普巴扎西仁波切：清明节，度化这个众生的灵魂才是真正的祭拜。
今天是清明节的第一天，所以按照汉地的习俗，这两天可能都要到自己家的坟墓去。曾经可能有些地方有坟墓，应该是会有的，所以都要去祭拜。但是真正站在佛法的角度，度化这个众生的灵魂才是真正的祭拜。比如在雪域高地，当一个人去世以后，他的尸体就不太被重视了。我是在20岁左右我母亲去世的，当时母亲才40多岁就去世了
文殊花开
清明节等祭祀活动【通用仪轨】
多位高僧开示：清明节这样做，对亡者利益巨大！索达吉堪布：请不要给亡者增苦，清明如何为亡者超度？关于清明祭拜，亡者骨灰处理等问题的开示【慈诚罗珠堪布】普巴扎西仁波切：清明节，度化这个众生的灵魂才是真正的祭拜。
索达吉堪布：修了这么多法，为什么没有感应？
尔时。师子吼菩萨。即于佛前。而说咒曰南无佛陀。南无达摩。南无僧伽。阿亶地。陀罗尼。多陀。呵阿伽阇尼。婆毗。萨婆达摩尼。婆毗。伊舍摩陀。毗婆舍那。毗摩罗修钵离。达摩尼。佉那。婆楼尼叉夜。多摩隶遮隶。睺楼睺楼。师鞞帝。曼哆罗曼哆罗。娑诃。这个时候，师子吼菩萨在佛面前说了这个咒语。有时候是佛说咒语，这里是
收藏版｜僧伽吒经卷第四（带音频）
得闻此法门。一切得阿耨多罗三藐三菩提。根据《乾隆大藏经》第47册、第0445部，大乘单译经部，元魏南天竺优禅尼国王子月婆首那译《僧伽吒经》，原藏雕板印刷影印校正注音。句读及注音仅作参考。 • 您的每一次转发• • 都将点亮一盏心灯• 文
收藏版｜僧伽吒经卷第三（带音频）
得闻此法门。一切得阿耨多罗三藐三菩提。根据《乾隆大藏经》第47册、第0445部，大乘单译经部，元魏南天竺优禅尼国王子月婆首那译《僧伽吒经》，原藏雕板印刷影印校正注音。句读及注音仅作参考。 • 您的每一次转发• • 都将点亮一盏心灯• 文
收藏版｜僧伽吒经卷第二（带音频）
得闻此法门。一切得阿耨多罗三藐三菩提。根据《乾隆大藏经》第47册、第0445部，大乘单译经部，元魏南天竺优禅尼国王子月婆首那译《僧伽吒经》，原藏雕板印刷影印校正注音。句读及注音仅作参考。 • 您的每一次转发• • 都将点亮一盏心灯• 文
收藏版｜僧伽吒经卷第一（带音频）
得闻此法门。一切得阿耨多罗三藐三菩提。根据《乾隆大藏经》第47册、第0445部，大乘单译经部，元魏南天竺优禅尼国王子月婆首那译《僧伽吒经》，原藏雕板印刷影印校正注音。句读及注音仅作参考。 • 您的每一次转发• • 都将点亮一盏心灯• 文
梦参长老：讲菩提心
讲菩提心，第一个是出离心。对三界的苦难你看得太多了，要离开，要出离。如果没出离心的人，学道、皈依三宝，学不好的。因为贪恋这个世界，一贪恋这个世界，贪、瞋、痴、慢、疑等烦恼把你搅得昏头转向，你就没办法修。所以必须要出离。出离就是在五浊恶世里要出离这个世界，得具足这个心。对这个世界，无论多好，你不贪恋了
法王如意宝：必须要保密本尊和咒语，否则就无法成就
保密窍诀作为一个修持密法的行者，必须要保密自己所修持的本尊和咒语，否则就无法成就，现在大多数的人并未通达此理，经常对别人谈起自己的本尊是观音菩萨或文殊菩萨等，这是愚不可及的行为。本来有外密、内密、秘密，还有隐密和委托密等共有十种密，其中如修法的地点、时间以及一起修法的道友等都必须保密。但有些以前需要
读诵《圣大解脱经》，所有的贫穷和痛苦都可以遣除。一切获得当中最重要的一个获得。
一切获得中最重要的获得今天我们继续讲《圣大解脱经》，这部经典的确非常殊胜。我们在死亡之前有幸遇到这部经典，并且有幸听闻，同时自己可以思维、修行，这对每个人来讲，是一切获得当中最重要的一个获得。前面讲过，不管是破戒者、邪见者，甚至是造五无间罪的人，遇到这部经典的话，都能遣除一切罪障，并且可以享用三宝的
索达吉堪布：高情商的秘诀
高情商的秘诀真的也是吧，我看这里有些法师和发心人员，特别愿意发大乘菩提心，跟谁都没有什么矛盾，因为他心里的目的是利益众生，那什么样的众生都可以接纳，出家人也可以、在家人也可以，坏人也可以、好人也可以，“凡是众生，都是我结缘的对境”，因为他放下自我。有些人可能有智慧，但是跟谁都合不拢，为什么？就是菩提
索达吉堪布：三殊胜摄持，你的善根功德才会无边无际。
三殊胜是行持任何善法不可缺少的，如果不懂三殊胜，善根不能以方便摄持，中间若以分别杂念散乱，最后没有回向的话，善根是无法增长的。所以在藏传佛教中，历代高僧大德非常重视三殊胜。三殊胜的简略修行，在《大圆满心性休息大车疏》、《大圆满前行引导文》中都有提及，上师如意宝每次给大家开课，或者到一些地方讲经说法时
索达吉堪布：读诵受持《圣大解脱经》的功德
善男子。读持是经者。本虽恶人。今是善人。本虽苦人。今是乐人。本虽缚人。今是脱人。本虽未度。今是度人。本虽无智。今是论师。本虽有漏。今是无漏。本虽凡行。今是圣行。本虽失道。今入圣道。身虽凡夫。读持是经。智同圣慧。本虽烦恼。读持是经。共诸佛如来。同有涅槃。下面讲持经的功德。佛告诉虚空藏菩萨：善男子，以前
慈诚罗珠堪布：投生确实是一个技术活儿，（想要来世投生好的方法！）
观众：堪布，您好！有的人一出生就是嘴里含着金钥匙的，非常富有；有的人却出生在贫困的家庭，于是很多人都开玩笑说，“投胎绝对是个技术活儿”！我在《西藏度亡经》里也看到过关于投生的相关记录，所以想请堪布开示，如果我想下一世投生得更好，这一世需要做什么样的准备？慈诚罗珠堪布：虽然他们是开玩笑的，但投生确实是
索达吉堪布：善除罪业的四个窍诀
善男子。复有四法。善出毁禁犯律之罪。何等为四。一者得无生法忍。以诸法无来故。二者得无灭忍。以诸法无去故。三者得因缘忍。知诸法因缘生故。四者得住忍。无异心相续故。是名为四。第十二个问题，有四种法能够让我们善于出离毁坏戒律和烦恼的罪，何等为四法呢？善除罪业的四个窍诀第一得无生法忍。以诸法无来故。一切诸法
慈诚罗珠堪布：亡者生前佩戴的佛像、甘露丸和加持品该怎么处理？
‖ 问：请问什么经文和咒语可以随尸体一起火化、利益亡者？亡者生前佩戴的佛像、甘露丸和加持品该怎么处理？‖ 答：佛像最好不要跟尸体一起烧。如果不想放在家里，可以把佛像拿出来，放在一个比较干净的地方。如果寺庙有地方处理的话，就交给他们；如果没有，我们可以找一个人比较少的地方，比如郊区，或者地势比较高的地
金刚兄弟间产生矛盾，是否破密乘戒？
何为金刚道友?凡是学密的人，无论是在宁玛派门下，还是在格鲁派门下，只要是密乘弟子，都是金刚道友。虽然经书上说过，因为一切众生都被如来藏所摄，故都是道友，但犯此戒的界线，则是以是否得受灌顶作为衡量的标准。在同一上师前得受灌顶，或在同一坛城中得受灌顶的道友之间犯失密乘戒，其果报更为严重。所谓“在同一坛城
今天是至尊门措上师的生日，您准备了什么礼物？
祈愿住世供养至尊门措上师，是诸多菩萨的化身总集。在《文殊根本续》，以及新龙虹身成就者班玛登德、伏藏大师列绕朗巴尊者、法王如意宝的教言等中都有明确的记载和授记：至尊空行母门措上师是金刚瑜伽母的化身、度母的化身、妙音天女的化身，是莲花生大士的空行母益西措嘉、马尔巴大师的空行母达梅玛、息结派的祖师玛吉拉准
龙钦巴（无垢光）尊者：空行母荟供是积聚福德资粮最胜者。
◆ ◆ ◆ ◆ ◆每月藏历二十五日，是一切女性本尊及空行母荟供殊胜日，请大家广行利生事业，吃素、放生、供灯、念佛、诵经、持咒、修法等等。祈祷度母，空行母的加持！麦彭仁波切说过：“末法时代，度母的加持最为灵验。”若
八关斋戒问答录--守戒篇
守戒篇：1、以下认识是否正确如法：1大乘戒不吃早餐，上午可喝牛奶等浓度饮料，午餐可走动，下午可少量的喝水茶等无浓度饮料，不吃晚餐，可以不止语。2一座食不吃早餐，上午可喝水茶等无浓度饮料，午餐不可走动，下午不可喝水，不吃晚餐，可以不止语。3密乘戒2日内不吃早餐，2日内上午不可喝水。答：(１)我们先说大
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