一直觉得痛苦，不知道为什么?自己不知道要什么，该怎么办?该怎么解决痛苦，让自己快乐? 答：没关系，来佛陀这边，佛陀的正法中没有迫害，没有痛苦，要是了解佛法，你就知道真正的快乐是什么?痛苦是什么?真正的快乐不是
众生都没有真正的死亡或出生，都是一直变现
业障现前的时候,大约有几种情况(这些大约也都和所谓的[冤亲债主]有关,如果不喜欢用[冤亲债主]这个词,就用[非人]或者[鬼道众生]吧,所谓不是冤家不聚头,因果报应丝毫不差)1.一种就是重病,例如,癌症,肾脏病,红斑性狼疮... 各种奇怪罕见难治的重病2.或者精神疾病,例如,自闭症,忧郁症,躁郁症,.
一行禅师:故道白云：63.一直到海里
63.一直到海里沿途上，佛陀在阿拉毗村落停下来。他和八个比丘，在一处公众楼舍内与当地一些居民一起接受供食。用饭之后，正当佛陀准备开始说法时，一个年老的农夫喘着气走进礼堂。他迟来了的原因，是要寻找一只走失了的水牛。佛陀看得出这农夫整天都没有吃过东西，于是便叫人给这老人一点咖哩饭，待他吃完才开始法会。很
海涛法师：父母一直相信外道，犯邪见，犯五逆十恶，子女该怎么做？
海涛法师：父母一直相信外道，犯邪见，犯五逆十恶，子女该怎么做？ 问：请问一下，如果父母一直相信外道，犯邪见，犯五逆十恶，他们的罪业是否会影响子女的修行?子女要怎么做? 海涛法师：我想，这个就是子女应该要承担父母的，替他们消业障，替他们拜忏，而且不断的发菩提心，慢慢地去引导父母。所以父母造恶业才是子女
佛教故事：生活故事：你永远都不是孤军奋战，菩萨一直陪着你！
有一天晚上，一个人做了个梦，梦见和菩萨在一起走在沙滩上，空中忽然闪过了他一生中的点点滴滴，他发现在每一幕里，沙滩上都有两对脚印，一对是他的，另一对是菩萨的。当最后一幕划过后，他再回头看着沙滩上的脚印，却发现有好几次，沙滩上却都只有一对脚印而已！而且那些时候都正好是他生命中最低潮，最难过的时候。他很困
索达吉堪布：人只要一直做善事就行了，花大量时间学习精通佛法是否有必要？
索达吉堪布：人只要一直做善事就行了，花大量时间学习精通佛法是否有必要？ 问：有时候觉得，人只要一直做善事就行了，花大量时间学习精通佛法是否有必要? 索达吉堪布：很多人都不懂佛法，行为不如法，表面上看来做了很多行善的事情，但实际上对自他都没有很大的利益。如果对佛法特别精通，表面上做得不一定很多，但实际
你不相信有轮回，轮回却一直在发生
有些东西你看不见摸不着但并等于不存在，有些事你可能不相信但并不等于没有发生；就像很多人不相信有轮回这件事，但轮回却真实存在。时间是轮回的。一年四季，春天耕地播种，夏天锄田除草，秋天采摘丰收，冬天敛谷入仓，年复一年，四季轮回永无停息；每一个月，月亮绕着地球旋转一周，月圆月缺，月复一月，岁月更迭轮回；每
达真堪布：如果心空了，觉性会一直存在吗？
达真堪布：如果心空了，觉性会一直存在吗？ 如果心空了，那我们的觉性会一直存在吗？答：诸法的本性空，但因果的作用是不空的，万法的作用也是不空的。所以说，“色即是空，空即是色。色不异空，空不异色。”色是相，不空，但它跟空是无二的。 在我们的境界里，有就是有，没有就是没有，不能合二为一。但是在佛的境界里，
继空法师：结婚好几年，一直没有怀孕
继空法师：结婚好几年，一直没有怀孕 答：你可以教她供奉送子观音像，朝暮礼拜，并诵持普门品，四十九日之内不杀生，素食，每间隔七日放一次生，四十九日之内不可同室，并多行善事，广印经书，便可得子，而且此子必有福有寿，聪明智慧。
我真的信佛，学佛了吗？突然发现一直是自己骗自己
算一算我自己的学佛年数，应该是 10 多年了吧。学佛如是久，受用却寥寥。内心的焦虑经常让自己提不起正念，无从精进。总奢望着哪一天能学到大法，哪一天能道力猛增，或者哪一天，能在打坐中明心见性，澈见本来面目。显然只是梦想罢了。我扣心自问，难道自己只能这样，每天颠倒梦想，自欺欺人式的学佛？可我一直无法找到
海涛法师：忏悔以前的错，不能一直沉浸在痛苦中
海涛法师：忏悔以前的错，不能一直沉浸在痛苦中 问：小时候喜欢抓这个青蛙，然后呢拿去杀掉它，因为小时候没有钱买饭啊，买菜给家人吃，他就这样写怎么办，师父? 答：我想忏悔最重要，那我们一直想过去我杀了多少动物一直在那边痛苦没有用，就是说，你知道错了，你有惭愧心，那你现在不会做了，而且你经常放青蛙放鱼也可
智渡法师答：我以前一直是在念地藏经，现在又念大悲咒、心经等，是算夹杂吗？
阿弥陀佛,我以前一直是在念地藏经,现在又念大悲咒、心经等,是算夹杂吗?我也不是每天念,但我尽量每天念,地藏经分为三部,我是每次至少念一部,但我尽量多念一部,现在有时我早上念一部中午念一部,后来有人跟我说他是一次念完念很快的,只花45分钟,我也学了一次,发现太快功利性太强也不可取,我还按自己的念法,他
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