这样观想地藏菩萨,好多的恶因缘就可以避免了
观想地藏菩萨的方式不论在大寮做饭也好,在客堂工作也好,随便你做哪一种工作,你的心里思念地藏菩萨或者缘念三宝,这能做得到。你把念头照顾着,时时缘念三宝,随时观想地藏菩萨就在你的顶上。观想的方式,最初是地藏菩萨面对着你,这是救度你的;观想之后,地藏菩萨面向外,向外的意思是地藏菩萨和你合为一体,那也是地藏
观想地藏菩萨的方式不论在大寮做饭也好,在客堂工作也好,随便你做哪一种工作,你的心里思念地藏菩萨或者缘念三宝,这能做得到。你把念头照顾着,时时缘念三宝,随时观想地藏菩萨就在你的顶上。观想的方式,最初是地藏菩萨面对着你,这是救度你的;观想之后,地藏菩萨面向外,向外的意思是地藏菩萨和你合为一体,那也是地藏
问:念咒时需要观想上师,会不会有一心两用的感觉?嘎'玛'仁'波'切答:不会。持诵咒语时观想上师、观想诸佛菩萨,是让你凡夫纷杂的思想得到净化的一种方法。我们说修行时身语意要协调配合、合而为一,观想依靠的是思维,持咒依靠的是语言,两者是协调配合的,不冲突。这个方法如同过滤器的原理,进来的是脏水,经过过滤
观想(佛教解释)主要是佛家范围,观想略作想。集中心念观想某一对象,可以对治贪欲等妄念,或为进入正观而修的一种方便观。观想概述坐禅三昧经卷下(大一五二八一中):行菩萨道者,于三毒中若淫欲偏多,先自观身、骨、肉、皮、肤、筋、脉、流、血、肝、肺、肠、胃、屎、尿、涕、唾,三十六物,九想不净,专心内观,不令外
观想(佛教解释)主要是佛家范围,观想略作想。集中心念观想某一对象,可以对治贪欲等妄念,或为进入正观而修的一种方便观。观想概述坐禅三昧经卷下(大一五二八一中):行菩萨道者,于三毒中若淫欲偏多,先自观身、骨、肉、皮、肤、筋、脉、流、血、肝、肺、肠、胃、屎、尿、涕、唾,三十六物,九想不净,专心内观,不令外
今天的时代,资讯与网络非常发达,佛法随时随处皆可听闻,然而正是得来容易,一些人变得不甚珍惜佛法,即使听闻了很多经论教义,依然在面对自身烦恼时不能发挥其效用,以至于有人对佛法救治身心烦恼的作用失去信心。其实,佛陀所说的法义,就如同医生为病人开的药方,病人若对医生没有信心,或不遵医嘱,不服其药,最终也难
达真堪布:身顶礼的时候心中如何思维观想? 身顶礼(磕大头)的时候心中如何思维观想?达真堪布解答:身顶礼的时候,双手合十,宛如含苞待放的莲花一般,空心合拢。依次合掌于顶轮、喉轮、心轮。同时心里观想:恭敬顶礼上师三宝的身口意,使自己和一切众生都能够得到上师三宝身口意的加持,使身口意得以清净。然后俯身,双
达真堪布:观想修不好,怎样才能坚持问:每次都观修我都观修不好,所以没有信心做,怎么才能坚持下去呢?达真堪布答:你观想不出来就不修了,那你就永远也观不出来了。你现在观不出来,所以才要观啊!观出来就好了。你把缘起性空的道理明白了,那你会特别愿意做。对最基本的因果、轮回这些道理有甚深的体会,也会精进,不可
达真堪布:观想吸入众生业障到体内病痛的位置可以吗? 问:修习自他交换,把三界六道众生的业障以黑的气体的形式吸入体内,如果自己头疼或者肚子疼的时候可以观想把他们的业障融入到这些部位吗? 答:也可以,但是有也不用特地融入疼的地方,大概观想融入体内就行了,哪里都行,不用太较劲。
达真堪布:观想的能力为什么不稳定呢? 参加万盏法会回来,自己按照上师开示讲的,按次第、从基础开始学修,最初还是比较精进、认真的,不管是观想上师,还是观想别的,观的都比较清楚。但是最近一段时间,却观不出来了,不知道是什么原因?作者:达真堪布 答:修行的过程中会出现这样的现象,但是不要紧,不要间断,也不
达真堪布:观想出来的金刚萨垛为什么有能力帮众生消业? 问:观想出来的金刚萨垛为什么有能力帮众生消业? 答:金刚萨垛在因地的时候发过愿:“凡是持受我名者,一切堕罪得以清净,若不清净,我不成佛。”他在因地时发的愿,现在已经实现了,因为他已经成佛了。他成佛的时候是回归法界,但是还要从法界中显现。金刚萨垛佛
达真堪布:观想金刚萨埵佛给众生灌顶可以吗? 我们在修金刚萨埵法的时候,观想金刚萨埵佛给所有的众生灌顶,这样可以吗? 答:除障法有仪轨,一定要按仪轨修。怎样念诵、怎样观想,每一步都讲得很清楚。仪轨就是方法,是佛传给我们的,也是历代祖师们给我们安排的功课。你按照步骤、内容做就行了,不要自己去摸索,自己去
达真堪布:观想出来的金刚萨埵为什么有能力帮众生消业? 问:观想出来的金刚萨埵为什么有能力帮众生消业?达真堪布答:金刚萨埵在因地的时候发过愿:“凡是持受我名者,一切堕罪得以清净,若不清净,我不成佛。”他在因地时发的愿,现在已经实现了,因为他已经成佛了。他成佛的时候是回归法界,但是还要从法界中显现。金刚
海涛法师:观想全身起鸡皮疙瘩什么原因? 问:师父说排椅子之前,要观想每张椅子上有一朵莲花,坐上去就成佛,所以弟子昨天帮忙排椅垫,也做如是观想,结果全身起鸡皮疙瘩,不知道是什么原因? 答:可能我们要有一个正确的心,这起鸡皮疙瘩也不是坏事,可能你观想每一张椅子都是莲花之前,你先拜佛、洒甘露水、点烟供粉,
达真堪布:皈依时为什么要把怨敌观想在父母前面? 皈依时为什么要把父母观想在身边,却把怨敌观想在前面? 达真堪布解答:观修皈依的时候,观想自己跪在皈依境面前,左边是今生的父亲,右边是今生的母亲,前面是自己的怨敌仇人,后面有很多家亲眷属、冤亲债主以及所有的众生,都跟着自己一起皈依上师三宝。其实所有的众生
达真堪布:皈依时为什么要把怨敌观想在父母前面 问:皈依时为什么要把父母观想在身边,却把怨敌观想在前面?答:观修皈依的时候,观想自己跪在皈依境面前,左边是今生的父亲,右边是今生的母亲,前面是自己的怨敌仇人,后面有很多家亲眷属、冤亲债主以及所有的众生,都跟着自己一起皈依上师三宝。其实所有的众生都当过我们
生西法师:做烟施的时候不会观想,对饿鬼有利益吗? 问:做烟施的时候,如果我们一点也观想不出来,是否能利益到饿鬼,自己有没有功德?生西法师:这是不一定的。在仪轨中也讲了,念诵之前先看懂,按照词句去观想,用这种方式去念诵。让烟变成饿鬼喜欢的各式各样的东西,去利益、满足他们。最好是发起菩提心,以菩提心去利
皈依时为什么要把父母观想在身边,却把怨敌观想在前面? 皈依时为什么要把父母观想在身边,却把怨敌观想在前面?达真堪布解答:观修皈依的时候,观想自己跪在皈依境面前,左边是今生的父亲,右边是今生的母亲,前面是自己的怨敌仇人,后面有很多家亲眷属、冤亲债主以及所有的众生,都跟着自己一起皈依上师三宝。其实所有的
省庵大师:持名念佛可兼观想,临终佛现非魔是感应道交故 问:今既专持名号,云何复令观想? 答:终日持名,暂时观想,以观助念,念则不散。纵令心粗境细,亦可托像而观。复何碍乎?禅观是醒时,梦寐是睡时。或醒或睡,皆得见佛。若不观想,则见佛为难。 问:观中见佛,得无魔事否? 答:参禅人本不念佛,而佛忽现,此则
达真堪布:念观音心咒有时观想佛菩萨 有时观想众生 如法吗 念观音心咒的时候,有时候观想的是佛菩萨,有时候观想的是众生,这如法吗?答:修法的时候一定要按传承、按仪轨、按上师的要求去做。不要再往里面加别的,不要再去想别的,这都不如法。你真能够如理如法地观想了,就足够了。若是还特意去想其它的,就已经耽误了
达真堪布:念六字大明咒时如何观想问:念六字大明咒时如何观想?答:无论我们诵经也好,念咒也好,都要有三个殊胜的摄持:前行发心殊胜、正行无缘殊胜、后行回向殊胜。首先,念佛、诵经、念咒的目的是什么?然后,念诵的过程中,是以什么样的心态来念?最后,功德回向给谁?无论做什么,都要具备这三个殊胜。具备了三个殊胜