佛与人生:戒邪淫后什么样的人恢复会比较慢?
每天都有人问已经戒了n个月,为什么还变化不大?为什么有人戒1个月就有变化,而我变化不大?,身体上的恢复与很多因素有关,戒色是前提,先保证不继续挖身,然后要配合很多因素,以健康的方式生活。以下几种人恢复会比较慢,看看你中枪没?1、没断意淫的人恢复慢千万别以为只要做到不动手就能恢复了,意淫是暗漏,尤其是
每天都有人问已经戒了n个月,为什么还变化不大?为什么有人戒1个月就有变化,而我变化不大?,身体上的恢复与很多因素有关,戒色是前提,先保证不继续挖身,然后要配合很多因素,以健康的方式生活。以下几种人恢复会比较慢,看看你中枪没?1、没断意淫的人恢复慢千万别以为只要做到不动手就能恢复了,意淫是暗漏,尤其是
海涛法师:学佛的人为什么女众比较多? 问:师父说男众比女众有福报,但是学佛的人为什么女众比较多?答:因为女众对苦的感受比男众强,还没结婚之前要听父母的,结婚后要听先生的,孩子长大要听孩子的,所以女众对痛苦的感受比较敏感,想要离苦的期望也比较多,所以女众来学佛的人比较多。但是女众的缺点是什么?感情比较
海涛法师:师父说男众比女众有福报,但是学佛的人为什么女众比较多? 问:师父说男众比女众有福报,但是学佛的人为什么女众比较多? 海涛法师开示:因为女众对苦的感受比男众强,还没结婚之前要听父母的,结婚后要听先生的,孩子长大要听孩子的,所以女众对痛苦的感受比较敏感,想要离苦的期望也比较多,所以女众来学佛的
多吃水果要减少主食水果中含有8%以上的糖分,其能量是不可忽视的。如果每天吃半斤以上的水果,就应当相应减少正餐的数量,以达到一天中的能量平衡。蔬菜并非生吃才有营养蔬菜中很多营养成分需要添加油脂才能被很好地吸收,而且加热后细胞壁的完整性被破坏,可以大大提高吸收率。那些爱吃蔬菜水果色拉的人应该注意,沙拉酱
素食者怎样吃才能更健康,有关专家的回答是:要像荤食者一样,保证饮食均衡。相对于食肉动物而言,食草动物面临着更大的危险,它们可能会在毫无察觉的情况下,缺少身体所必须的基本营养成分,如蛋白质、维生素B12、钙、铁及锌,所以他们应该确保食物中含有这些营养成分。蛋白质由氨基酸组成,其中的八类氨基酸是保持健康
18.谁比较厉害有一个国王,他生了五个儿子,老大叫智慧,老二叫工巧,老三叫端正,老四叫精进,老五叫福德。这五个儿子各有特长:老大富有智慧,老二心灵手巧,老三长得俊俏,老四办事认真,老五很有福气。五兄弟常聚集在一起,各自夸耀自己的长处,每个人都认为自己的长处是最重要的。有一天,五兄弟又开始争论,越争越
问:现在的人淫欲心都比较重,应该如何降伏这颗淫欲炽盛的心呢?请法师慈悲开示。答:是呀,现在众生的业障重呀,这是一个很大的烦恼,首先在观念上我们要认识到这个淫欲他是烦恼最根本的六道轮回的根本,要认识到他的污秽,他的可恶,他遮蔽我们佛性的这种巨大的障碍,在世间法会把这个淫欲的满足做为他所谓快乐幸福的源泉
人生在世最难解决的问题,莫过于「生」与「死」。是以释迦弃王位为沙门,其旨在探究「生死」之谜。他历尽魔难,几度霜寒,于菩提树下夜睹明星而成正觉。从此解除众生之惑,为我等开设透视生死之法,故称为「三界导师,四生慈父」。 释迦世尊为了解决众生的生死问题,从如如不二的妙体中,开显出东方药师净土,西方弥陀净土
有一个学僧道岫,虽然精于禅道的修持,但始终不能契悟,眼看比他晚入参禅学道的同参,不少人对禅都能有所体会,想想自己实在没有资格学禅,既不幽默,又无灵巧,始终不能入门。心想还是做个行脚的苦行僧吧!于是道岫就打点二斤半的衣单,计划远行。临走时便到法堂去向广圄禅师辞行。道岫禀告道:“老师!学僧辜负您的慈悲,
《解深密经》与《成唯识论》三自性理论比较唯识论内部存在着种种分歧,这是历来唯识论研究者早就注意到的事实。《成唯识论》一书保留了当时十家唯识学者的不同观点,现代的研究者、如印顺法师等则论述了唯识思想前后期一些重要变化。而笔者以为,唯识论前后期除了学术观点上出现了一些变化外,更有一种价值取向上的变化,即
佛教传入中国后,大乘、小乘,空宗、有宗,分头并进,各派学说奔竞而起。近代佛学复兴,西方的科学主义也在国内普遍蔓延,于是,学者、科学家,以及僧侣,也多借自然科学的成果和方法诠释空义,在方法、内容、本体论,或者人生观各个方面,对佛学做科学的诠释,并对佛学、科学作比较研究。王季同、尢智表便是其中的代表。宗
[论文提要]在佛教与婆罗门教的理论体系中,心识观念占有重要地位:这种观念的最初形态在印度远古圣典奥义书中就已出现,并对印度後世的婆罗门敬哲学流派的心识观念有影响,对佛教的这方面思想也有影响;佛教与婆罗门教的心识观念有相同处,也有差别点-考察与分析这方面的内容对在总体上把握印度宗教哲学的基本特点具有重
生活中的许多烦恼,皆因人们爱比较,太计较。得失的计较,有无的计较,好坏的计较.....真的是自己缺憾少了什么吗?当然不是,是因为总想着某些地方要比别人好,正是这种相互比较的心理,为自己的生活带来了数不尽的烦恼。春秋时期,鲁国有这样一条法律:凡是鲁国国民在其他国家看到自己的同胞被贩卖为奴,只要花钱将他
1、帮助他人戒除邪淫。a、发表、转贴等方式传播戒邪淫文章。b、告知他人邪淫的危害。c、帮助他人戒除邪淫。d、祈请有德之士撰写文章影响他人走向正道。用简单的话说就是:多转发戒邪淫的帖子等方式,去劝更多的人戒除邪淫,这样可以赎罪。2.忏悔。什么叫真忏悔?后不再造,就叫真忏悔。也就是说:以后不再犯邪淫了,
佛经是指佛像三藏(经、律、论)中的经藏。经藏通常是指佛陀所说之教法于后世结集之经典。佛经是众生离苦得乐的指南。佛教徒也称之为经书法宝或法舍利。我们在日常生活中,无论读诵佛经还是放置佛经,都需要以一颗虔诚恭敬心对待。切不可把佛经当成一般书籍随意翻看、随意摆放、随意涂写。平日佛经摆放,需放置在家中至高清
问:为何在一个比较清净、安宁的地方心很容易收摄,但在较有噪音的环境就未能达到真正的内摄?这是定力未足之故吗?在有噪音的空间里要如何调伏自己的心?帕奥禅师答:由于在清净、安宁的地方禅修时,禅修者多数的时间能够专注于自己的禅修目标,只有少数的时间注意其他目标,所以他的心很容易收摄。由于在有噪音的环境里禅
问:现在的人淫欲心都比较重,应该如何降伏这颗淫欲炽盛的心呢?请法师慈悲开示。大安法师答:是呀,现在众生的业障重呀,这是一个很大的烦恼。首先,在观念上,我们要认识到淫欲是六道轮回的根本,要认识到他的污秽,他的可恶,他遮蔽我们佛性的这种巨大的障碍。在世间法会把这个淫欲的满足,作为他所谓快乐幸福的源泉;在
谈到「破戒」与「破见」,两者相较之下,哪一个比较严重呢?佛教讲究自治修身,尊重他人。自己的行为举止合乎善恶因果,就是持戒,即使破戒,还可以藉由发露忏悔、积善结缘来化解,将功赎罪。一旦没有因果观念、思想上产生错误的见解、邪见,就是「破见」,破见则无可救药,万劫不复。因此「破戒」与「破见」,当然是「破见
释湛空:难行道与易行道的比较 慧远大师的念佛是禅观结合的念佛,这不是一般人所能办到的,坐禅入定,首先要必须生活优裕,而且没有俗务缠身,观想佛身及净土诸相,必须具有十分丰富的想象力,至于悟解佛理,则至少须具有一定的文化素养。因此,历来评价慧远的观想念佛,都认为是为“上根”者所设。而弥陀净土的根本意义,
如果人转世他是有任务的话,这样子有任务的人,会不会是经历比较多的磨练,对事情有感受会比较敏锐。是不是这样?(2010.3马来西亚14)答:磨练不一定,那对事情的感受比较敏锐这是事实。如果你从越高层次下来的话,你的那个感觉力就会越强,因为本身你的心境就比较纯净,感受会比较敏锐,领悟性、领悟力也会比较高