如何做到早起而不昏沉？
顶礼堪'布！弟子目前工作比较忙，只有早点起来或者晚上回家才能学习，晚上学法的意乐也比较强，甚至有时不想睡觉。虽然每天睡前都在发愿早晨一定要早起，但是一旦睡下之后，就没办法控制自己。早晨起来整个人很昏沉，即便在那里念经、打坐也很昏沉。闹钟从5点半调到6点、6点半还起不来，马上就要学习加行了，心里很着急
昏沉
佛学修行：来生法师：打坐时念念咒就昏沉睡着了，该怎么办？
善士问：请教恩师，弟子最近工作累，打坐时念念咒，就昏沉睡着了，该怎么办？感恩恩师慈悲开示。来生法师答：醒过来后继续打，不要紧，修行中，掉举、昏沉、无记都有可能出现，属于正常现象，不必心有挂碍，只是如法修行，不过需要注意警觉。原标题：来生法师开示04转自微信公众号：般若心
达真堪布：观修时如何面对昏沉状态
达真堪布：观修时如何面对昏沉状态问：观修的时候如何面对昏沉的状态？达真堪布答：打坐观修的时候，尤其是我们在修特加行的时候，调整身心是非常重要的。身体的姿态是很重要的，气也是很重要的，心态也是很重要的。身口意三门调和好了，心才能清净下来。观想也是，这样的情况下才能观修出来。静修也是，在这样的情况下才能
达真堪布：观修的时候如何面对昏沉的状态
达真堪布：观修的时候如何面对昏沉的状态 问：观修的时候如何面对昏沉的状态？达真堪布答：打坐观修的时候，尤其是我们在修特加行的时候，调整身心是非常重要的。身体的姿态是很重要的，气也是很重要的，心态也是很重要的。身口意三门调和好了，心才能清净下来。观想也是，这样的情况下才能观修出来。静修也是，在这样的情
达真堪布：观修的时候如何面对昏沉的状态？
达真堪布：观修的时候如何面对昏沉的状态？ 问：观修的时候如何面对昏沉的状态答：打坐观修的时候，尤其是我们在修特加行的时候，调整身心是非常重要的。身体的姿态是很重要的，气也是很重要的，心态也是很重要的。身口意三门调和好了，心才能清净下来。观想也是，这样的情况下才能观修出来。静修也是，在这样的情况下才能
十七世大宝法王：如何克服昏沉
上师：第十七世大宝法王噶玛巴时间：2006/01/07地点：印度 菩提迦耶注：此篇为法王噶玛巴于第二十三届噶举大祈愿法会上所做的开示。我们的身体是由四大和合而成。当土质变强的时候，即会有昏沉的现象。食物也会引起嗜睡，吃太多的东西或是营养成分太高的食物，也会造成昏沉。另外，魔障也会引起想睡。为了克服昏
人在临命终时，昏沉，提不起佛号，有人助念能否往生？
问：总想去东林寺闭关，一直也没有去成。几年来经常看您讲的VCD，今天能在大佛寺看见您来讲经真是特别高兴。学生有几个问题，请开示，人在临命终时，昏沉，提不起佛号，有人助念能否往生？大案法师答：阿弥陀佛慈悲至极，知道我们大部分人临命终时都有种种的障碍，包括昏沉。昏沉是我们的第六意识昏沉啊，我们深层的意识
持名念佛，不是昏沉，便是掉举，这种现象是什么原因？
居士：我素喜研究经教，手不释卷，津津有味；而于持名念佛，不是昏沉，便是掉举，这种现象是什么原因？如何对治？ 大安法师：文化人学佛，大多好乐研究教理，总想从经卷中得大总持，获真受用，这种想法是可以理解的。然以生灭心揣摩佛经真实义，往往愈推愈远。是故宜从真修实干入手。净土法门信愿行三资粮，其中持名念佛为
智谕法师：念佛怎样对治昏沉散乱
大家来打佛七,在求一心不乱。《佛说阿弥陀经》上说,善男子善女子持念佛名,一天乃到七天,一心不乱,临命终时,蒙佛接引。念佛念到一心不乱,称之为得"念佛三昧"。所以大家念佛七天,要尽量想办法念到一心不乱。求一心不乱会遇到两大障碍:一个是散乱心,一个是昏沉心,不散乱又不昏沉,不昏沉又不散乱,那就得一心不乱
大安法师：临终昏沉，能否往生？
大安法师开示：临终昏沉,能否往生？（平时的信、愿、行很重要，是基础）问：总想去东林寺闭关，一直也没有去成。几年来经常看您讲的VCD，今天能在大佛寺看见您来讲经真是特别高兴。学生有几个问题，请开示，人在临命终时，昏沉，提不起佛号，有人助念能否往生？大安法师答：阿弥陀佛慈悲至极，知道我们大部分人临命终时
大安法师：念东林佛号起妄念昏沉如何对治
问：在念东林佛号时由于每两句佛号之间的停顿时间较长，容易起妄念，有时容易昏沉，请问师父该如何对治?弟子在停顿时间观想将一口气吸到腹部来对付妄念不知可否?弟子也观察到有的同修在念佛停顿时间仍能在快速念佛，这样可以吗?请指点。大安法师答：东林佛号要求是一句佛号一口气，每两句佛号中间停顿的时间是让你深呼吸
隆波通禅师：2012年3月仙岩寺小参答疑(六)：关于昏沉、睡眠
问:我很昏沉,像几天几夜没有睡觉一样。答:我们现在是一种跟以前不同的方式和不同的状态,所以我们的身心会有一种调整和适应的过程。而我们的内在会在整个调整的过程当中出现一些不适应的状态,乃至有时会觉得昏沉,会觉得妄念纷飞,会觉得这个地方痛,那个地方不舒服。但是一定要坚持下去,把这些放下,不用去管他,这是
惟贤法师答：听经打坐在最初还可以，后来为什么昏沉而且很难控制？
惟贤法师答:这是业障。修定有两种障碍:一是昏沉;二是掉举。什么叫昏沉呢?昏昏沉沉的心不明朗,不能保持正念。什么叫掉举呢?心里妄想重,内心不平衡。这是修定的两个障碍。打坐的时候,最初信念还很坚定,久而久之业障现前,或者魔来干扰,就要现这个现象,那就贵在坚持。保持正念贵在坚持,就可以逐步消除业障。一靠自
海云继梦：以前头脑清楚从不昏沉，最近开始每坐必睡，为什么？
以前头脑清楚从不昏沉,最近开始每坐必睡,为什么?答:因为你有病坐下去才会想睡。头脑清楚不昏沈是因为你集中注意,你耗用了你的生命能量,换句话说,你的身体已经进入负数状态,你的能量已经负的,你的身体还是正的,所以你看不出来,可是当你静下来你的负数开始起作用你就会想睡,所以,你可能平常不觉得你已经太累了。
净界法师：念佛昏沉怎么办？念佛打瞌睡要先修忏悔
有些人一提起佛号就容易昏沉，对不对？他不念佛还不会昏沉，他一提佛号就昏沉，这个你就要知道你要拜忏了，你真的要修忏。因为你能念的心，那个心已经出了差错了，已经有障碍。我们一般自己不知道，你那个心已经被业障给卡住了，总是觉得我那个心跟佛号中间好像有一个东西障住。你这个效果就很差，因为你每次念佛就打瞌睡。