培养孩子众生平等的道理，发自内心地去善待它们！
炎热的大伏天下过雨后可真舒服啊！晚上八点多的时候，我带着五岁的女儿和侄子去小区里玩。小区里有跳广场舞的、有带孩子玩的，在灯光照耀下真是一道热闹的风景！“哥哥，快过来，这里有只蜗牛！”女儿突然惊喜地叫道。“哇塞，这么大一只呀！”侄子跑过去，也很兴奋地喊起来，“我也要找一只蜗牛！”“好啊，那我们一起找吧
道理
佛与人生：学佛多年，为什么学到的道理在生活中还是不会用？
问题：学佛三年多了，学到的道理事情发生了还是用不上为什么？常暘法师：学佛三年多了，很多人认为很长，其实修行要发长远心，一生一世要修行，甚至生生世世都要修行。很多人学了以后急于求成，认为马上会达到什么样的效果，其实这种心态不是太正确。我们轮回都不知道多少世，被这种妄念颠倒的思想不知道多少年多少世。我们
佛教故事：智慧故事：许多人不懂的浅显道理
1930年年,德国出了一本批判相对论的书,书名叫《一百位教授出面证明爱因斯坦错了》。爱因斯坦知道后,耸耸肩说:一百位?干吗要这么多人?只要能证明我真的错了,哪怕一个人出面也足够了。绵羊再多,对狮子却毫无威胁。一千只母鸡的翅膀也不如老鹰一双翅膀有力。这是浅显的道理,无奈许多人不懂。
佛教故事：哲理故事：12个小故事，道理深刻！
1、有人问农夫：种了麦子了吗？农夫：没，我担心天不下雨。那人又问：那你种棉花没？农夫：没，我担心虫子吃了棉花。那人再问：那你种了什么？农夫：什么也没种，我要确保安全。【悟到】一个不愿付出、不愿冒风险的人，一事无成对他来说是再自然不过的事2、两马各拉一货车。一马走得快，一马慢吞吞。于是主人把后面的货全
佛教故事：哲理故事：一壶水悟出的人生道理
生活中处处是哲理。哪怕只是一壶水，也能让你参透人生。有这么一个关于一壶水的故事。曾经，有一位落寞的青年，因为人生毫无作为却又想不通其中的原因，于是她决定去找一位智者寻求开解。青年找到智者时，智者正在河边小屋里读书。青年对智者说明来意，并将自己的人生经历也说给智者听。智者微笑着听完青年的倾诉，对他说：
从教育孩子中领悟到的 佛教 修行道理
同事们经常在办公室聊孩子高考的话题，高姐为了提高孩子的学习成绩，每天不辞劳苦的带着孩子，奔走在去往各个补课班的路上，并且禁止孩子参加一切与学习无关的活动。真所谓是：两耳不闻窗外事，一心只读教科书，三载春秋苦作舟，只为金榜题名时。谁知事与愿违，高考成绩不太理想，离一本线差了几分，于是高姐像是魔怔了一般
圆因法师答：能不能简单地告诉我放生的道理？
问:能不能简单地告诉我放生的道理?圆因法师答:(一)因果报应,如影随形、分毫不爽,种什么因得什么果是亘古不变的真理。放生就是救人家的命,种了善因,必得善果,阻碍批评放生就是妨害人家救命,种了恶因,必得恶果。(二)天地万物众生,皆有灵性,皆知趋吉避凶,能会贪生怕死,皆有悲欢喜怒,今朝放生,物类皆知感恩
达真堪布：真懂了无常的道理，烦恼会少很多
达真堪布：真懂了无常的道理，烦恼会少很多 其实我们证悟空性之后，也就明白了缘起;明白缘起之后，对生活、工作的利益很大，我们的生命能因此有很大的改变。 什么是缘起?缘起有三个特征：一个是因缘而生。即一切法都是通过因和缘和合而生的。通过因缘和合而生的都不是恒常的、不变的，它的自性都是变化的、无常的。这点
净土法门法语：没有财富的人要懂得这个道理
【解】“施与”即布施，不肯以财物给与他人。社会上多!他富有，他拿出来的钱，他总想到他要赚回去，如果他赚不回去，他就不肯干这个事情。根本不了解真正的贫富的因果，他不懂得。他以为他很有本事，他比别人聪明，他行好运，他赚得来的，不知道财富是过去生中累积的财施果报，他不懂。没有财富的人懂得这个道理，这一生肯
佛学修行：性仁法师：为什么诵经念佛没有感应_感应道交的道理
为什么我诵经念佛却老是没有感应？经常有同修诵经念佛，他们经常跟我抱怨说：『为什么我老是没有感应？』我跟他说，我说：『这个你不能怪佛菩萨。』我们要真心地问问我们自己：我们自己的心海清净了吗？菩萨就如同圆满皎洁的月亮。总是以和蔼清凉的光辉，平等普照著大地，普照著一切众生。但是否能够得到月光的映照，我们众
圣空法师：学佛，在快乐高兴当下，我们要明白一个道理
不需要得到什么，也不需要舍弃什么，只需要明白一个道理就够了，拿也拿不去，丢也丢不掉，舍也舍不掉，得也得不到，你也没增我也没减，就这么简单。不要搞得太复杂，其实人生并不复杂，只是我们自己搞复杂了。
达真堪布：弄懂最简单的道理 做好最容易的事情
达真堪布：弄懂最简单的道理 做好最容易的事情佛菩萨、上师没有给你压力，完全靠自己努力与发心。在汉语里面，我最爱用这个词：发心。多好啊，怎么发心都行！我们讲随喜，只要发心就行，你出力也行、出钱也行，哪怕是出一块钱、一毛钱也行。有些人不敢拿这么点钱，怕别人说，怕别人笑话。别人说是他的事，你做是自己的事。
放生道理：放生的内在道理是什么？
放生道理：放生的内在道理是什么？放生的道理是：（一）因果报应，如影随形、分毫不爽，种什么因得什么果是亘古不变的真理。放生就是救人家的命，种了善因，必得善果，阻碍批评放生就是妨害人家救命，种了恶因，必得恶果。（二）天地万物众生，皆有灵性，皆知趋吉避凶，能会贪生怕死，皆有悲欢喜怒，今朝放生，物类皆知感恩
宣化上人：你要明白这个道理了，就是一通一切通
什么叫“实相”呢？“实相无相”，实相它没有相，这是头一个解法。又“实相者，无不相也”，所有一切的相，无不都是由这个实相里边生出来的，这是第二个解法。第三个，是“无相无所不相”，一切的法，都是由这个实相生出来的，所以实相就是法的本体。 你若找实相，想看这个法的本体到底什么样子，你又看不见它；这不过就给
月溪法师：月溪禅师答：我用功静坐，觉心中有点动，是什么道理？请法师指示修的法门。
问:我用功静坐,觉心中有点动,是什么道理?请法师指示修的法门。(北京翟文选)月溪禅师答:佛性是如如不动的,动与不动是两头话,与佛性了不相干。我今将圆觉经所修的法门说一个教你,静坐一室中,恒作是念:我今此身,四大和合,所谓发毛爪齿、皮肉筋骨、髓脑垢色皆归于地,唾涕脓血、津液涎沫、痰泪精气、大小便利皆归
净土法门法师：明白这个道理，问题容易解决了
各人的业报，得到的是各人不同的果报。特别是学佛的人，佛告诉我们，遍法界虚空界是一体。我们中国出家人，高僧大德，大家都熟知的禅宗六祖惠能大师，大家都知道他开悟了，大彻大悟、明心见性，五祖给他印证，他说了五句话。这五句话，见性的人才能说得出来，没见性说不出来。第一句话，“何期自性，本自清净”。“自性”是
智随法师：往生净土非常容易的道理
《佛说无量寿经》有几段经文说明往生非常容易的道理。第一：其佛本愿力，闻名欲往生，皆悉到彼国 ，自致不退转。其佛本愿力：指的阿弥陀佛的本愿力，就是四十八愿。这是《无量寿经》的原文，总结性的。阿弥陀佛成佛之后，以他的本愿、威神功德救度十方众生。怎么度我们呢？闻名欲往生.闻他的名号，我们听闻到了南无阿弥陀
陈兵：道理极成真实的相对性及理性之极限
依现、比、圣教三量思择，由人特为殊胜的理性认识而建立的道理极成真实，故依名相分别建立的常识、感性认识层次上的世间极成真实，具有更大程度的真实性。道理极成真实及理性的功用，大略有四大方面：一、能对世间极成真实进行反思，发现其相对性、局限性、虚妄性，乃至能对理性认识和道理极成真实自身进行审察，发现理性之
鬼谷子：一个人容易被激怒，不是心胸不够宽广，而是不懂3个道理
鬼谷子：一个人容易被激怒，不是心胸不够宽广，而是不懂3个道理鬼谷子：一个人容易被激怒，不是心胸不够宽广，而是不懂3个道理
惟贤法师答：最近我觉得记忆力非常好，有些书的内容看一遍就记住了，这是何道理呢？
惟贤法师答:这有两方面关系,一是思维活动,经常用到它就灵活,就像水一样,池塘的水容易腐朽,溪里的水、河里的水是活动的,就要灵活得多,流水不腐嘛;另外就是佛家讲修行,慢慢定力增加了,智慧增长了,就会有所不同。
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