普贤菩萨劝人广修十大行愿
在《华严经》里，普贤菩萨劝人广修十大行愿，此即礼敬诸佛、称赞如来、广修供养、忏悔业障、随喜功德、请转法轮、请佛住世、常随佛学、恒顺众生、普皆回向等十项。普贤菩萨以此十愿为众生成就如来功德的主要法门。相传普贤菩萨的说法道场在四川峨眉山。普贤菩萨是行、愿弘深的典范。梵语的普贤称“三曼多拔陀罗”，密宗亦Q
十大
天地秀：供养赞叹地藏菩萨形象的十大益处
一者、土地丰壤；二者、家宅永安；三者、先亡生天；四者、现存益寿；五者、所求遂意；六者、无水火灾；七者、虚耗辟除；八者、杜绝恶梦；九者、出入神护；十者、多遇圣因。本文摘自《地藏经》第十一卷地神护法品
残忍至极 骇人听闻!中国十大禁菜流传至今
自古以来，中国菜肴就十分讲究珍罕二字，越是特殊食材或者罕见做法越受老饕的追捧。厨师们更是发挥想象力，创造了一道道听起来就骇人听闻的美味，这些菜式有的流传至今，成为了中国十大禁菜!1、醉虾。故名思义，把活虾放入酒中，没一会儿虾就醉死了(应该说是醉了)。食用者即可以尝到虾的鲜香，同时也可以尝到酒的洌香，
佛学入门须知：佛陀十大名号_佛陀的十大德称
佛具有十大名号，又称如来十号、十种通号。出自《佛说十号经》，历代祖师所阐述，皆依此经义。此十号为：1、如来（梵Tathāgata），音译多陀阿伽陀，无有虚妄，名如来。谓乘如实之道而来，而成正觉之意。如来之义有三：谓法身、报身、应身也。《金刚经》云：无所从来，亦无所去。此法身如来也。《转法轮论》云：第
美国最走红纯素大厨的十大纯素替代品
在这个大部分食物可以被纯素化的时代，冉冉升起的明星厨师和新菜谱作者Chloe Coscarelli 向我们提供让她抛弃肉类和奶制品所用的一系列替代品。Chloe Coscarelli无处不在。“今日”节目，“谈话”节目，大早晨BUZZ即时的主流网点都推出了对这位年轻的素食主义者的采访。她还通过她的新
佛化家庭：父母恩情大于天_父母十大恩情
父母恩情大于天父母大爱，永远给你；父母恩情，终生难还。此生从妈妈最昂贵的房中出来，你就欠下了父母一辈子的恩情；从小父母呕心沥血抚养你成人，你又欠下了父母一辈子的恩情。若问人间谁最亲？最亲莫如父和母。一从儿女降人世，千斤重担压身上；从此不分日和夜，日里辛劳夜里忙；不道辛酸不言苦，不图回报不张扬。父母是
佛陀的十大弟子 - 须菩提尊者-解空第一
（一）须菩提一名的由来须菩提汉译善吉，其生之日，家室皆空，父母惊异，请问相师。相师占云，此是吉相，故名。又译善业，禀性慈善，不与物争，及其出家，见空得道。兼修慈心，得无诤三昧，善护三业，故名。又译空生，以其生时，家宅皆空，故名。须菩提出生婆罗门教家庭。佛陀到他的家乡布教，他的父母改信佛教。须菩提受父
佛陀的十大弟子 - 优婆离尊者-持戒第一
（一）众僧上首优婆离，汉译上首，以其持律，为众僧之首，故名。又译近执，以佛为太子时，曾为亲近执事之臣，故名。优婆离出身于首陀罗族，是释种的理发奴隶，为跋提、阿那律等王子理发。佛回迦毗罗省亲时，他向舍利弗提出出家的要求。佛陀很欢喜地为他剃度，并说优婆离很有善根，将来一定能宣扬我的正法。优婆离出家后，很
素食店经营十大误区
值得注意的是光顾素食店者，大部分都并非是全素食的，他们只是出外饮食转换一下口味，或是陪别人吃，或是因宗教理由偶然吃素。反而真正吃素者由于种种原因（包括不满素食店的菜式种类及烹调品质、消费意欲较低等），一般不会频频光顾素食店。如果你进一步了解，就会发觉素食者真正追求的是生命的淡泊、自然、境界提升，而在
全球十大素食者旅游圣地
1、新加坡有许多印度人和中国人居住在新加坡，这让你很容易就在新加坡找到素食。遍及新加坡的摊贩中心和美食中心为你提供了许多素食选择。或者你也可以直接到色彩斑斓的印度餐厅KomalaVilas或连锁店SagarRatna和SaravanaBhavan，他们有专为素食者提供的饮食。2、清迈作为泰国第二大城
全球十大素食者的天堂
1、新加坡有许多印度人和中国人居住在新加坡，这让你很容易就在新加坡找到素食。遍及新加坡的摊贩中心和美食中心为你提供了许多素食选择。或者你也可以直接到色彩斑斓的印度餐厅Komala Vilas或连锁店Sagar Ratna 和Saravana Bhavan，他们有专为素食者提供的饮食。2、清迈作为泰国
佛门养生十大秘诀 说说高僧大德长寿那些事
“天下名山僧占多”，僧人大多居住在山林里。那儿山清水秀、空气清新、环境优美。“山清水秀、空气新鲜”对长寿有特殊的功效。（图片来源：凤凰网华人佛教）长寿是千百年来人类探索和追求的目标。秦始皇为了能使江山千秋延续，派术士徐福率到东海寻求长生不老之药；古代的方士为了延年益寿，隐居山林炼食仙丹；世间的芸芸众
星云大师：第四十五节 十大比丘弟子
第四十五节 十大比丘弟子佛陀的弟子，有在家与出家之分，在家的弟子，千千万万，其数之多，很难用数目去统计，就是出家的弟子，光是证得阿罗汉果的常随众的比丘就有一千二百五十五人之多，其他分散在各地的以及后来出家证果的尚不算在内，在这些弟子中，更有最特出的所谓十大比丘弟子。十大弟子，各有专长，他们所修学的道
佛教故事：佛祖十大弟子：第二节 目犍连尊者
第二节 目犍连尊者（一）神通第一目犍连、婆罗门姓，因姓立名。本名拘律陀，树名，祷树神得子，因以为名。传说目犍连在过去世中，是一个以捕鱼谋生的渔夫。一天看到一位辟支佛走在街上，威仪具足，举止安祥。生恭敬心，请到家中供养膳肴。饭后辟支佛跃身空中，或左或右，或前或后，上下自如。他心生欢喜，发愿来生，求得神
佛教故事：佛祖十大弟子：第九节 优波离尊者
第九节 优波离尊者（一）众僧上首优波离，汉译上首，以其持律，为众僧之首，故名。又译近执，以佛为太子时，曾为亲近执事之臣，故名。优波离出身于首陀罗族，是释种的理发奴隶，为跋提、阿那律等王子理发。佛回迦毗罗省亲时，他向舍利弗提出出家的要求。佛陀很欢喜地为他剃度，并说优波离很有善根，将来一定能宣扬我的正法
佛教故事：佛祖十大弟子：第十节 须菩提尊者
第十节 须菩提尊者（一）须菩提一名的由来须菩提汉译善吉，其生之日，家室皆空，父母惊异，请问相师。相师占云，此是吉相，故名。又译善业，禀性慈善，不与物争，及其出家，见空得道。兼修慈心，得无诤三昧，善护三业，故名。又译空生，以其生时，家宅皆空，故名。须菩提出生婆罗门教家庭。佛陀到他的家乡布教，他的父母改
佛教故事：佛祖十大弟子：第五节 罗侯罗尊者
第五节 罗侯罗尊者（一）沙弥之始罗侯罗，汉译覆障。罗什解释，母腹六年，胎所覆障，因以为名。是悉达多与耶输陀罗之子。关于他的出生有二说，一说悉达多十九岁（西元前547年）生了他，另二十五岁（西元前541年）时生了他。佛于成道第六年（前526年）应父亲净饭王之请，从摩竭陀国回到故乡迦毗罗省亲，罗侯罗见到
佛教故事：佛祖十大弟子：第六节 摩诃迦叶尊者
第六节 摩诃迦叶尊者（一）精通一切知识摩诃迦叶波，汉译饮光，谓古仙人身光炎涌，能映余光，故名。《法华文句》云：此翻大龟氏，其先代学道，灵龟负仙图而应，故名。迦叶系姓氏，佛弟子中姓迦叶的人很多，如十力迦叶，三迦叶兄弟等，以其年长，故称为大。摩诃迦叶波，名毕钵罗，父母祷毕钵罗树而生，故名。出生于摩竭陀国
佛教故事：佛祖十大弟子：第四节 阿难陀尊者
第四节 阿难陀尊者（一）多闻第一阿难陀，汉译庆喜，佛成道日诞生，故名。白饭王次子，提婆达多的亲弟。佛成道以后，曾有舍利弗、目犍连侍奉过佛陀。由于佛陀渐渐老了，需要一个常随侍者，就把弟子集合起来，要大家推一个人来。舍利弗、目犍连认为阿难陀年青，记忆力强，担任此职最合适，就推举阿难陀。阿难陀提出三个条件
佛教故事：佛祖十大弟子：第七节 迦旃延尊者
第七节 迦旃延尊者（一）阿私陀的话迦旃延那罗陀尊者，姓迦旃延，名那罗陀。生于南印度阿提国猕猴食村婆罗门家庭。父是国王的国师，家中拥有广大田地和众多奴仆。少从舅父阿私陀仙学习，精通《吠陀》、占相术，通达四禅五通。阿私陀仙对他说：悉达多太子成道后，你要拜他为师。（二）揭开古碑文的秘密迦旃延还懂多种文字，
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