佛教名词：坐禅
坐禅（佛教解释）坐禅，意思是闭目端坐，凝志静修。用心看着头脑中纷飞的念头，念头会慢慢地静下来，静下来的头脑则会出现一片晴朗的天空（比喻）。就像摇动杯子里浑浊的水，不动杯子，杯子里的浑浊会沉淀到杯底，水则会清净无暇。坐禅的功用是能让坐禅的人，头脑清晰、思维有序、行动专一。佛教讲因缘，即内因，外在条件，
坐禅
佛教故事：禅理故事：坐禅尽在一个＂调＂字
坐禅尽在一个调字赵州听了,脱下自己的草鞋顶在头上,扭头就离开了房间。南泉万分遗憾:要是你在现场,何必杀猫呢。世上属于自己的东西,连一根兔子毛的份儿都没有。如果懂得一切都要感恩的道理,连一直踩在脚下的泥鞋,也能举过头顶。有了自己本来无一物的睿智与最底层的劳动可以举过头顶的谦虚,就可以和平地对话了。斗争
以茶坐禅的降魔师
多少年来，饮茶和佛禅一直有着非常密切的关系，并且达到彼此相融一体的程度，之所以如此是因为在僧侣的观念巾茶具备三德：一是作禅，起到清心涤虑，彻夜不眠的作用；二是清神，茶可以起到助消化，清神气的作用；三是不发，就是能够抑制淫欲。因此，饮茶和佛教的道德观念最符合，最适宜用来参禅拜佛。佛教自公历纪元前后，也
曾琦云：山中坐禅的忍辱仙人
山中坐禅的忍辱仙人《佛说贤愚经》等经典记载:很久很久以前,释迦牟尼在一个偏僻的山洞里面坐禅。有一个叫做“歌利王”的暴君带着一群宫娥彩女来到山中游玩,国王游倦了就睡觉了。那一群年轻的女人就四散玩乐采花,发现了山洞里面的坐禅人。释迦牟尼当时已经出定,他修菩萨道,为了断除她们的贪欲,为她们说法。忽然国王醒
明海法师：第十一届夏令营 坐禅开示
坐禅开示明海大和尚明契法师(7月24日上午)明海师:按照我们的计划,今天还有一天的禅坐。你们不要怕,你们已经有过两天的经验了,所以在今天的禅坐中,一定会有比上两天更好的表现和体验。今天上午的禅修课程是由我主持,我们先坐一支香。请大家调整好姿势,单盘可以,双盘更佳。是不是都有盖腿的?没有的话,如果你怕
这样做 即使你不烧香不念佛不坐禅也是菩萨
这样做 即使你不烧香不念佛不坐禅也是菩萨出世心就是在彻底认识轮回世界本质的基础上产生的危机感和厌世思想。四臂观音唐卡(资料图)一切为利己所行的善，就象碱土和沙漠中播的种子;一切为利人利众所行的善，就象肥沃的土地上播的种子，两者的收获是不同的。菩提发心是大乘道的主干，是大善行的根源，是福慧资粮的点土成
宣化上人：坐禅不可贪着味禅
什么叫味禅？就是一种禅悦，坐得时间差不多了，就有一种感觉：很自在、很舒服、懒洋洋的。你要是贪着于这种舒服自在的境界，就不容易再进步，就会在此停留，总想找味禅。要是这种境界没有了，就去追求什么时候我再能有这种境界呢？这种境界无人、无我、无众生、无寿者，无烦无恼，非常自在快乐，什么时候可以再来呢？就等着
在家初习坐禅，每天应坐几次？每次多久为宜？
净慧长老答：每天最少两次。可以安排在早上和晚上。每次不要少于四十五分钟，或者一个小时就可以了。坐久成劳，也不必坐太长的时间。那些有修行经验的人，在一般的情况下最多也不要超过两个小时。但是，如果进入了禅定的状态，时间就不受限制了。在家修行，在时间的掌握上，最好避开子午时，就是白天的十一点到一点，晚上的
海云继梦：禅坐中见光，有时七彩、有时紫、有时绿，是坐禅的方法错了吗？
禅坐中见光,有时七彩、有时紫、有时绿,一直在扩散、换色,时大时小,或循环着别班二个人的状况是一道强光如日中天,另一个是闪光灯亮一下,是坐禅的方法错了吗?答:当然错,这怎么会对呢?那光来光去,在意干嘛?你就置心一处,守住风门,还有什么见光?还七彩的,你的心已经被光俘掳了,你要把心置在风门一处。
坐禅的心法
大乘心法之一参考回复：大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经卷六尔时观世音菩萨，即从座起，顶礼佛足，而白佛言：世尊。忆念我昔无数恒河沙劫，于时有佛出现于世，名观世音。 “我于彼佛发菩提心。彼佛教我从闻思修，入三摩地。初于闻中，入流亡所。所入既寂。动静二相了然不生。如是渐增。闻所闻尽。尽闻不住。觉所
坐禅的必要准备
环境要选空气好，相对安静，不易被人干扰之处，该开的窗门开;电视、收音机关;关好门，免得他人闯进打扰。这是自然环境。同时，心情要在比较平静时，身体状况要在心比较正常时，如果是心乱如麻时，或身心病痛很严重的，请勿禅从，这是身心的环境。环境不好，易走火入魔，比如，你正全身心入静时，谁狠狠地推你一把，你就可