达真堪布：末法时期的众生有两个特点
达真堪布：末法时期的众生有两个特点 为修持成佛要发殊胜菩提心! 为度化一切父母众生要发誓修持成佛! 为早日圆成佛道要精进认真闻思修行! 今天是观音法会的第五天，开示后，会公布我们三年中念诵的莲师心咒总数并回向，然后宣布今年念诵的新计划。 以前我曾屡次简述过“藏传净土法和光明大圆满”的功德，今天之所以
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央金拉姆：禅修，不多人知道的两个秘密
摘自《大地母亲时代的来临》央金拉姆著禅修有两个大秘密，很简单，但很少人知道。第一个秘密是少量多次。最好的方法是每天时间短，一天做几次。初学的人，哪怕每次只有五分钟都好，但要尽量多做几次。如果一天能有十几次短短的禅修，一星期下来就会觉得生命变得不同了。每次禅修的质量远比时间的长短重要。坐久了，有些人只
两个真实案例道出杀生的过患
《分别善恶报应经》中记载了杀生的十种报应：一、冤家增多。 二、见者不喜欢。三、众生害怕。四、恒受苦恼。五、常想杀生。六、梦见忧苦。七、临死悔恨。八、短命。九、愚笨。十、死堕地狱。杀生的恶报如此之多，可有些人就是不以为然，为了世间的利益而枉顾因果，最后酿成一幕幕人间惨剧。笔者的一位朋友朱大姐，就见到了
两个僧团—调和僧团 佛法久住
两个僧团——调和僧团 佛法久住 一时，世尊在果新巴，有一施主迎请果新巴的僧众去安居(Vassa)。果新巴的比丘们行持三藏，但性格暴躁，广严城的一群比丘也是象果新巴的比丘一样：行持三藏，性格暴躁。他们这两个僧团准备一起安居，在内规定：凡用卫生间者，若见水特别少时，必须把水装满，否则，必须向管家禀告实情
从两个方面来说“琉璃光”
第一方面从佛陀自证境界来说佛陀的圆满成佛的境界本来是不可思议的，离一切相的，但是从离无明黑暗的角度来立名为“琉璃光”。“琉璃光”就是以如如之智来照如如之理，就是以始觉智来照本觉理，而显发自性本具的无边清净光明的功德。佛果的圆满不可思议解脱境界，不可言说，所以经典之中经常以菩萨的因德来表达如来的果德。
上海首台素食“分享冰箱”投用 每天两个时段分发
5月17日，在经过一个多月的试运营后，上海第一台素食分享冰箱在长寿路街道社区治理公益促进中心正式投用，这台素食分享冰箱由上海市长寿社区基金会、上海觉群文教基金会、上海绿洲食物银行浦西旗舰示范运营中心以及上海和绿社区公益发展中心共同运营，每天分两个时段分发食物，分别为12:00至13:00，17:00
佛教故事：百业经故事集：十二、两个小孩前世愿力成熟，七岁得罗汉果
十二、两个小孩前世愿力成熟，七岁得罗汉果当佛陀在舍卫城的时侯，增长国王率领军队，灭了释迦族。阿难尊者的妹妹、妹夫不幸往生，留下两个小孩流落在迦毗罗卫城的街头。这时候从舍卫城过来一位施主，看见孤儿沿街乞讨，便认出是朋友的孩子，就带他们到舍卫城找他们的舅舅阿难尊者。阿难尊者了解到这两位父母双亡、无处可依
佛教故事：佛经故事：两个比丘各得报
很久以前，有两个出家的比丘，论智慧，他们两个都很聪明，博学多识；要说修行，两人一样刻苦、专心，所以一同得到了须陀洹道。然而，他们修行却有不同的做法。一个比丘每天出去，挨门挨户去化缘，往往得到很多食物，这些食物他并不一人享用，而是布施给其他比丘、僧人和没有饭吃的穷人。另一比丘终日静坐禅室，专心修道。他
应当吃素的两个基本原因
我们不要以为这些飞禽走兽、海里生物、家养牲畜就理所当然地应该被人类吃，不是这样的。出于慈悲心和孝顺心，我们应当保护它们，而不是去吃它们。为什么不能吃动物，而是应该吃素？原因来自两个最起码的认知。第一个认知就是，佛告诉我们，一切众生都本具如来的智慧德相。一切众生不仅是指人道的众生，也包括六道所有众生，
佛教故事：南海普陀山传奇异闻录：第七十六节 两个罗汉打上了天
第七十六节 两个罗汉打上了天老宰相带领了从人，星夜赶到普陀山附近，路上碰见了自家人马，已由普陀山回来了。他以为普陀山的和尚已经被他们杀害了，急得象热锅上蚂蚁似的，一见面第一句首先问：普陀山的和尚杀了没有？领兵的大将摇摇头说：没有！没有！简直把我们吓坏了，我们不敢动手，也没有这种本领，要杀请宰相自己去
西藏有关中阴解脱的两个小故事
从前有一位牧羊人，他常单独带著羊群到山上放羊，到了中午，他就在附近一个大寺庙旁吃中饭。这座寺庙的墙上画有一尊愤怒本尊，但牧羊人根本不知道这画像代表什么，当他吃饭之时，他都会将饭分一半给这位本尊，说道：“这份是你的，一起吃吧！”就这样牧羊人天天都对这位本尊作供养，就好像真有一个人在那儿似的，而此本尊实
佛教故事：佛学故事：两个孩子
两个孩子这是一个真实的故事。黑龙江林口兴隆寺连续发生功德箱被盗案。丢的钱虽然不多，但的的确确让好多护法居士心生烦恼。说的是这天周末，岳居士、姚居士、冯居士等众相约住在兴隆寺内，谋划晚间一道巡寺捉贼。这已经是几位居士的第八次发心了。前八次都没有见到贼的影踪。今夜，岳居士信心最足。是时，兴隆寺大雄宝殿正
佛教故事：生活故事：两个世上无人知道的字
有施主看了戒嗔的文章说，想出家当和尚，其实很早就有人有这个想法了，淼镇上有户人家，家境富裕，一直想要个儿子，甚至不惜罚款超生，生了第三胎后，终于得了一个儿子，这样的孩子自然溺爱了些，儿子见到好吃好玩的，出手就要，索性家中挺有钱的，几乎都可以办到。儿子有点任性，但也不是极坏的那种。有一年夏天，那家人带
法云法师文集：两个小难民
两个小难民(小说)法云法师几天的大雨之后,我决定清扫一下潮湿的房间。忽然于书橱的旧杂志中,发现了一帧照片,背景是雄伟庄严的瑞光大金塔,我身披海青,手持念珠,身旁一位幼小的男孩,身着黄色僧衣,乌黑的大眼睛正稚气地凝望着满天飞舞的鸽群,啊,小觉觉!我内心不由泛起一阵遥远的思念,时光蓦地倒流于三年前的深秋
修行的两个根本条件
（1）对上'师三宝要有坚定的信心。永远不忘记上'师三宝，在你们的相续中，要有信心。即使什么都不会，有信心，就能得到上'师三宝的加持，要知道上'师三宝的恩德。（2）一定要发菩提心。想想六道众生的痛苦，生起对他们的慈悲心，直至有流泪的感觉。具体的观想不明了，气脉，明点不会修的话，只要具备这两个条件就可以
不管你是否学佛修行，这两个地方你要少去！
曾国藩说过：“久利之地勿去，是非之处勿往。”这就是曾国藩这位老祖宗的提醒：人生中，这两个地方要尽量少去，容易致祸。一、久利之地俗话说：“天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往。”凡事能得到利益的事情，愿意去做的人必然很多，随着竞争的加剧，做成这件事的风险会更大，成本会很高，很有可能付出了很多努力，这件事
两个最便捷的法门
人身难得今已得。我们已经得到了人身，就意味着得到了解脱的机会，而解脱的机会非常难得，千载难逢啊！今天我们得到了人身，闻到了佛法，这是累生累世修来的福报，假如我们能利用这个人身学修佛法，今生就可以解脱。佛法有八万四千法门，也可以说法门无量无边。因为众生的分别念、烦恼是无量无边的，所以法门也是无量无边。
佛教故事：哲理故事：一间鬼屋引发两个客僧的扭打
在一座深山之中隐藏着一座寺庙，在这座古刹中，有一处僻静的小屋，寺众和香客都对这间小屋敬而远之。原来，这间小屋不但阴冷潮湿，而且时常闹鬼，使来往挂单（投宿）的客僧不能安心修行。一天，有一位客僧前来挂单，所有的客房都已住满了，小和尚只好将他安排到那间小屋里，并对他说：传说这间屋子里有鬼，经常出来吓人，你
不管你是否学佛，这两个地方你要少去！
我们常听到人们说：“洞天福地。”唐朝的杜光庭就在《洞天福地记》中，记录了三十六洞天，七十二福地。似乎能够找到这种福地，人生就能交好运，自己就能得到高福厚禄。其实，这当然是不可能的事情，这只是古人内心中美好的向往。人世间确实有一些天地钟秀之处，只不过是风景秀美，能够让人心旷神怡，神清气爽而已。与福地相
因果是迷信吗？从两个真实小故事想到的
佛家有云：“因果透三世，善有善报，恶有恶报。不是不报，时候未到”。这是因果定律。犹如牛顿所发现的“万有引力定律”一样科学。但是，困扰许多人的一个问题是，人们经常看到一种现象，善人不得好死，恶人却活的好好的。许多人据此产生了一种错误认为“因果是迷信”。因果真是迷信吗？前不久我到山东烟台参加侄子婚礼。宴
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