参照这个家庭模式,拥有一个幸福的家
从佛教修行的角度来看,家庭是一个道场。同样的,寺院道场也是一个大家庭。今天,我为大家分享一些佛教中解决问题的思路。因为每一个家庭的氛围、背景都不一样,所以我只能提供佛教的这种运作方式,供大家参考,希望不同家庭生活都有不同程度的提升。虽然佛教的人员来自于五湖四海,但大家都以释迦牟尼佛为家长。在这里,不
从佛教修行的角度来看,家庭是一个道场。同样的,寺院道场也是一个大家庭。今天,我为大家分享一些佛教中解决问题的思路。因为每一个家庭的氛围、背景都不一样,所以我只能提供佛教的这种运作方式,供大家参考,希望不同家庭生活都有不同程度的提升。虽然佛教的人员来自于五湖四海,但大家都以释迦牟尼佛为家长。在这里,不
当我们面带笑容,看在对方眼中,那朵微笑是发光的;当我们口出赞叹,听在对方心底,那句赞美是发光的;当我们伸手扶持,感受在对方身上,那温暖的一握是发光的;当我们静心倾听,在对方的感觉里,那对耳朵是发光的。因为发心,凡夫众生也可以有一个发光的人生。
世俗无眼,莫见道真。如少见明,当养善意。——《法句经·世俗品》【注释】世人没有慧眼,不见正道,假如稍微见识明亮,我们当以培养善意来开智慧之眼。
他出身于韩国一个经济欠蓬勃地区的小山村,从小爱好写作和画画,然而因为父亲在朝鲜战斗中受到枪伤导致了慢性病,不仅丧失了劳动力,而且消费了家中很多的蓄积,这使得家庭一贫如洗。9岁那年全家移居汉城,繁华的都会,让他看到自己与周围的同学差距太大,这让他逐渐变得自卑、自闭起来,不愿望任何人进入他的世界。 一天
一个人能拥有多大福报,必然要有同等高贵的品格去承载一个人能拥有多大福报,必然要有同等高贵的品格去相对称。与福德不对称的福报,即使显现出来,也是有祸的。所以不要觉得我拥有什么,要看我是否配拥有这些。有一句话:这个世间,小的财富是靠勤劳,中等的财富是靠计谋,大的财富则要靠德行。我们看一看排在财富榜前几位
济群法师:拥有后内心还是空虚要怎么办问:一无所有时曾苦苦追求,可拥有后还是空虚,该怎么办?济群法师答:关键不在于我们拥有什么,而在于有什么样的心态。对于心灵健康的人来说,一无所有时能安贫乐道,应有尽有时也能不为所缚。如果不能把心态调整到位,贫穷时固然痛苦,富有之后还是会有这样、那样的痛苦。所以,佛陀
济群法师:拥有后还是空虚该怎么办 问:一无所有时曾苦苦追求,可拥有后还是空虚,该怎么办? 答:关键不在于我们拥有什么,而在于有什么样的心态。对于心灵健康的人来说,一无所有时能安贫乐道,应有尽有时也能不为所缚。如果不能把心态调整到位,贫穷时固然痛苦,富有之后还是会有这样、那样的痛苦。所以,佛陀告诉我们
一个人所散发出来的气,能够感召不同的磁场状况。气有多种,最起码可以分为黑白两种,也可以说是清、浊两种。黑业就感召黑气,即浊气,亦即业劫气。白业就感召白气,即清气,亦即智慧气。心气不二,智慧开展,也能够感召白气,慈悲开展,也可以感召白气。一个人周遭磁场就是业力的显现。《大乘入楞伽经》中说:食肉之人,众
一直希望能有机会对关于女性修行学佛的话题进行探讨,但总因没有找到恰当的切入点而搁浅,直到前两天一位师姐的突然离世,一整夜连续唱诵佛号的我,压抑已久的情绪终于得以宣泄,才令我模糊凌乱的思路豁然变得清晰,欲罢不能。这位师姐善良、能干、周到、隐忍。命运多舛的她,年轻时受尽婆婆的气,为了孩子不得不忍气吞声、
第一:学会转变念头我们想要训练自己的内心回归到一种宁静状态,就要时刻进行自我观照,看到自己念头,进行转变。其实凡夫要成为佛,就需要念头的不断转变。意念是行为的根本,念头清净了便不会造业,菩萨所修的菩萨戒就是念头戒,从根源上把恶念斩断。念头转变是最根本的改变,人的思想变化了,行为自然会随之转变。人生最
森林里,住了一只素食的老虎。素食的老虎没有同类的朋友,在族里他是异类,族里的老虎们都不喜欢他,那是当然的,谁会喜欢一个特立独行的异类呢?森林里住了好多好多小动物,有攀来荡去的小猴子,有蹦蹦跳跳的小白兔,也有引吭高歌的麻雀和身手不输小猴子的松鼠。小动物们很怕老虎群的出现,别说是成群结队的老虎了,单就一
今天迎来素食交友第8季咯~之前有素食的朋友们发邮件来说她们因为这个交到了不少朋友,这个栏目的作用体现出来啦~真的好棒!如果你因为我们的栏目结交到了好朋友或者是人生伴侣一定要告诉我们哦~素食星球也希望大家可以结实更多的好伙伴!开始今天的素食交友吧~今天有两位男生哦~嘿嘿。素食17年男生觅女友姓名 陈光
鹿王很久以前,森林深处住着一群鹿。它们的鹿王十分仁慈,非常爱护自己的部下,因而森林里的鹿,都很尊敬它、爱戴它,跟随它的鹿也越来越多。有一天,它们一路寻着食物,边走边玩耍嬉戏,来到国王的皇家林苑里。一个牧人发现了它们,就去报告国王。国王听了很高兴,派了许多士兵包围这个地方。士兵的吵嚷声惊动了鹿群,等大
(编者按:论坛原来有人发过,但没有白话解释,特地直译成白话重新发布一次)白话简述: 观世自在菩萨问世尊说,既然菩萨有一切的资财,可以任意使用且没有穷尽。而且菩萨又有大悲心,为什么世间仍然有贫穷的众生,受种种贫穷的苦恼? 世尊告诉观世自在菩萨,这都是因为众生自己的业障罪业所致。 菩萨大慈大悲,总想着给
一个馒头店的老板,天天蒸120个馒头,100个用来出售,20个用来救济穷苦的白叟和孩子。在生意好的时刻,馒头刚一出锅便被顾客一抢而光,于是有人便劝他卖掉那些留下的馒头,可是无论顾客若何要求,馒头店的老板就是不肯将那20个馒头卖掉,而当他用夹子把热乎乎的大馒头送给白叟和孩子的时刻,黝黑的脸上绽放出通亮
那是冬日寒冷的清晨。富人像平时一样,睡过温暖的一夜,吃过丰盛的早餐,独自到广大的花园散步。正如同所有的富人早上到花园散步,也如同所有的富人都需要有广大的花园,那是一种身分与财富的象征。有广大花园的富人从不自己种花,他们只是享用园丁辛苦种花的成果,赏花,也就成了生活的例行公事。富人看着花园里百花盛放,
让自己时刻拥有一颗平实不乱的心从前,有个婆罗门教徒想弄一只野兽作祭品。他捕到一只山羊。回家的路上,正巧被三个骗子看到了。骗子们私下说:我们今天有羊肉吃了。于是,他们偷偷商量好一个圈套便各自散开,接着先后朝婆罗门教徒走去。第一个骗子过去对这位婆罗门教徒说:我看你肩上背着的这条狗一定不错,它大概杀死了不
伽蓝尊者关羽自从皈依佛教之后,就恪尽职守地惩奸罚恶,护持忠良,做佛教的护法长城。有一天,他忽然心血来潮,觉得好久不曾到娑婆世间来行化,不知道阎浮提的众生根性有没有进步一点?他决定到人间来明察暗访一番。 伽蓝尊者驾着云朵一路向人间奔来,来到一处山庄,低头一瞧,只见层层的白云之下,阡陌相连,黍稻飘香,他
拥有一颗火热的心不知从何时起,我家院子里的一棵梧桐树上竟然多了一个鸦巢。鸦巢正好对着我的卧室,每天天刚亮便有两只乌鸦在树上飞来飞去,它们是一对乌鸦夫妻,总是哇哇地叫着将我吵醒。这对乌鸦让我每天至少要少睡两个小时。每当被乌鸦吵醒后,我便会冲它们破口大骂,还将牙刷、牙膏和口杯向它们扔去,可是这些根本就不
索达吉堪布:内心具有智慧比拥有财富更重要 问:一般认为,得到地位、财富、名声和婚姻等,虽然不一定快乐,但这些方面一点也没有的话肯定快乐不起来。是吗? 答:硬实力和软实力人都需要。所谓硬实力,就是外在的财富、地位等;所谓软实力,就是内在的信心、悲心、智慧,或道德、学问等。如果人只有硬实力,没有软实力,