古佛介绍-南无观世音菩萨的由来
观世音菩萨（梵文：Avalokiteśvara），又译为光世音菩萨、观自在菩萨，汉语音译「啊那婆娄吉低输」、「阿缚卢极低湿伐罗」，西方极乐世界教主阿弥陀佛座下的上首菩萨，同大势至菩萨一起，为阿弥陀佛的左、右胁侍菩萨，并称「西方三圣」。也是四大菩萨之一。观世音菩萨是东亚民间普遍敬仰崇拜的菩萨，佛教的经
由来
佛学入门须知：佛教千僧斋的由来_佛教千僧斋的功德
何为千僧斋？千僧斋会，顾名思义，即同时布施一千名僧侣之意。古代帝王祈福消灾、册封太子、国庆国殇、旱涝保收、受戒、荐冥福及还愿等事，均设千僧斋而大事行之。溯古追源，最早之千僧斋应始于《佛说盂兰盆经》，佛弟子中天眼通第一之目犍连观见亲母堕于饿鬼道，皮骨相连，日夜苦无饮食，目连尊者以钵盛饭，往饷其母，然其
禅堂香板的由来
香板，形如宝剑的木板，是禅堂中法力极其巨大的法宝。香板是用木料做的，类似古代的宝剑之形。它的长度和厚度，都有规定的尺码。它是一种维护寺院清规、惩罚违犯律仪的械具。也兼有警策行道、督勉精进的用意。而它作为宝剑的样式，是由来有自的。话说清朝的禅师皇帝、四爷雍正帝，他的禅法受教于他的师父玉琳国师。在玉琳国
佛教法器：佛教三衣的由来_佛教中僧人必备的三衣指什么
三衣 （古代比丘生活器具）三衣（梵文trinlcivarani）依佛教戒律的规定，比丘所可拥有的三种衣服，谓之三衣。即：僧伽梨（samghati）、郁多罗僧（uttarasanga）、安陀会（梵antarvasa）。此三衣总称为支伐罗（civara）。由于三衣依规定须以坏色（浊色，即袈裟色）布料制成
南无观世音菩萨的由来
观世音菩萨（梵文：Avalokiteśvara），又译为光世音菩萨、观自在菩萨，汉语音译「啊那婆娄吉低输」、「阿缚卢极低湿伐罗」，西方极乐世界教主阿弥陀佛座下的上首菩萨，同大势至菩萨一起，为阿弥陀佛的左、右胁侍菩萨，并称「西方三圣」。也是四大菩萨之一。观世音菩萨是东亚民间普遍敬仰崇拜的菩萨，佛教的经
南无阿弥陀佛的由来简介
阿弥陀佛（梵语：अमिताभ，Amitābha），意为无量光佛，另名无量寿佛（梵语：अमितायूस्，Amitāyus），又称为无量清净佛、甘露王如来（梵语：Amṛta-rāja），衪是西方极乐世界的教主，也是密宗的部主。大乘佛教禅宗、天台宗、贤首宗等各宗派普遍接受阿弥陀佛，而净土宗则以一心信仰阿
佛学入门须知：佛教五色旗的由来和意义_佛教五色旗五种颜色的含义
佛教五色旗的由来和意义佛教的教旗是美籍波兰人奥尔高特根据佛陀成道时圣体放出的六种光色设计的，并在1952年举行的世界佛教徒联谊会第二次大会上得到确认。六种光色为蓝、黄、红、白、橙及前五色的混合色。其构图，纵横均为蓝、黄、红、白、橙等色，象征人类的各种肤色。其中，横的表示全世界人类的和睦相处，纵的表示
国际素食日拒绝大鱼大肉 你知道素食日的由来吗(图)
核心提示： 国际素食日（或国际素食节），是一个自1986年开始来源于印度的一个节日；原称世界无肉日。定于每年的11月25日！渐渐发展为一个世界性节日。国际素食日（或国际素食节），是一个自1986年开始来源于印度的一个节日；原称世界无肉日。定于每年的11月25日！渐渐发展为一个世界性节日。在我国，人们
佛教法器：禅堂香板的由来_禅堂香板的来历
香板，形如宝剑的木板，是禅堂中法力极其巨大的法宝。香板是用木料做的，类似古代的宝剑之形。它的长度和厚度，都有规定的尺码。它是一种维护寺院清规、惩罚违犯律仪的械具。也兼有警策行道、督勉精进的用意。而它作为宝剑的样式，是由来有自的。话说清朝的禅师皇帝、四爷雍正帝，他的禅法受教于他的师父玉琳国师。在玉琳国
佛教法器：钵是什么 - 钵的由来 - 钵都有哪些讲究
钵是什么？钵为比丘六物之一，又称钵多罗、钵和兰等，为如法之食器，应受人天供养所用之食器，又为应腹分量而食之食器，故又译作应器、应量器。钵的形状：呈矮盂形，腰部凸出，钵口钵底向中心收缩，直径比腰部短。钵的由来据《佛本行集经二商奉食品》中说：佛陀初成道时，北天竺有帝梨富娑与跋梨迦两位商主，将糗酪蜜搏供养
佛教名词：佛欢喜日_佛欢喜日的意思_佛欢喜日的由来
佛欢喜日佛出世间以利生为本怀，凡有所作，皆想带给众生安乐，拔除众生痛苦，所以，若见众生，舍恶向善，转迷成悟，返妄归真，离苦得乐即畅佛出世本怀故佛欢喜。佛欢喜日的概况农历七月十五又称佛欢喜日或僧自恣日，是源于佛世时的印度，因为每逢夏日雨季来临，地面上有很多昆虫，要出去就会踩死很多昆虫，所以佛陀就制下一
佛教法器：印(印章)的由来和作用
印（印章）印：又叫做印章、印信、印件、印鉴等等。早在周礼之中，它是被称作玺节的。有关印的起源、名称、规格、类型、字体、刻印规则、印谱等等，在明代陶宗仪所著辍耕录一书中，曾经有过详切的说明。印的用处，在世俗间非常广泛，而且非常重要。无论是官场、商场、学校、社团、或是私人之间，印的使用，都具有证明、信用
佛教法器：佛教“僧鞋”的由来
僧鞋因为印度地处热带，所以一般人都以为释迦牟尼佛住世时期，僧尼们是不曾穿用鞋子的。其实不然，据禅林象器笺卷下列举鸯掘摩罗经文说：如有施主，牛死卖与屠生，转买皮，令人做革屣，许受用著。又据释门归敬仪说：天竺国中，地多湿热。以革为屣，制令服之。如见上尊，即令脱却。根据这些考证，可以知道：古印度的佛教僧尼
大势至菩萨的由来
大势至菩萨 是阿弥陀佛的右胁侍，而观世音菩萨为阿弥陀佛的弥陀佛的左胁侍，两位菩萨共同辅佐阿弥陀佛接引念佛往生的众生，三位就是有名的“西方三圣”。大势至菩萨的名号在我国，虽然比不上观世音菩萨出名。但是在西方极乐世界两位菩萨是齐名的，据《观无量寿经》说，大势至菩萨的身量大小与观世音菩萨相等，只是观世音菩
星光“义工”解释一下《药师忏》的由来
《药师忏》正是说明药师如来的誓愿而离苦得乐的行法，是天溪大觉寺受登在康熙三年（1664）纂集，称为《药师三昧行法》。《药师三昧行法》内容包括：（1）定名，叙述药师三昧名称的缘由；（2）劝修，劝诫修习本三昧，则所求长寿、富饶、官位、男女等，皆得顺遂；（3）方法，揭示供养药师如来的方法；（4）释疑，因当
佛教故事：佛经故事：“如是我闻”的由来
伟大的佛陀，应身的年龄到了八十岁的时候，带着阿难行化到遮婆罗塔的地方，许多比丘都来聚会在这里，佛陀就对大家说道：诸比丘！今天在这里和你们相遇很好。我自从成道证得正觉以来，爱护比丘及一切弟子，教化大众，赐福给大众；把欢喜布施给人，以慈悲对待一切众生。我说法度生，没有想到辛苦和休息。我要讲的对你们都已经
佛教故事：金山活佛神异录：三、活佛尊号的由来
三、活佛尊号的由来活佛常常对人说，他的法名叫妙善，何以会有「活佛」两字的尊号呢？我曾留心探问过这件事，据认识活佛的僧俗人们所说，也不一样，但是每一种说法，都是有趣的故事。一说，活佛早年住金山时，他原本是外寮「行单」一个苦恼和尚，充当藏经楼上香灯职务，他不爱说话，只欢喜坐禅，并且欢喜爬在窗门槛上打坐，
“不饮酒戒”的由来
学佛要懂得把握自己的心志方向，坚持善行，断除恶行；如此才能保持身心清净，成就信实诚正的品格。 佛陀在世时，曾于某年的“结夏安居”结束后带著弟子们游化各地；他们到达某个人潮聚集的村落，村民见到佛陀都很恭敬。 当佛陀带著弟子们走出村外，正要朝向拔陀越村的方向走去时，这些敬重佛陀的民众关心地告诉佛陀说：“
佛教故事：布衣百姓：王舍城的由来
王舍城遗址过去,在印度,有一位具有怪癖的国王,常喜欢以人肉为食,但是又怕这个癖好泄漏出去而王位难保,所以经常命令他的厨子:你们趁夜半时,悄悄的出去,抓些人来烹煮给我吃。但是,要注意,不要泄漏行踪。日子久了,纸包不住火。宫中的大臣都知道国王为了自己的嗜好,竟然杀害子民,是这样的残忍不仁!大臣们共同商量
佛教故事：民间故事：横祸一词的由来
横祸一词的由来横祸这句话的来历，始于南宋宁宗年间。当时南宋小朝廷，偏安江南，内忧外患，财政危急，施行增税、加耗的敲剥税制。就是在原有的正税(土地税、人头税)基础上，再税外加耗，如正耗、加耗、耗利、耗费等。这样苛剥还是不够用，于是南宋小朝廷又增加一项军事费用月桩钱，勒令各州县按月解送，由于是一种非常军
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