清明节最好的祭祀方式，扫墓应注意什么？
清明节佛弟子应如何祭祖 清明节，对佛弟子而言，是带着感恩之心推广孝道的好机会。清明节在今天最大的功能，就是让我们追宗思源，不忘自己的先祖，学会知恩、感恩、报恩。我们于清明节所做的纪念，要祈愿先祖为主的六道所有一切如母有情众生，能够早日脱离轮回苦海，得到佛的果位，我们来念经、做功德，这样对他们而言收获
祭祀
春节“讨吉利”“祭祀”求的是上天保佑，真能管用吗？
每逢新春佳节，人们都要举行各种庆祝活动来辞旧迎新。记得小时候在老家过年可热闹了，家家户户张灯结彩，贴春联、放鞭炮、祭祀、吃年夜饭，到处洋溢着祥和热闹的气氛。过年的习俗很多，几乎都和人们避灾祈福、渴望幸福有关。在我的记忆中，过年祭祀是件很神秘的事。每到过年时，人们都会用上好的饭食和水果祭祖、祭灶神、祭
徐足之：被祭祀的亡人能得到什么利益？
问：一直喜欢探究一些宇宙和人生的奥秘。记得去年的某个时候，在重读霍金《时间简史》后，又读了一些与宇宙奥秘有关的书。象《果壳里的宇宙》，《时间的形状》等，期间也读了《西藏生死书》及其他一些佛教书籍。突然有一天，发现最新的量子理论，如波色子，弦理论，M理论，居然与佛教的“万物皆空”有诸多相通之处。领悟了
春节我们老家可热闹了，搞祭祀讨吉利避灾祈福，管用吗？
每逢新春佳节，人们都要举行各种庆祝活动来辞旧迎新。记得小时候在老家过年可热闹了，家家户户张灯结彩，贴春联、放鞭炮、祭祀、吃年夜饭，到处洋溢着祥和热闹的气氛。过年的习俗很多，几乎都和人们避灾祈福、渴望幸福有关。在我的记忆中，过年祭祀是件很神秘的事。每到过年时，人们都会用上好的饭食和水果祭祖、祭灶神、祭
佛教故事：金玉良言：祭祀
祭祀婆罗门教的神殿里面灯烛辉煌,十分热闹。大梵天王神的塑像庄严地供奉在座上。教徒们正忙碌着,一盘盘的猪、鸡鸭等庖牲都抬上来了。他们恭恭敬敬地奉献着。你们为什麽要用庖牲做祭品呢?佛问。因为用庖牲祭祀,可以得到天神降福,赐我们大量财富,农作丰收,人民安乐,命终後还可以投生天堂。不对,用庖牲祭祀是野蛮的行
原始宗教、祭祀、丧葬与酒
从远古以来，酒是祭祀时的必备用品之一。原始宗教起源于巫术，在中国古代，巫师利用所谓的“超自然力量”，进行各种活动，都要用酒。巫和医在远古时代是没有区别的，酒作为药，是巫医的常备药之一。在古代，统治者认为：“国之大事，在祀在戎”。祭祀活动中，酒作为美好的东西，首先要奉献给上天、神明和祖先享用。战争决定
佛教故事：罗汉菜：杀牲祭祀无异叫死牛吃草
杀牲祭祀无异叫死牛吃草从前外国有一大富长者,唯有一子,爱重无比。后来儿子得了一场大病,医药无效,在临命终时一心念佛,佛现形于前,心安意定,便生天上。父母痛念儿子,哭得死去活来,愁恼万分,每欲自杀,都不能解决。把儿子死尸火烧后,将骨灰收藏在银瓶中,每到十五日,便杀牲祭祀,父母于骨灰前,举声悲哭,宛转卧
清明节等祭祀活动【通用仪轨】
多位高僧开示：清明节这样做，对亡者利益巨大！索达吉堪布：请不要给亡者增苦，清明如何为亡者超度？关于清明祭拜，亡者骨灰处理等问题的开示【慈诚罗珠堪布】普巴扎西仁波切：清明节，度化这个众生的灵魂才是真正的祭拜。
佛化家庭：广行法师：清明如何祭祀才能更好地行孝？不宜杀生
清明祭祀如何才能更好地行孝呢？清明祭祀不宜杀生。清明祭祀祖先，不过是后代子孙慎终追远，不忘本源的一片心意而已。至于祖先是否来接受祭祀、享用供品，那就很难说了。为什么呢？祖先如果生前修人天善福，必生人天受乐。祖先在世如果造三途恶业，必在三途受苦。相对来说，能升人天享乐的少，堕落三途受苦的多。所以孝子慈
净土法门法语：杀生祭祀的危害 祭祀不要杀生
1 中国人逢年过节，往往杀生祭祀祖先，祭祀鬼神，造作无量无边的罪业，自己不能够觉知，这些事情我们见得太多了。2 佛在经上说得很清楚，自己喜庆之日应当答谢鬼神，答谢鬼神绝不能够杀生祭祀。什么原因?杀生祭祀，不但我们杀生的人有罪业，来生一定堕落在三途;接受祭祀的鬼神也因此而加重罪业，他的前途更困难。3
祭祀要注意什么
一、亲办祭品祭品不必复杂，但要凝聚诚意孝心。作为人子，最具孝心的祭品是先人生前最爱吃的菜肴。供奉祭品时，要小心谨慎。供奉毕，要在牌位前恭候片刻，要想象先人正在享用祭品，不可立即离开。若斟酒时，也当如此。二、跪拜：亲恩罔极对待亡亲，按照中国人最高的礼敬方式来礼敬，天经地义。所以，在亡亲墓前，应该跪拜，
祭祀的目的是什么
祭祀祖先是表达我们对祖先的孝敬，对祖先的感恩与怀念;是不忘根本，懂得饮水思源，知恩报恩的高尚德行的具体表现。对于千百年来的祖先我们永远不忘，感恩戴德。同时，我们知道了祭祀祖先的重要性，那么，对于我们眼前的父母和师长们哪有不孝敬的道理呢?而且在中国的传统文化里面，祭祖是以家庭、家族以及国家在弘扬孝道文