佛学修行：常旸法师：修大乘佛法，还有必要修小乘的出离心吗？
我们修大乘佛法还有必要修小乘的出离心吗？我们汉传佛教确实都是大乘佛法，但是大乘跟小乘并不是一般人理解的好像修得大乘就忽略了小乘。其实这是一种错误的观念。我比较喜欢把它理解为小乘是解脱道，大乘是菩提道。如果一个大乘的菩萨，他连解脱的能力都没有，那他如何去行菩提道呢？所以所有的修行人不管你修哪一个法门，
必要
竟有人说“佛就是众生，众生就是佛”，那还有必要学佛吗？
日前，一位居士来访，和我讨论“佛与众生”的话题。原来他看到有位微博大 v 发布说：“佛就是众生，众生就是佛”而心生疑惑。他说，如果众生就是佛，那是否意味着，我自己包括街上的阿猫、阿狗等等都是佛了呢？那佛与六道轮回的众生有什么区别呢？那我还需要学佛吗？听了此言，笔者内心顿生悲怆之感。末法时期歪理邪说横
佛教故事：佛心禅语中的人生智慧：没必要看轻自己
没必要看轻自己每一个生命都是独一无二的存在，都有其独特的价值和神圣的使命，从低等的无知的到较高的生命形态，其存在的意义不在于本身的条件优劣，而是要看你如何来看待，看你如何来发挥。有这么一个寓言，一只老鼠偷食吃，一不小心掉进了一只桶里，怎么爬也爬不出来。老鼠吱吱地叫着求救，可是叫了半天也没有人帖它的哀
索达吉堪布：每个人都有学习佛法的必要吗？为什么？
索达吉堪布：每个人都有学习佛法的必要吗？为什么？ 问：每个人都有学习佛法的必要吗?为什么? 答：世界上任何一个人，都需要佛法。为什么这样讲呢?比如像我，小学一二年级的课程肯定不需要，因为我已经毕业了;医学这些也不需要，因为我没有当医生;但是佛法一定会需要，因为我要面对生老病死。就好比对病人而言，不论
净土法门法语：没有必要的时候，尽量不说话
1.宋朝朱夫子朱熹，这是宋朝著名的学者，四书就是他编的。有一次他到寺庙里面去游玩，正好遇到寺庙里面在吃午饭，一千多人在一起吃饭，一点声音都没有。2.他从窗口经过的时候，不知道里头有一千多人在吃饭，到进门才看到，他也吓呆了。没有想到儒家讲的“三代之礼”没有了，却在佛门里看见，他佩服得五体投地。3.没有
本源法师：母亲去世多年，还有必要去扫墓吗？
母亲去世30多年了，还有必要上坟扫墓吗？佛陀灭度两千多年了，我们还在礼拜供养佛陀，扫墓不是做给故去的亲人看的，而是尽自己的一份孝道。文章转自微信公众号：本源法师
务必要明白因果报应都是遵循的哪些定律
按：因果报应可以说是自然界的铁律，在认为“一切如梦幻泡影”的佛法中，亦有所谓“万法皆空，因果不空”的论断，可怜唯物主义者竟认为其只是迷信。但是，即便是相信因果的人中，绝大多数人，包括没有学过因果律的佛门弟子，也并不清楚因果报应究竟遵循哪些定律，不知道定业(果报)与不定业之区别，尤其不知道如何消业改变
道证法师：合理睡眠是中夜时间，晚上十点到两三点。超过是不必要，甚至有害
道证法师：合理睡眠是中夜时间，晚上十点到两三点。超过是不必要，甚至有害 下面继续讲(菩萨戒)第十九条轻戒，题目是「贪睡眠戒」。这条戒是教菩萨要有合理的睡眠，不能过度贪睡。佛告诉我们，合理的睡眠是在中夜的时间，也就是晚上十点到半夜两三点这个时间。这是很合乎医学原理，最有益身心的睡眠时间，可以达到最有效
坐禅的必要准备
环境要选空气好，相对安静，不易被人干扰之处，该开的窗门开;电视、收音机关;关好门，免得他人闯进打扰。这是自然环境。同时，心情要在比较平静时，身体状况要在心比较正常时，如果是心乱如麻时，或身心病痛很严重的，请勿禅从，这是身心的环境。环境不好，易走火入魔，比如，你正全身心入静时，谁狠狠地推你一把，你就可