佛学常识:什么是布施度?布施是成就入世与出世间功德的阶梯
布施度又名檀波罗蜜,以自己所有布施一切众生。布施分为财布施、法布施、无畏布施。财布施可分为内财布施和外财布施。为了保卫国家,捍卫正义,甘愿献出自己的生命,是内财布施;用衣食钱财救济他人,则是外财布施。用语言、文字、网络、图片等方式引导和宣传道德修养,是法布施。让一切有情众生都能享有宁静祥和、安乐无忧
布施度又名檀波罗蜜,以自己所有布施一切众生。布施分为财布施、法布施、无畏布施。财布施可分为内财布施和外财布施。为了保卫国家,捍卫正义,甘愿献出自己的生命,是内财布施;用衣食钱财救济他人,则是外财布施。用语言、文字、网络、图片等方式引导和宣传道德修养,是法布施。让一切有情众生都能享有宁静祥和、安乐无忧
「八正道」是佛陀告诉我们在世间修行的八条正确的路:「正见、正思维、正语、正业、正命、正精进、正念、正定。」「正见」就是要有正知、正见,这是最基本的,人是可以得到解脱的。佛陀、历代祖师用亲身经历告诉我们,生命完全不需要像我们现在这样去受苦。佛法不是不让你去思维,而是要通过思考消化后才是自己的,要正思维
无量劫之前,释迦牟尼佛曾转生为普救国王,拥有八万四千王妃,每位妃子都与天女一般美丽、善妙。众王妃待国王就如母亲般疼爱,对他又恭敬又喜欢。普救国王在能尽享各种世间妙欲时,就已凭修持获得从一禅至四禅之间的禅定,且一一修持圆满。 当他从第四禅中出定后,眼见众生因强烈贪执世间五种妙欲,以致广造恶业后纷纷转入
我的同学叫勇儿,工作不错,妻子漂亮贤惠,父母也才六十多岁,是大家羡慕的父母双全、妻贤子孝的代表。然而,两个月前,这么美好的一个家庭却因勇儿的父亲突然去世而改变。如秋风扫落叶般,往日的欢声笑语如今被无限的悲伤所替代。勇儿的母亲伤心过度,常常一人独自垂泪,茶饭不思,日渐消瘦。作为家里的长子,勇儿遇事都得
世间是什么意思?(佛教解释)世间是指时间和空间。「世」说明过去、现在、未来等三世的时间,时间是从古到今往未来,是因果的循环,是因果的继续不断。「间」指出东、西、南、北、上、下等十方的空间,空间是无限广大的世间。世间说明一切人、事、物彼此发生的关系,是因果不可思议,是因缘不可思议。在佛教里,不光是指森
出世间是什么意思?(佛教解释)出世间,即超脱生死,不生不灭之涅槃为出世间。世有时间性的意思,如三十年为一世。出是超过或胜过的意思,能修行佛法,有智慧,通达宇宙人生的真理,心里清净,没有烦恼,体验永恒真理就叫出世。佛菩萨都是在这个世界,但他们都是以无比智慧通达真理,心里清净,不像普通人一样。所以出世间
世间众生因被心中贪嗔烦恼执着所迷,无法认清自我,故常受世间诸苦而不自觉,世人如何修学,《佛说无量寿经》中曾为信众们开示:汝今亦可自厌生、死、老、病痛苦,恶露不净,无可乐者。宜自决断,端身正行,益作诸善。修己洁净,洗除心垢。言行忠信,表里相应。欲出离世间,首当明了世间所执之人与物,皆无常变化,终不可得
今天是 2 月 14 日,在这个西方浪漫、温馨的“情人节”。我想跟大家说一个,这个世间最美的爱情故事,献给热恋中的男女、恩爱夫妻或矛盾家庭。愿你们夫妻永结同心,真正拥有一个美满幸福的人生。话说,两千五百多年前,古印度摩揭陀国王舍城近郊,有个大富豪,他拥有的财产比当时的国王还要多。大富豪有一个独生子从
在这个世界上,每个人都逃不过生老病死苦,世上没有长生不老药,最终的归宿都是死亡。大多数人虽然明白这个道理,却很无奈,于是便会选择逃避,不愿去深思这人生的真相。“既然活着,就过一天算一天吧,努力过好每一天,积极进取,想办法多赚钱,追求更高的地位或者及时去行乐。至于死的事情,到时候再说吧,反正我日子还长
《法句譬喻经》安宁品第二十三中讲了这么一个故事。有一天,佛陀在舍卫国时,有四位比丘于树下讨论:什么是世间上最苦的事?第一位比丘感叹地说:天底下没有比淫欲更苦的了。第二位比丘则说:嗔恚才是天底下最苦的事。第三位比丘却认为:天底下最苦的莫过于饥渴的感受。最后一位比丘则表示:天底下最苦的是惊怖。四位比丘在
星云大师宽心:以出世思想做世间事我曾经问在我这里工作的青年人:佛光山给你们的薪水很低,以你们的学识可以轻易找到更好的工作,为什么你们不去呢?青年人微笑着说:在这里,我做的是我愿意做的事,实现的是我的志向,所以每天都很快乐,工作也越干越好,这不比金钱更值得吗?我一向提倡:先有出世的思想,再做人世的事业
我有个发小,异常有聪明,隔着二十年,我依然记得她那句话,她说:不必占领,看看就好!那时,我们都是刚刚卒业的穷孩子,她在一家病院当护士,我在工厂当技巧员,挣的钱仅够糊口,为了省钱,我们合住一间小屋,自己着手,煮最简单的饭食。在她病院对面,有一家百货大楼,楼上有一家卖绢花的,花做得异常精致,大朵的百合,
满一上师:出世法和世间法如何圆融? 问:满一上师:出世法和世间法如何圆融?不能两全时如何办?怎么看待世间的不正之风? 答:佛法分两个方面,第一个就是世间法,就是在离开肉体成佛之前这一段儿,生活、处世、心态,都叫世间法,或者说三界以内都属于世间法。世间法既要按照佛教育我们的原理去做,又要入世与大家融为
从前有一座圆音寺,每天都有许多人上香拜佛,香火很旺。在圆音寺庙前的横梁上有个蜘蛛结了张网,由于每天都受到香火和虔诚的祭拜的熏托,蛛蛛便有了佛性。经过了一千多年的修炼,蛛蛛般若佛性增加了不少。忽然有一天,佛主光临了圆音寺,看见这里香火甚旺,十分高兴。离开寺庙的时候,不轻易间地抬头,看见了横梁上的蜘蛛。
动物有与人类一样对爱、快乐和悲伤的感受吗?动物是否有超人类的记忆?动物真能预测一些自然现象?让我们探索动物的内心世界。人在痛苦、悲伤、幸福时都会流下眼泪,可你知道动物也会流泪吗?它们流泪更多的是缘于哀伤。不过,它们的哀伤背后似乎总有我们人类的影子。最近,一张照片吸引了人们的眼球:一条正在接受专家检查
第九节 无知是世间诸恶之根源,这就叫做无明。/佛陀苦行僧憍陈如、婆沙波和阿示说老远就看见佛陀朝他们走来。他们一眼就认出他就是悉达多。所以,他们各自对其他人打了个手势。阿示说用手分开嘴边的胡须,首先说道:「你们看,那个败坏了修行人的名誉,离开了我们的悉达多现在养得多好啊!真是红光满面。虽然我们过去曾奉
达真堪布:我们学了出世间的法,应该以什么心态看待社会上追名逐利的现象? 问:顶礼上师三宝!我问一个实际的问题:我已经工作了,我的领导比较喜欢追逐名利,也鼓励我们为了追逐名利而去工作。我现在学的是一个出世间的法,知道有钱没钱都是痛苦。但是我不知道该用什么样的心态去看待这个领导?应该以什么样的心态去工作
佛陀于舍卫国时,一天,有四位比丘于树下讨论:“什么是世间上最苦的事?”第一位比丘感叹地说:“天底下没有比淫欲更苦的了。”第二位比丘则说:“嗔恚才是天底下最苦的事。”第三位比丘却认为:“天底下最苦的莫过于饥渴的感受。”最后一位比丘则表示:“天底下最苦的是惊怖。”四位比丘在这个话题上争论不休,始终得不到
真圆法师:世间真有鬼魂害人吗? 问:我从小就害怕鬼魂什么的,以至于我一到晚上我就不敢出来甚至上厕所,我都憋着,我想问下真圆法师世间真的有鬼魂吗? 问题补充:这个问题一直在困扰着我使得我没有正常的生活请大师帮帮我! 真圆法师答:在诸多佛经中关于“神鬼”都有描述。末学的理解“神鬼”是有情——生命体的一种
达真堪布:情器世间都是无常的,那我们的真心会不会坏掉? 问:情器世间都是无常的,那我们的真心会不会坏掉?达真堪布答:外器世界也好,内情众生也好,都是无常的,所以都是空性的。空性是我们的真心,是不会坏的,是不生不灭的。如果都是恒常不变的,那我们的真心就会坏了。