“逆境”与“顺境”
暴力、暗杀、战争、贪污、腐败、强暴、恐吓、饥荒、混乱、丑闻、药物滥用、经济危机、环境污染 …… 等天灾人祸事件,见诸传媒新闻,似乎无日无之;不幸事件的发生,范围广泛,无论落后国家、发展中国家、高度发展的国家,可说无一幸免,给人的整体印象是:当今世界,似无乐土,人心极度不安稳。其实,上述现象,自古至今
暴力、暗杀、战争、贪污、腐败、强暴、恐吓、饥荒、混乱、丑闻、药物滥用、经济危机、环境污染 …… 等天灾人祸事件,见诸传媒新闻,似乎无日无之;不幸事件的发生,范围广泛,无论落后国家、发展中国家、高度发展的国家,可说无一幸免,给人的整体印象是:当今世界,似无乐土,人心极度不安稳。其实,上述现象,自古至今
问题:许多初学及修学多年的师兄遇到倒霉、针对自己的事,这是谁的问题,还是双方都有问题?问题的根源是什么?常暘法师:我们不管是修行人还是不修行的人,不管是学佛的人还是不学佛的人,他的生命当中都会出现一些倒霉的事或者逆境等等。佛法当中是讲依报随着正报转,正报是什么?就是除了你自己以外,其实都是属于你的环
在一切对境中,心都要保持平静。即使有人赞叹,也没有什么可得意的,因为还有人讥毁你。即使有人讥毁你,也没什么可伤心的,因为还有人赞叹你。若希望人人都喜欢你、赞叹你,这是不可能的事。伟大的佛陀已经功德圆满了,但是也并非人人都赞叹他、喜欢他,也有很多人讨厌他,甚至诋毁他。那么,是不是成佛以后,还要遭受痛苦
在顺境中淡然,在逆境中坦然,才称得上是真正的修行者。很多人都追求优越的物质条件,但是在享受福报的同时,其实也是在消耗福报。若是我们有智慧,就可以把平常的吃穿住行都变成修行,在享受福报的同时,不但不消耗福报,还能积累福报!在顺境中积福。从密宗的角度讲,自心就是佛性,自身就是坛城,就是净土。我们吃穿都是
达真堪布:顺境和逆境哪个有利于修行? 问:顺境和逆境哪个有利于修行?答:在逆境当中,我们容易发现问题,也容易转念。比如有人打我骂我,稍微有点修行的人,他能够发现,这个是自己的问题,自己造的业,我不应该嗔恨,不应该跟他计较,应该给他发慈悲心。这样就可以转为道用了。如果逆境当中受影响,也很容易发现。比如
佛经有很多地方提到“重罪轻受”,也有很多人知道有“重罪轻受”这么一回事!但当很多学佛者身临其境面临困难逆境时,常常会怀疑是否学佛方向对了,甚至退失道心怀疑是否该学佛?所以当我们遭遇困难逆境时,不妨多看看佛经怎么说,增长我们的智慧,让我们破迷开悟!============1、佛经很多地方提到重罪轻受=
【广西柳州】素心居士2007-12-15首先我保证这件事情的真实性,直到现在,想到这件事仍然觉得不可思议。事情是这样的,我因为某些缘故辞职了,失业后大半年没能找到工作。当时父母及一些亲戚都为我着急。母亲甚至陪我乘火车到一个很远的地方去问“仙”,即找民间所谓的“灵童”。失业期间,我和家人开始修净土宗的
儿子大三暑假的一天,突然告诉我头痛的厉害,我当时也没在意,还以为是手机、电脑看多了,用眼过度造成的。去医院经过初验、脑磁共振检查后,医生告知我们是脑垂体处有不明状物,还需一周后进一步做加强磁共振确诊。事出太意外,当时只感觉大脑懵懵的,但我坚信我有如来正法的护佑,每天做功课诵经持咒回向给儿子,况且儿子
索达吉堪布:一个人遭遇人生逆境后,应该如何度过 问:一个人遭遇人生逆境后,一般都会怨天尤人,难以自拔。应该如何度过? 索达吉堪布:要知道,我们所感受的一切苦,都是往昔造恶的果报现前。但许多人并未深刻认识到这一点,以至于遇到点滴违缘便怨天尤人,这种做法确实愚不可及。 如今许多人在遭受挫折时,要么埋怨亲
索达吉堪布:一个人遭遇人生逆境后,一般都会难以自拔,应该如何度过? 问:一个人遭遇人生逆境后,一般都会怨天尤人,难以自拔。应该如何度过? 索达吉堪布:要知道,我们所感受的一切苦,都是往昔造恶的果报现前。但许多人并未深刻认识到这一点,以至于遇到点滴违缘便怨天尤人,这种做法确实愚不可及。 如今许多人在遭
吾人生命的成长,要靠许多的逆境来磨练;当逆境来的时候,正是我们愈挫愈勇的时刻。植物的生机,是靠著和大自然的风霜雨雪博斗,透过超越风霜雨雪的侵袭,植物才能成长。虫鱼鸟雀,也都是在生命遭受危险的时刻,展现自己的智能,才能安全生存。一般的动物,弱肉强食,在生命的过程中,也有许多的挫折、挣扎。人虽为万物之灵
身处逆境须用开拓法逆境顺境看襟度,临喜临怒看涵养,遭遇逆境时,我们的心胸面临考验。我们的命运受很多因素的控制,但命运并非不可改变。只要我们保持正念、谨言慎行,仍然可以把命运向美好的方向转变。有些人在遭遇困境时,认为是上天的安排,任何的努力都不会有用,于是他们变得消沉、沮丧,不再奋发振作。而佛教认为,
小时候读书时,我总认为老师不公平,专门出难题来刁难我;看到同学有新衣服、新文具时,我埋怨父母没能提供更好的生活条件;长大后工作不顺心时,我抱怨老板对我有成见,同事也事事针对我,心里郁闷无比;结婚成家后,我责怪丈夫对我不理解不包容。我的脾气日益见涨,就像爆竹一样,但凡有一点不愉快就任性地点燃自己,伤害
“佛说无为最,忍辱第一道。”佛弟子修忍辱非常重要,可是修忍辱却是很难的。曾经就有这样一个有关修忍辱的故事。从前在拉萨的空地上,有一个经师正在绕经筒,旁边有一个人在安静地打坐。经师停下来,问:“你在做什么呀?”打坐的人回答:“我在修忍辱呀!”“吃屎去吧!”经师说。“你放屁”打坐的人马上跳起来,破口大骂
常言道:天有不测风云, 人有旦夕祸福。南宋诗人方岳道:“不如意事常八九,可与人言无二三。”孔夫子曾受厄于陈蔡之间;周文王仁笃也曾被拘于羑里;汉初三杰韩信未遇时,食不果腹,方受漂母一饭之恩;太史公笔画千秋,难免宫刑之辱。龙乘云雾遨九天,渡劫时搁浅海滩遭虾戏;凤凰落坡时,毛褪不如鸡;虎落平阳,山中大王被
问:弟子发的心总是在遇到逆境的时候,退消菩提心怎么办?大安法师答:真正的上求佛道,下化众生的菩提心,从真心里面发出来,对我们来说还不是很容易的。所以有时候,善根发露一下,突然发心很广大,无我的状态,一旦旧态复萌,这个我执呀,是非呀,名利呀,又占了上风。凡夫发菩提心容易退失是正常的。有很多人天天发愿,
北欧一座教堂里,有一尊耶稣被钉在十字架上的苦像,大小和一般人差不多。因为有求必应,因此专程前来这里祈祷,膜拜的人特别多,几乎可以用门庭若市来形容。看门人的心愿和承诺教堂里有位看门的人,看十字架上的耶稣每天要应付这么多人的要求,觉得于心不忍,他希望能分担耶稣的辛苦。有一天他祈祷时,向耶稣表明这份心愿。
逆境逆境,不顺利的境遇 ,在生活中遇到的困难与挫折,指不危害生命的情况下付出大于原有预期。植物学术语中逆境 (environmental stress) 亦称为环境胁迫,对植物生存生长不利的各种环境因素的总称。根据不同的分类方法可分为生物逆境和理化逆境,或自然逆境和污染逆境等。佛教如何看待逆境?吾人
1.如果面对逆境的时候仍能保持平衡、欢喜的心,是防卫嗔心生起的主要因素。2.当你面临逆境的时候,心情郁闷无助于克服逆境。它不但无益,反而只会加重你的焦虑,感召一种不安与不满的心境。3.在面临逆境的时候感觉不乐或不满是无意义的,更不用说去报复那个伤害你的人。4.由不乐与不满所生出的嗔怒与怨恨有两类:一
逆境里也有爱内观疗法让我读懂母爱来自孔孟之乡的琪琪,年纪不大,个头不高,做起事情却果断干练。为内观工作服务了大半年,颇受大家喜爱。这次终于有机会参加集中内观了,带着一份长久的期待,她走进了内观室。短短二十几载的人生,回忆起来,内心的酸甜苦辣,竟感动得指导师也跟着频频落泪。琪琪生在农村,七岁家中添了个