参与开办素食店八大功德
1、放生池：吃素是餐桌上的放生，简单、方便、易行，开办素食店如同建放生池。放生是恭敬生命，是无畏布施，功德无量，一切大小动物都感恩！2、环保站：全球暖化已严重威胁人类的生存，素食是应对全球气候变化最有效、最直接的方法，是公认最低碳环保可持续的生活方式，素食店相当于环保站，直接减少对地球母亲的伤害；3
功德
仁山法师：修功德就是赚积分
什么叫好？好就是喜欢。什么叫喜欢？拦都拦不住。不是别人拦不住，我自己都拦不住，我管不了我自己，这就叫欲罢不能。接下来，我们用这样一种动力，培养一种好的习惯。什么习惯呢？德。功德、美德、品德、道德，这是我们经常用的。实际上呢，这个德就是积分。从今天开始，我们培养一个好习惯：赚积分。赚什么积分啊？赚慈悲
赞叹地藏菩萨的功德太惊人！
未来世中，若有善男子善女人，闻是地藏菩萨摩诃萨名者，或合掌者，赞叹者，作礼者，恋慕者，是人超越三十劫罪。——《地藏经·如来赞叹品》【注释】未来世中，倘若有行善的男子和女人，听到地藏菩萨名号时，或合掌恭敬，或赞叹，或礼拜，或恋慕，这些人就可以超越过三十劫罪业。
功德什么是功德？如何做功德？
功德（佛教解释）功德，指功业与德行；泛指念佛、诵经、布施、放生等善事。语出《礼记王制》：有功德于民者，加地进律。如何做功德？不论做功德，还是做善事，都要把握机会。社会上有一些人对于及时行善非常疏忽，对于及时行乐倒是非常认真。钱财如流水，流水一去不再回来，为什么不及时行善呢？对于做功德，我们可以从以下
伏藏耳传忿怒莲师（除疫莲师）功德利益
伏藏耳传忿怒莲师（除疫莲师）功德利益：能将地水火风四大病气消除，转五毒为五智，摧伏死魔、天魔、烦恼魔、大力鬼神等，特别降服不相信佛法作障碍之众。 现世免遭邪神恶鬼及冤亲债主之伤害； 不受外道恶毒邪咒之侵害； 晚间睡觉不生恶梦而惊吓，不会看见不吉祥物而生病； 全家大小和乐不生争吵、不生急病 、不遇恶运
念诵“药师佛解冤结咒”的功德以及化解逆缘
《药师佛解冤结咒》解结解结解冤结，解了多生冤和业，洗心涤虑发虔诚，今对佛前求解结。药师佛，药师佛，消灾延寿药师佛，随心满愿药师佛。摩诃般若波罗蜜。 邱说：念诵此咒功德无量，解冤结就是解开冤亲债主的怨结，让他们不再来阻碍你，药师佛就是专为众生消灾延寿的佛，愿为众生脱离疾苦，身心健康。解冤释结就是化解各
一辈子读诵《地藏经》，功德利益无量？无边！
一辈子读诵《地藏经》，功德利益无量无边！ 南无九华山幽冥界教主大愿地藏王菩萨增慧学佛《地藏经》是集合了所有宇宙的力量，集合了所有佛，所有佛菩萨，所有天主，地主，鬼王，一切力量。念《地藏经》第一品时，佛，菩萨，鬼王，天主，地主都念了一遍，这些都来护法。念什么什么就来，这是《地藏经》特别殊胜的威德，其它
佛学入门须知：佛教千僧斋的由来_佛教千僧斋的功德
何为千僧斋？千僧斋会，顾名思义，即同时布施一千名僧侣之意。古代帝王祈福消灾、册封太子、国庆国殇、旱涝保收、受戒、荐冥福及还愿等事，均设千僧斋而大事行之。溯古追源，最早之千僧斋应始于《佛说盂兰盆经》，佛弟子中天眼通第一之目犍连观见亲母堕于饿鬼道，皮骨相连，日夜苦无饮食，目连尊者以钵盛饭，往饷其母，然其
佛学常识：灯云法师：身布施是什么意思_身布施的功德大吗
身布施其实也是属于财布施里面的一部分，因为在佛经上有说过财布施分做两种，一种是外财布施，一种是内财布施。外财布施就是我们所说的身外之物，我们所拥有的一切财产都可以用来帮助贫穷的人，这是外财布施；内财布施是什么？是把我们身体拿去布施，身体的布施在这里就叫做身布施。我们知道拿身外之物的再多的财产布施的功
释尊讲布施的功德
释尊在祗园精舍向僧众讲述布施的功德：“如果附近发生火灾，聪明人会想到风向、水源等事，预测危险的程度，马上搬出家财器具到安全地区。纵使房屋被烧得精光，也还有财产留下来。接着，能毫无困难地恢复家庭生计。“布施的状况也是如此。凡是明白人生无常的人，在无常之风吹来以前，就已经自动地布施行善。所以，自然会得到
为什么只靠佛号，就能把弥陀功德转到我的功德
此则与阿弥种种庄严作增上本质，带起众生自心种种庄严，全佛即生，全他即自，故曰成就如是功德庄严。这个地方有人就问，说我是业障凡夫，弥陀是万德庄严，为什么我这个业障深重的心去接触这句佛号，就可以把弥陀的功德转成我的功德呢？我是一个人法界，阿弥陀佛是一个佛法界，我们差了四个法界，那么为什么我们只是靠佛号这
在十斋日中，做的佛事功德会加倍
【复次普广。若未来世众生。于月一日。八日。十四日。十五日。十八日。二十三。二十四。二十八。二十九日。乃至三十日。是诸日等。诸罪结集。定其轻重。南阎浮提众生。举止动念。无不是业。无不是罪。何况恣情杀害。窃盗。邪淫。妄语。百千罪状。能于是十斋日。对佛菩萨诸贤圣像前。读是经一遍。东西南北百由旬内。无诸灾难
到寺院若生这么一个心，所有功德全没了
佛所有的道场，特别是末法道场，末法道场，千万可不要起坏心思，非常注意。咱们说是佛门，进入佛门，不错了，是福田之地，种福田；善根之地，培育善根。但是造业也很大呀，知道吗？为什么说“地狱门前僧道多”？和尚、老道，下地狱的很多，就这个话。这话也是警惕的话，告诉你们注意呀，应当注意，不要随便地造恶。说你在佛
佛学入门须知：佛教里的超度亡灵是什么意思_超度的功德_超度的利益
说到超度亡灵，先要说明亡灵的性质。人死之后的生命主体，称为亡灵。民间一般的观念，认为人死之后即是鬼，而且永远做鬼；但佛教从来不认同这个说法，否则，就谈不上超度两字了。佛教看凡界的众生，共分为天、人、神、鬼、傍生（牛马乃至蚊蚁等动物）、地狱等六大类，在此六类之中生来死去，又死去生来，称为六道轮回，所以
海涛法师：救命的功德
自古以来，只要有新的国王，或新的领导者上任，通常他们第一件事作什么？大赦，大赦囚犯，甚至大放生。根据佛教所说的因果法则，你给众生快乐，自己也快 乐；你让他们自由，自己也获得自在。经常有人问起：为什么我们要作烟供？烟供的对象是一般的山神，树神，海神，或孤魂野鬼，我们以慈悲心供祂们食物，使祂 们饱足快乐
素食的功德（妙莲老和尚）
上妙下莲老和尚，台湾灵岩山寺开山主，民国11年生于安徽巢县，宿具善根、器宇非凡。九岁童贞入道，二十岁受具足戒于南京宝华山，而后参学于苏州灵岩山寺，以净宗为依归。民国38年，二十八岁时因弘化而至香港，慨人生之无常，生命之苦难，先后于大屿山及青山闭关二十年之久；除阅藏念佛，并虔修般舟三昧十次；每次九十昼
圣度母所传殊胜加倍咒的功德和修持方法!
无论念什么，先念三遍加持咒，再念其它经和咒，念一遍就能增上一千万倍功德。比如说你没有念加持咒，直接念阿弥陀佛，念一遍就是一遍。如果先念三遍加持咒，再念一遍阿弥陀佛，就等于念一千万遍阿弥陀佛，这都是方便法门。密宗里方便法门多，所以成就快。一定要对此法有信心，这样才能得到加持，如果信心不足，就得不到这么
大悲咒（八十八句圆满功德版）——恭请十方善信转载，分享，功德无量
为利益一切有情能够获得暂时的安乐和究竟的佛果，请大家一起发无上殊胜的菩提心南无大慈大悲观世音菩萨摩诃萨（三称）观世音菩萨十大愿南无大悲观世音，愿我速知一切法。南无大悲观世音，愿我早得智慧眼。南无大悲观世音，愿我速度一切众。南无大悲观世音，愿我早得善方便。南无大悲观世音，愿我速乘般若船。南无大悲观世音
佛化家庭：孩子执拗，做功德回向有用吗？如何化解呢？
善士问：请教师父，末学家中初一的娃娃读书有点费劲，自己又不愿意读心经，文殊咒，但是她经常会上香点烛。那么我把每次修法的功德回向给她有用吗？我俩常因学习方法或是学习问题有争执，她的性格比较执拗，如何化解呢？要不要念解结咒？净觉法师答：孩子的教育是个大事，儿女是债主，无债不来，如果他不听你的，比较执拗，
劝人念佛有功德可以免除死难
吴允升，字常导，安徽歙县人。年轻时，于苏杭一带做生意，有一天，在虎邱偶遇一位僧人，僧人仔细注视吴允升，告诉他说：你颇有善根，可惜二十九岁有溺水之灾，当若何是好呢？吴允升认为很害怕，于是请求若何解除免于水灾的对策。僧人过了良久才说：从今今后，你要戒杀放生，每日忠诚念佛、持大悲咒，或许可以避免灾祸。吴允
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