济群法师:信佛应该高调还是低调
济群法师:信佛应该高调还是低调 问:学佛与未学佛,生活观念有很大差别,甚至会出现一些矛盾。怎样处理两者之间的关系?答:学佛和未学佛,生活观念和方式确有不同。这种不同,是否就意味着冲突呢?其实未必。社会上,许多人的人生信念和生活方式也不尽相同,关键是彼此理解,彼此尊重。 我们身为佛弟子,对没有信仰的人
济群法师:信佛应该高调还是低调 问:学佛与未学佛,生活观念有很大差别,甚至会出现一些矛盾。怎样处理两者之间的关系?答:学佛和未学佛,生活观念和方式确有不同。这种不同,是否就意味着冲突呢?其实未必。社会上,许多人的人生信念和生活方式也不尽相同,关键是彼此理解,彼此尊重。 我们身为佛弟子,对没有信仰的人
济群法师:信佛的功利色彩很浓,该如何引导问:如今信佛的功利色彩很浓,该如何引导?济群法师答:现代社会是个功利社会,自然会有很多人把生意场上的一套带到寺院,带到佛菩萨面前。或是带着投资心态供养三宝,希望得到更大回报;或是自己不想努力,事事都想依赖菩萨;甚至自己想干坏事,也要去求菩萨保佑。看到这些,我觉
有一天,我路过一摊位买农家自种的芋子,发现摊主多找钱了,立刻退还摊主。摆摊的说:“大姐,你真好”。我告诉她,我是学佛的,不能贪人钱财。“我也是信佛的,初一十五都去倪公殿烧香、吃斋。”一听此话,我确定她不懂什么叫信佛,但这种将迷信当信佛的大有人在。有五种迷信的行为很常见,却常被认为是在信佛。迷信一:每
随着「人间佛教」的风起云涌,现在举世的佛教徒增加了。平时经常听到有人统计说中国台湾省的佛教徒有多少,世界的佛教徒有多少,但是总说虽然都是佛教徒,其中却有「信佛」、「求佛」、「拜佛」、「念佛」、「学佛」与「行佛」的不同: 一、信佛:一般人信佛,刚开始仅止于表示不反对,承认自己是佛教徒,但是并不是真的认
她本是一个从小就生活在单亲家庭、没有任何家庭背景、边幅平常、再通俗不过的女孩子,然则在她18岁那年幸运地碰到一个特殊身份的人和一种特其余方法后,短短的5年之间她的人生就发生了翻天覆地的变更!从高考差点考不上重点大学到与牛津大学师长教师考察,再到接二连三地获得高额奖学金,再到到哥本哈根参加气候大会,再
面对家人都不信佛,请问如何弘扬佛法? 问:「面对丈夫、儿女、老人、兄弟姊妹、亲属,都不信佛,请问如何弘扬佛法?又如何处理老人的后事?」 答:这是说你自己学佛,你的家人不学佛。我们帮助众生最重要的大事,就是把佛法介绍给一切众生,家里的这些人都是你度众生的对象,而且家人特别难度。既然是一家人,总是有缘,
善信问:阿弥陀佛!顶礼师父!我信佛好久了,还不知道怎么修行,怎么办?觉火法师答:阿弥陀佛!皈依三宝,忆念三宝,听经闻法,乃至念佛十声百声,你这样每天把功课做好,不断地熏修,三恶道的罪业不去做,善业就会日日增,你的善根就会逐渐生起,智慧也会跟着开显了。能这样做,这就是修行。像念佛人常念阿弥陀佛,心心求
问:「面对丈夫、儿女、老人、兄弟姊妹、亲属,都不信佛,请问如何弘扬佛法?」 答:这是说你自己学佛,你的家人不学佛。我们帮助众生最重要的大事,就是把佛法介绍给一切众生,家里的这些人都是你度众生的对象,而且家人特别难度。既然是一家人,总是有缘,如果没有缘,绝对不会成为一家人。一家人缘分就很深,你要有善巧
奥运冠军罗雪娟个性非常张扬,而作为她的教练,张亚东确是一个信佛的人。对于两个人如何能够配合问题,张亚东表示,个性不过是一种心理暗示,关键在于你自己怎么去做。罗雪娟在奥运会夺冠后曾说过感谢所有憎恨我的人。对此,教练张亚东表示,和罗雪娟一样,我在生活中也是这样的。会有人阻碍你的工作,或是说你的坏话,但反
周杰说他自小就信奉佛教,自小就喜欢听佛的故事,他自觉学佛是修性,是不可强求的事。他表示,父母均不信佛,但父亲很善良,这正是佛所宏扬的东西,最重要是与人为善,形式并不重要。他是1999年皈依佛门的,做的是俗家弟子(在家居士)。他的师傅就是中国三大高僧之一的北京灵光寺方丈上海下圆法师,周杰是他收的最后一
1、先世被外道的妄见迷惑,业力牵引2、有些闻到佛法的,一会信一会不信,都是从地狱里面出来的,后来虽然受到阎王教化,但是善根仍然很浅。瑜伽师地论弥勒菩萨说三藏法师玄奘奉 诏译复次诸外道辈欲令弟子于三处中得升进故。略说法要。谓有一类。于劣欲界为令获得人中快乐。乃至他化自在天生。宣说能感彼果诸行。复有一类
我爸爸(已退休7年)在一天外出买菜回来对妈妈说:快送我去医院。当时,爸爸头部有气无力地耷拉下来,整个人也向左歪斜着踉踉跄跄。这时,妈妈也觉得不对便立即送去附近的职工医院,因为爸爸曾在98年时因脑血栓进院治疗并成功治愈的经历。于是,门诊医生在看过病史资料后也认为仅仅是脑血栓的复发,在检查血压.心跳等常
海涛法师:我信佛,可是身边很多朋友都不信,请问我要怎么做才能让他们接受佛法? 问:我信佛,可是身边有很多朋友都不信,而且还劝我不要迷信,请问我要怎么做才能让他们接受佛法? 答:我想佛法是用在人格发展,待人接物的一种和合、慈悲心、善巧方便,所以你这个学佛的人,处理事情比别人慈悲,比别人有智慧,自然他会
海涛法师:我信佛,可是身边很多朋友都不信,请问我要怎么做才能让他们接受佛法? 问:我信佛,可是身边有很多朋友都不信,而且还劝我不要迷信,请问我要怎么做才能让他们接受佛法? 答:我想佛法是用在人格发展,待人接物的一种和合、慈悲心、善巧方便,所以你这个学佛的人,处理事情比别人慈悲,比别人有智慧,自然他会
我们家只有我一个人信佛,虔诚的信仰观音菩萨。很小的时候,可能只有几岁,那会也不懂是个什么概念,有时候肚子疼,我就会心里说求菩萨不要让我肚子痛了,很神奇就好了,真的是很小的年龄,也没有任何人指引过我,有时候我也怀疑,真有菩萨的存在吗?心里就想着测试下,菩萨如果真的存在,就让炊烟变直吧,真的会,好多次我
瑞金同乡刘君立诚,于我家有世谊。自三十七年来台,在省立彰化商业职业学校任教,先后七年。四十三年十一月十三日,突患呕血症,至台中就医,因呕血过多,不省人事,不能言语。我等不知,到十七日探悉往视,则已临险境。与其夫人及其同事决定开刀,以祈或有万一希望。但开刀后,胃肠均好,未发现症结所在;不得已乃将胃可能
摩德勒伽就是智母,藏者含藏意,母能生意,含藏一切智慧,所以叫智母,学智慧首先要学空义,学完了学有义。一切的经律论都建立在空和有上。有因持戒而达到空的,就说明了无障无碍一切烦恼都消失了。这个很深,必须懂得缘起性空法,这要懂得龙树的根本和无着配合起来。无着的唯识法相,龙树菩萨的空宗,三论宗的大智度论、般
达真堪布:皈依僧以后,不能和不信佛人接触。我家里有不信佛的人,应该怎么办? 问:皈依僧以后,不能和不信佛人接触。我家里有不信佛的人,应该怎么办? 达真堪布答:“皈依僧,不能与不信佛的人接触”主要指的是不能以赞同、欢喜的态度主动与他们交往。家里人不信也没办法,这是特殊因缘,尽量地感化他们,自己不受他们
达真堪布:病重时信佛,病好了又不信,该怎么办问:弟子的父亲得了癌症,医院已经判了死刑,弟子就为他放生、念经等给他做善事,已经延长寿命两年,我也把这些情况告诉我的父亲,所以我也希望他学佛修法。疾病来时他就信一些,可是病好后他又不信了。请问上师应该怎么办?达真堪布答:佛力不可思议,没有什么不可解决的问题
满一上师:别人说我们信佛是与世无争,是消极的,我该怎么回答他们? 问:满一上师:别人说我们信佛是与世无争,是消极的,我该怎么回答他们? 答:说信佛是消极的,这种说法很片面。说明此人对佛教仅知皮毛。依我看,他们说信佛消极一般有如下几层意思:首先是我们慈悲,比方说仇人、坏人找我们麻烦或是欺负我们,这几天