业力、烦恼、习气现前时如何对治?
无论什么时候,不管在好的境界里,还是坏的境界里,心态都那么稳定,这才是真正的有修行。一切境界中心如如不动,这才是真正的解脱! 很多人修行很长时间,也懂得一些因果。但是对境现前的时候,控制不住,一样起贪心,起嗔恨心,起嫉妒心,甚至恶口、邪淫。过后自己也很后悔,也忏悔了,但是再一面对的时候依然这样,然后
无论什么时候,不管在好的境界里,还是坏的境界里,心态都那么稳定,这才是真正的有修行。一切境界中心如如不动,这才是真正的解脱! 很多人修行很长时间,也懂得一些因果。但是对境现前的时候,控制不住,一样起贪心,起嗔恨心,起嫉妒心,甚至恶口、邪淫。过后自己也很后悔,也忏悔了,但是再一面对的时候依然这样,然后
济群法师:习气刚形成时怎样对治问:习气一旦形成就很难改变。当习气刚刚形成时,怎样察觉、怎样对治呢?济群法师答:佛教所说的戒定慧,就是帮助我们改正习气的具体方法。社会上,帮助吸毒者改正,是让他们住进戒毒所;帮助犯罪者自新,则是请他们住进监狱中。其实,这些都是“戒”的方式。很多习气的产生,往往和环境有关
问题:南无阿弥陀佛!顶礼师父!我在平常念佛时,总是不能很好地坚持完成规定的功课;拜佛最多也就108拜,总觉得心力与体力都不够。敬请师父开示,我应该如何对治呢?明朗法师:我们现代的人,由于科学技术太方便人就越来越懒了。一个懒散的身,就一定有一个懒散的心,身心是不二的。我怕身体受苦,我的心一定会是偷懒的
弟子在道场做义工,每天早晨一起床,心中都会生起很多恶念,且在精神专注或是在看见佛菩萨圣像时,心中也会经常起恶念,请问应如何对治?这个原因,就是阿赖耶识里面恶习气多,太多了,而且是强而有力,它将来起作用,就是临终的时候它牵引你入三恶道。贪恋的习气是饿鬼道的业因,瞋恚的习气是地狱道的业因,愚痴是畜生道的
对治是什么意思?对治,梵语(pratipaks!a),即以道断除烦恼,道为能对治,烦恼等为所对治。对治是有四种:一厌患对治,谓加行道,在见道以前,缘苦集二谛,生深为厌患之念也。二断对治,谓无间道,于无间道缘四谛而正断烦恼也。三持对治,谓解脱道,于无间道后起解脱道,更缘四谛,摄持彼无间道所得择灭之得,
色欲是什么?佛教对色欲的解释色欲,五欲之一,在佛教中有两种解释,一是指眼睛所看到的,眼睛希望看见亮丽的颜色(青黄赤白);二是指对男女情感的希求,对异性的需求。贪色的人,为了美色可以将家庭、事业统统抛在脑后。谓人以色悦情适意,故至贪求恋着,不能出离三界,是为色欲。社会上有很多惊人的血案,都是为了色欲所
海涛法师:如何对治严重失眠?教你一个治失眠的好方法 问:如何对治严重失眠? 海涛法师答: 有个信众说他是一个重度患者,一个晚上要吃三十颗二级FN安眠药,我不知道那个是什么,但是三十颗就对了,这可以叫做要自杀了。结果还是睡不着该怎么办,到底该怎么办?如果是我干脆就不要吃药了。现在不是你睡不着的问题,一
达真堪布:金刚萨垛除障法中的四种对治力是什么? 金刚萨垛除障法中的四种对治力是什么?答:(1)所依对治力 所依对治力有内所依对治力和外所依对治力。内所依对治力是在相续中具足愿、行菩提心。外所依对治力是观想、皈依上师金刚萨垛佛,通过他的加持及愿力消除自己的业障。 (2)厌患对治力 厌患对治力也可以叫破
大家一起共修放生,获得的福报和功德是很大的。一个火苗的热量,和成千上万的火苗集中在一起的热量,完全无法相比,而且绝对不只是火苗数量上的不同。一个团体或一群人,依着同样的愿力组织大规模放生,功德可能超过个人用一辈子挣来的钱去放生。所以,如果想着:“今天所有师兄弟一起出钱出力,积聚大家的钱共同来放生,而
海涛法师:有什么窍诀或是方法,可以能够有效的对治情执? 问:弟子想问一个问题,就是有什么窍诀或是方法,能够有效的对治情执?请海涛法师慈悲开示。 答:谢谢你的问题,太好了!这是一辈子的功课,包括出家人。因为除非你已经证得阿罗汉,或是圆满的八地菩萨,否则这种感情的波浪还是时时刻刻在刺激你的。 所谓「执」
海涛法师:有些人喝了酒会骂人、打人,有办法对治吗? 问:有些人喝了酒会骂人、打人,有办法对治吗?答:对治的方法,就是不要让他喝酒。你把喝酒的过失告诉他,一开始他没办法接受,所以还是先回向、念佛,祈求佛菩萨对他加持。但是要提升自己,思考所爱的朋友在造业,原来众生都是如此,不要执着朋友、家人所现出的造业
达真堪布:有时候心情不好,连晚课都不想上,如何对治? 问:有时候心情不好,连晚课都不想上,如何对治? 达真堪布答:学修的过程中会有这种情况。你不愿意上课,不愿意修法的时候,不能随顺自己的习气,要克服,调整一下就好了。但是我们习气重,总是随顺习气,很难克服、调整。觉得累了就躺下了,觉得烦了就不念了……
生西法师:如何对治修行过程中出现的恶念? 问:顶礼法师!我在持诵咒语期间,有时会对所修持的本尊不自觉地生起恶念,请问这会影响修法的结果吗?可以继续念吗?应该念什么咒语呢?比如降魔咒念久了,会不会魔念就没有了? 生西法师:有影响。因为我们要和本尊相应,必须方方面面和本尊的身语意相应,所以产生的恶念与本
达真堪布:我在为别人服务的时候,心里起了烦乱,如何对治? 问:我在为别人服务的时候,心里起了烦乱。虽然我很耐心,也让他们都达到了满意,但我觉得我的心是烦乱的。请问上师,如何对治?达真堪布答:这还是菩提心修得不好。愿菩提心的学处是什么?自他相换,自轻他重。如果你真有这些修法,就不可能烦乱。别人满意了,
达真堪布:患产后抑郁、焦虑、失眠症,怎么对治? 7、尊敬的上师,我患产后抑郁焦虑失眠症。自己不停的念咒,发现自己的力量特别薄弱。有师兄建议我多听上师念诵的心咒。弟子怎样从上师的声音中得到能量呢? 答:现在很多人都有抑郁症的毛病,这是因为科技发达了,物质发达了,我们的精神没有跟上,导致心灵出了问题。想
索达吉堪布:以佛法对治精神疾病 问:有个年轻人失恋了,得了抑郁症,想自杀。一位禅师开示他说:“你现在的恋人离开你,是你们上一世的因缘所致。你的前世在海滩上遇到一具裸体女尸,当时你帮她盖了一件衣服,所以这一世她回报你,陪你度过了短短一段时间;另外一个人经过时把她掩埋了,所以她会陪那个人度过一生。”我想
达真堪布:因为自己过去的言论非常害怕下地狱,怎么样对治? 问:上师您好,我是一个大学生,从小想法就特别多,我很小的时候受无神论的影响,说佛教是迷信,后来接触了一点佛法,就出去乱说,给同学讲了很多错误的言论等等,我非常害怕自己堕入地狱,不知道该怎样对治这种情况? 答:佛教不是迷信,这是很多高僧大德讲过
耕云导师:如何对治YIN念 1.如何对治淫念 问:对于淫念,弟子总是惯性太强,请问 师父“要如何对治?” 答:淫念,人人都有,有很多人不能战胜淫念,于是乎就堕落了。我在《杜漏歌》说:“躯壳起念滋三毒”,三毒就是淫、怒、痴,也就是贪、嗔、痴。贪财、贪色都是贪。 你若不去想这个事,你就没事;你越想,它就
达真堪布:我在为别人服务的时候,心里起了烦乱,如何对治 问:我在为别人服务的时候,心里起了烦乱。虽然我很耐心,也让他们都达到了满意,但我觉得我的心是烦乱的。请问上师,如何对治?达真堪布答:这还是菩提心修得不好。愿菩提心的学处是什么?自他相换,自轻他重。如果你真有这些修法,就不可能烦乱。别人满意了,你
居士:弟子念佛一年多了,总感觉烦恼越念越多,请开示如何对治? 法师:在念佛的过程当中伴随着烦恼习气,这是正常现象。所述越念佛烦恼妄念越多很正常,不念佛时烦恼妄念也很多,只是未能察觉而已。通过念佛才知道有这么多的烦恼妄念,这是用功初步得力的表现。 如何对治这些烦恼呢?首先得分析自己哪方面的烦恼最重,擒