【周一请吃素】素食的意义—正心、律己、修德
不同于旧社会生活,人类不再需要忍受饥寒交迫下的衣食不足。在全民实现小康生活的今天,充足的物质,富余的资金让生活变得更加舒适。平常日子就能随心的食用肉类,成为我们大多数人的生活常态。 所以,在物质富足的今天,对于很多人来讲,存在于身边的素食主义者,是生活中的异数。不理解素食人所坚持的理念,不懂素食人为
不同于旧社会生活,人类不再需要忍受饥寒交迫下的衣食不足。在全民实现小康生活的今天,充足的物质,富余的资金让生活变得更加舒适。平常日子就能随心的食用肉类,成为我们大多数人的生活常态。 所以,在物质富足的今天,对于很多人来讲,存在于身边的素食主义者,是生活中的异数。不理解素食人所坚持的理念,不懂素食人为
如意如意也是佛教的器物之一,它的梵名叫做阿那律。如意的用途,略有二种。一种是为了抓痒而用的,据音义指归说:古之爪杖也,或骨角竹木刻作人手指爪,柄可长三尺许。或脊有痒,手所不到,用以搔抓,如今之意,故曰如意。这种如意,也叫做痒和子。另一种如意,则是作为记事备忘之用的。据禅林象器笺说:如意之制,盖心之表
佛珠漫谈佛珠是佛教徒用以念诵记数的随身法具,由于在僧俗间的广泛使用,了解佛珠的起源和意义,会对佛珠生起尊重心,故撰此文以飨读者。一、古印遗风佛珠的起源佛珠,本称念珠,是指以线来贯穿一定数目的珠粒,于念佛或持咒时,用以记数的随身法具。其梵文原语包括四种意义:(一)pa^saka-ma^la^,音译钵塞
念珠的起源念珠的梵名为钵寒莫,又称之为数珠、诵珠,通常人们称之为佛珠。顾名思义,那当然是佛教徒使用的法器和标志了。还有人称它为栓马索。念珠最初的起源是由古印度人以璎珞。珠宝作为项链等装饰而逐渐演变而来的。古印度的婆罗门教在佛教之之前就开始使用念珠,印度出土的二世纪以前的婆罗门像中已有项悬念珠了。在佛
现在的科学家,越是深入观测细微,越明瞭世间皆是振动的能量,人的外形是振动、意识情绪也是振动,只是肉体是由较低频且较固定振动所产生的幻相,而内在情绪是较物质振动高且变动较大的频率。因为潜意识里,正是由正、负向不同,频率仍有差异的混乱振动。由于是振动,所以会与外在产生共振。当你处于无意识的状态下,你潜藏
问:能不能告诉我放生物命死亡更深一层的意义? 问:能不能告诉我放生物命死亡更深一层的意义? 答:《金光明经》记载,释迦牟尼佛昔为流水长者子,见一大池即将干涸,不忍上万条鱼干涸死亡,急速调集二十头大象背水进池,救鱼性命,并为上万条鱼说法念佛。上万条鱼得此功德,当日命终,众鱼尸体积聚池畔,神识却往生忉利
释迦牟尼佛主张不饮酒的意义何在? 问:释迦牟尼佛主张不饮酒的意义何在? 如本法师答:俱有酒色、酒香、酒味,饮后晕醉放逸之饮料,名之为酒(梵语sura)。甚至注速赐康、吗啡、麻烟、海洛因、强力胶,如此之药物皆有害身心,一律皆不可服饮,犯即构成。受过五戒(梵语panca silani),不得造酒、卖酒,
释迦牟尼佛主张不杀生的意义何在? 问:释迦牟尼佛主张不杀生的意义何在? 如本法师答:断命曰杀,有情曰生,断有情生命叫杀生(梵语pranatipata)。为何释迦牟尼佛(梵语Sakyamuni Buddha)要为弟子们制定不杀生呢?其意义有五点,何等为五? (一)杀生害命,罪业深重,不能入佛门解脱正道
释迦牟尼佛主张不邪YIN的意义何在? 问:释迦牟尼佛主张不邪淫的意义何在?如本法师答:染情逸荡,污秽交媾,名不净行。正式夫妻可正淫,若非正式夫妻,与外人之男女行淫欲,是名邪淫(梵语kama-mithyaca)。对畜生不可行淫,对鬼神不可行淫。色乱道心,尘不可出,淫心不断,证果终无是处。 楞严经云:‘
朝圣(佛教解释)朝圣指教徒朝拜圣地的宗教活动。朝圣是一项具有重大的道德或灵性意义的旅程或探寻。通常,它是一个人前往自己信仰的圣地或其它重要地点的旅程。许多宗教认为特定地方有灵性重要性。常见的教徒归属的宗教有(排名不分先后):佛教、天主教、伊斯兰教、基督教(新教)、犹太教等。(注:中国五大宗教中的基督
海涛法师:师父,要如何跟你出家?追随您出家众,有什么条件?请师父介绍出家真正的意义。 问:师父,要如何跟你出家?追随您出家众,有什么条件?请您为障碍弟子出家的众生,取法号回向!请师父介绍出家真正的意义。海涛法师答:我想,有出家的心非常好!但是发心正确与否,这个很重要!所以你想要出家,首先你要接近出家
放生的意义与功德《大智度论》云:「诸余罪中,杀业最重;诸功德中,放生第一。」救人一命胜造七层浮屠,每一条生命都是平等珍贵的,若能救一众生,功德已无量无边,更何况救众多生命!所以,放生即是积最大的福,行最大的善。佛教放生的对象就是看到有生命的众生,当它们被擒、被抓、被关、被杀,只要看见物命危急受困,惊
了解经文的意义世间的凡夫只修习了一部分禅法,知道一些数息观和不净观的观法,虽然记住了经文,却没能深入了解经文的意义。对禅观的种种方法并没有实际掌握,却自己说自己善解禅观就妄乱地传授别人禅观,致使来学的人迷失正知正见,颠倒错乱地修习,终年果岁也一无所得。正像那个愚蠢的人导致全船的人葬身海底一样。从前有
这个佛教最鼓励人们发心,我记得本焕老和尚经常说,发心、发心、发大心,只有发大心才能做大菩萨、做大佛啊。我们说了,菩萨有【摩诃萨】,这个摩诃萨就是发大心的菩萨。那菩萨同凡夫有什么分别呢?就是发心不一样,发了大心就大心菩萨。这是缘啊,有两师徒,师父是一个有神通的人,小沙弥刚刚出家不久,刚刚学佛。这两个人
魏德东教授:刍论佛教公益事业的当代意义魏德东“如来世尊福足、慧足”,佛陀所创建的佛教也是一个并重世俗幸福与宗教智慧的宗教。佛教自创始起就关注众生的世俗生活,并由此发展出丰富的公益理论和实践。 关于佛教公益事业的理论研究,大多集中在宗教与社会的关系研究领域。就印度佛教社会学来说,较为重要的着作有早岛镜
第十七节 僧团设立的意义佛陀在毗舍离渡过了雨季和冬季。就在农历二月的一天,他离开了毗舍离,行化了恒河流域的玛拉和安歌王国,穿过那烂陀、王舍城苏输玛罗城。此时,佛陀的名声传遍了广大地区,已至喜马拉雅山和库茹人舍托,南及卡檩草,西到威题雅的安晚第,东达恒河入口处的晚歌。一天,提婆达多带一百多个比丘从王舍
现代人流行吃素,其最大的理由是吃素可以健康。或许有宗教信仰的人,其理由是慈悲众生,少杀生造业。健康是人人所追求的,现在以佛法和中医的角度,初步探讨生病的原因。有缘者如明了因果后,不造因,也就不必怕生病。对于过去无明,导致今日体弱多病者,能以佛法的念佛修行和中医的养生之道,来恢复身心健康状态。一、佛法
达真堪布:既然世界无常,信佛还有什么意义? 既然万法都是无常的,如果有一天外器世界毁灭了,信佛、不信佛的人都一样死了,那信佛还有什么意义?答:信佛,学佛,解脱成佛,不是身解脱,而是心解脱。这种心灵的超越、精神的超越是不一样的。外器世界毁灭了,很多人遭受痛苦,但学佛人不会遭受痛苦;很多人下地狱,学佛人
韩焕忠博士:天台宗祖师谱系的确立及其意义苏州大学哲学系 韩焕忠摘 要 定祖具有确立中国本土的高僧为教内楷模、其著作为权威文本的意味,表明佛教已经成长为中国传统文化的组成部分,这一点在天台宗祖师谱系的确立上面体现得极其充分。天台宗人追认龙树、慧文、意思为前三代祖师,形象地彰显出智者学宗《法华》、融合《
「结缘」和「了缘」的意义何在? 佛教只说结缘和了业,那是指结善缘了恶业,没有「了缘」的说法。 结缘的意思,是对没有善缘或善缘不足的人,使他主动或被动地接受世法的帮助和佛法的引导,大家增长善缘,彼此互助,走上学佛修行成佛的路。因此,尽自己之所知所能与所有,跟我们所接触的人和众生广结善缘,是应该的。不过